Romanos 14:11

_PORQUE ESCRITO ESTÁ: VIVO YO, DICE EL SEÑOR, QUE ANTE MÍ SE DOBLARÁ TODA RODILLA, Y TODA LENGUA CONFESARÁ A DIOS._ PORQUE ESCRITO ESTÁ ( ISAÍAS 45:23 ), VIVO YO, DICE EL SEÑOR (HEBREO, Yahweh ( H3068 )), TODA RODILLA SE DOBLARÁ ANTE MÍ, Y TODA LENGUA CONFESARÁ A DIOS. El pasaje, tal como está en el profeta, no tiene una referencia inmediata a ningún 'día del juicio', sino que es una predicción de la subyugación final al Dios verdadero (en Cristo) de cada alma del hombre; pero esto, por supuesto, implica que se inclinarán ante el premio de Dios sobre su carácter y cada alma del hombre; pero esto, por supuesto, implica que se inclinarán ante el premio de Dios sobre su carácter y acciones....

11. Mientras vivo, etc. Me parece que he citado este testimonio del Profeta, no tanto como para probar lo que había dicho sobre el juicio. sede de Cristo, que no se dudaba entre los cristianos, como para mostrar que el juicio debe ser buscado por todos con la mayor humildad y humildad mental; y esto es lo que importan las palabras. Primero había testificado por sus propias palabras, que el poder de juzgar a todos los hombres recae solo en Cristo; ahora demuestra con las palabras del Profeta, que toda carne debe ser humillada mientras espera ese juicio; y esto se expresa por la flexión de la rodilla. Pero aunque en este pasaje del Profeta, el Señor en general presagia que su gloria debe ser conocida entre todas las naciones, y que su majestad debe brillar en todas partes, que luego se ocultó entre muy pocas, y como si estuviera en un rincón oscuro del mundo; Sin embargo, si lo examinamos...

7-13 Aunque algunos sean débiles y otros fuertes, todos deben estar de acuerdo en no vivir para sí mismos. Nadie que haya entregado su identidad a Cristo, puede buscarse a sí mismo; eso va en contra del verdadero cristianismo. El negocio de nuestras vidas no es complacernos a nosotros mismos, sino complacer a Dios. Ese es el verdadero cristianismo, que hace que Cristo sea todo en todo. Aunque los cristianos sean de diferentes fuerzas, capacidades y prácticas en cosas menores, sin embargo todos son del Señor; todos están mirando y sirviendo, y aprobando a Cristo. Él es Señor de los que viven, para gobernarlos; de los que están muertos, para revivirlos y resucitarlos. Los cristianos no deben juzgar ni despreciar a los demás, porque tanto los unos como los otros deben rendir cuentas en breve. Una mirada creyente al juicio del gran día, silenciaría los juicios precipitados. Que cada uno escu...

PORQUE ESTÁ ESCRITO - Este pasaje se registra en Isaías 45:23. No se cita literalmente, pero se conserva el sentido. En Isaías no puede haber ninguna duda de que se refiere a Yahweh. El hablante se hace llamar expresamente Yahweh, el nombre apropiado solo para Dios, y que nunca se aplica a una criatura; Romanos 14:18. En el lugar ante nosotros, las palabras son aplicadas por Pablo expresamente a Cristo; compare Romanos 14:1. Este modo de cita es una fuerte prueba incidental de que el apóstol consideraba al Señor Jesús como divino. Bajo ningún otro principio pudo haber hecho estas citas. MIENTRAS VIVO - El hebreo es, "he jurado por mí mismo". Una expresión es equivalente a la otra. Un...

EXPOSICIÓN Romanos 14:1 F. El deber de los cristianos iluminados hacia los hermanos débiles. De los deberes morales en general de los cristianos el uno hacia el otro y hacia todos, el apóstol ahora pasa a los que se deben peculiarmente el uno al otro como miembros de una comunidad religiosa, unidos por una fe común. Él ya (Romanos 12:16) advirtió a sus lectores que fueran "de la misma mente uno hacia el otro"; pero, como se observó en ese versículo, esto no implicaba un acuerdo de opinión sobre todos los temas, como es imposible donde hay muchas mentes. En este capítulo reconoce la imposibilidad, teniendo inmediatamente delante de él lo que entonces era patente, la incapacidad de algunos, a través del prejuicio o la lentitud de la concepción, para entrar en puntos de vista sobre el significado

Porque está escrito, ... en Isaías 45:23; Aunque Justin Martyr O cita un pasaje como lo que sigue, como fuera de Ezequiel 37, pero no aparecen tales palabras, ya sea en el texto hebreo, o la versión de Septuagint: Mientras vivo, dice el Señor; la forma de un juramento usado a menudo por el Señor; Quién, por lo que podía jurar por no más, juró por sí mismo, por su propia vida; significando, que lo que estaba a punto de decir, como seguramente sucedería, como lo vivió; y en el texto original en Isaías, "he jurado solo por mí mismo"; que generalmente se expresan, el apóstol, perfectamente agradable para el significado de ello, da la forma particular de juramento que juró, como en Isaías 49:18; Cada rodilla se inclinará hacia mí; Lo que no debe entenderse literalmente de arqueamiento de la rodilla a nombre

En el capítulo catorce, Pablo trata ahora con otro tema. Al que es débil en la fe, recíbelo, pero no para disputas dudosas ( Romanos 14:1 ). No entres en discusiones con ellos, disputas dudosas, una persona que es débil en la fe. Y en este caso, la persona débil en la fe es la que tiene convicciones muy limitadas o estrechas. Porque un hombre cree que puede comer cualquier cosa; otro, que es débil en la fe, es vegetariano ( Romanos 14:2 ). Hay algunos grupos religiosos hoy en día que abogan por ser vegetariano. Hay algunos que creen que debemos seguir la ley dietética de Moisés y, por lo tanto, no debemos comer langosta, camarones, cerdo u otros animales inmundos prohibidos en el Antiguo Testamento. Pero hay otros que dicen: "Me gustan las chuletas de cerdo y me gusta la langosta". Así

CAPITULO 14 _1. Los hermanos fuertes y débiles son los siervos del Señor. ( Romanos 14:1 .)_ 2. El verdadero camino del amor. ( Romanos 14:13 .) Romanos 14:1 Ahora se aborda la cuestión de los hermanos que eran débiles en la fe, cómo deben ser tratados por los fuertes. Los débiles en la fe no tenían el conocimiento completo de su posición en Cristo, aunque conocían a Cristo y lo amaban. No se dieron cuenta de que ciertas celebraciones de días, o la abstinencia de carnes y bebidas, no podían afectar su salvación de ninguna manera. Hubo escrúpulos y dificultades de conciencia, ya que todavía hay entre el pueblo de Dios. Uno cree que puede comer de todas las cosas, conocía su

RESPETO A LOS ESCRUPLES ( Romanos 14:1 ) _14:1 Acoged al hombre débil en la fe, pero no para juzgar sus escrúpulos._ En este capítulo Pablo está tratando con lo que pudo haber sido un problema temporal y local en la Iglesia Romana, pero también es uno que confronta continuamente a la Iglesia y siempre exige una solución. En la Iglesia de Roma aparentemente había dos líneas de pensamiento. Había algunos que creían que en la libertad cristiana los viejos tabúes habían desaparecido; creían que las antiguas leyes alimentarias ahora eran irrelevantes; creían que el cristianismo no consistía en la observancia especial de un día o días. Pablo aclara que este es, de hecho, el punto de vista de la verdadera fe cristiana. En cambio, estaban los que estaban llenos de escrúpulos; creían que estaba mal comer carne; creían en la observancia rígida de la tiranía del sába

El apóstol aquí da una prueba notable de la divinidad de nuestro Salvador. No podría ser más rápido. Había dicho en el versículo anterior que todos los hombres debían comparecer ante el tribunal de Cristo; para probar esta afirmación, aduce este testimonio del profeta Isaías: "Vivo yo, dice el Señor, que ante mí se doblará toda rodilla, y toda lengua confesará a Dios". (Isaías cap. Xlv. ) Así todos reconocerán el poder, la divinidad y el dominio soberano de Cristo, doblando la rodilla; y al confesarle, le reconocerá como amo y juez de toda la humanidad. (Calmet)...