Rut 1:6

_ENTONCES SE LEVANTÓ CON SUS NUERAS, PARA VOLVER DE LA TIERRA DE MOAB; PORQUE HABÍA OÍDO EN LA TIERRA DE MOAB CÓMO EL SEÑOR HABÍA VISITADO A SU PUEBLO DÁNDOLE PAN._ Entonces se levantó con sus nueras. La anciana viuda, anhelando disfrutar de los privilegios de Israel, resolvió regresar a su tierra natal tan pronto como se asegurara de que el hambre había cesado, e hizo los arreglos necesarios con sus nueras....

6-14 Noemí comenzó a pensar en regresar, después de la muerte de sus dos hijos. Cuando la muerte llega a una familia, debe reformar lo que está mal allí. La tierra se vuelve amarga para nosotros, para que el cielo se haga querido. Noemí parece haber sido una persona de fe y piedad. Despidió a sus nueras con oración. Es muy apropiado para los amigos, cuando se separan, separarse de ellos y, por lo tanto, separarse del amor. ¿Le fue bien a Noemí, para disuadir a sus hijas de ir con ella, cuando podría salvarlas de la idolatría de Moab, y llevarlas a la fe y la adoración del Dios de Israel? Naomi, sin duda, deseaba hacer eso; pero si fueran con ella, no tendría que ir a su cuenta. Aquellos que adquieran una profesión de religión solo para obligar a sus amigos, o por el bien de la compañía, serán conversos de poco valor. Si vinieran con ella, les pediría que tomaran una decisión deliberada,...

Versículo Rut 1:6 . _ELLA HABÍA OÍDO._ _Por boca de un ángel_ , dice el _Targum_ . _EL SEÑOR HABÍA VISITADO A SU PUEBLO._ "Por la justicia de Ibzán el juez, y por las súplicas del piadoso Booz". -_ Tárgum_ . Se imagina, y no sin probabilidad, que Mahlon y Quilion son lo mismo con _Joash_ y _Saraph_ , mencionado 1 Crónicas 4:22 , donde el hebreo debe traducirse así, _y Joash y Saraph, _ _que se casaron en Moab, y habitaron en Lehem_ . Véase el hebreo....

EXPOSICIÓN Rut 1:6 Luego, la conjunción en hebreo es el copulativo genérico común y ella se levantó. Ella había estado sentada, por así decirlo, donde su esposo se había establecido, y ahora se levantó para partir (ver Rut 1:4). Ella y sus nueras, ley. La palabra para "sus nueras" כַּלּתֶיהָ— es literalmente "sus novias", es decir, las novias de sus hijos. Para que ella pudiera regresar, una admirable traducción al idioma inglés. La frase en el original es simplemente "y ella regresó", es decir, "y comenzó a regresar". Desde el país de Moab: porque ella había oído en el país de Moab cómo el Señor había visitado a su pueblo para darles pan. O, más literalmente, "porque ella escuchó en el país de Moab que Jehová", o más bien, "Yahveh", o, como Epiphanius lo dice, Ἰαβέ— "había visitado a su pueblo para darles pan". Sin embargo

ENTONCES ELLA SURGIÓ CON SUS HIJAS EN LA LEY, QUE PODRÍA REGRESAR DEL PAÍS DE MOAB ,. Después de la muerte de sus dos hijos, y habiendo oído hablar del cese de la hambruna en Israel, tuvo el deseo de entrar en su propio país, donde tendría mejores oportunidades de servir al Señor; y no tener corazón para permanecer en Moab, un país idolátrico, donde había perdido a su marido, y sus dos hijos; y, por lo tanto, preparado para su viaje, y se puso hacia adelante, y sus dos hijas con ella, para acompañar a su parte del camino; porque no parece ser su intención, al menos al principio establecerse, para ir con ella a la tierra de Canaán; Y por lo tanto, solo se dice, que surgieron. QUE PODRÍA DEVOLVER , c. PORQUE ELLA HABÍA ESCUCHADO EN EL PAÍS DE MOAB : que estaba cerca de la tierra de Israel, las fronteras de la que llegan al mar de sal, el Targum dice que lo escuchó La boca de un ángel,...

¿Pasemos ahora al libro de Rut? Mientras estudiábamos el libro de Jueces la semana pasada, señalamos que al final del capítulo dieciséis, el final de la historia de Sansón, en realidad llegamos al final de la parte histórica del libro de Jueces. Lo que siguió en el capítulo diecisiete y hasta el final fueron un par de incidentes o escenas que tuvieron lugar durante el tiempo de los jueces, solo para mostrar que fue un tiempo de confusión espiritual y decadencia moral en lo que respecta a la nación. Cuando los danitas mudaron su área de heredad, una parte de ellos subió a la parte norte de la tierra. Cómo capturaron a este joven sacerdote, y cómo tenía estos terafines y demás, estas pequeñas imágenes que se habían hecho. Fue sólo un tiempo de confusión espiritual. Luego fue un tiempo de decadencia moral cuando vimos las condiciones de los Benjamitas, y la sodomía que comenzaba a ser prac...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES CAPÍTULO 1 La historia de Noemí: Orfa y Rut _1. Noemí y sus dolores ( Rut 1:1 )_ 2. El regreso ( Rut 1:6 ) 3. Orfa retrocediendo, Rut partiéndose ( Rut 1:14 ) 4. Noemí y Rut en Belén ( Rut 1:19 ) La historia comienza con una hambruna. Elimelec, "mi Dios es rey", y Noemí, "agradable", dejan Belén, "la casa del pan", para ir a la tierra de Moab, la tierra pagana. La historia termina en Belén con un matrimonio. Noemí lejos de la tierra, en incredulidad y amargura, privada de Elimelec, sus dos hijos también muertos, Mahlon, que significa "enfermo", y Chilion "suspirando", representa la condición de Israel,

CARGA DE NAOMI Rut 1:1 DEJANDO el Libro de los Jueces y abriendo la historia de Rut pasamos de la vehemente vida al aire libre, de la tempestad y los problemas a tranquilas escenas domésticas. Después de una exhibición de los mayores movimientos de un pueblo, somos llevados, por así decirlo, al interior de una cabaña bajo la suave luz de una tarde otoñal, a oscuras vidas que atraviesan los ciclos de pérdida y comodidad, afecto y dolor. Hemos visto el reflujo y el fluir de la fidelidad y la fortuna de una nación, unos pocos líderes apareciendo claramente en el escenario y detrás de ellos una multitud indefinida, indiscriminada, los miles que forman las filas de batalla y mueren en el campo, que se balancean juntos desde Jehová a Baal y de regreso a Jehová. Lo que los hebreos estaban en casa, cómo vivían en las aldeas de Judá o en las laderas del Tabor, la narración no se ha det

RUT 1-4 El Libro de Rut es una historia de amor contada en cuatro capítulos. Nos da una idea de la vida cotidiana en Belén; en casa y en el campo de la cosecha, en sus habladurías generales y sus juicios, hace más de tres mil años. I.Mirando hacia atrás sobre las líneas de este idilio pastoral dulce y puro, sentimos que rara vez la historia humana demostró de manera más impresionante el valor indescriptible de la gente humilde, los buenos y favorables resultados de vidas aparentemente reprimidas, la riqueza oculta de las almas verdaderas y discretas. , por las naciones y por la raza. La notoriedad no cuenta nada en la suma de las cosas. El futuro del mundo estaba más en la tranquila Belén, con Noemí y Rut, que en la sede del juez Elí. No nos despreciemos a nosotros mismos. Dios no, y nuestro futuro está con él. Cada nombre es histórico en Su estimación. II. Pero no estamos lo suficient...

Entonces se levantó con sus nueras para volver de la tierra de Moab; porque había oído en la tierra de Moab que el SEÑOR había visitado a su pueblo dándoles pan. Ver. 6. _Luego se levantó con sus nueras. _] Ahora ella "oyó la vara, y quién la había señalado", Miqueas 6: 9 diciendo: "Él, él, sal", levántate y se fue; "Este no es tu descanso, porque está contaminado". Las correcciones de Dios son vocales y disciplinarias. Sus nueras, movidas por sus virtudes, se levantan para acompañarla. Si la virtud moral pudiera verse con ojos mortales, atraería todos los corazones hacia sí misma, dice Platón. ¡Cuánto más entonces la verdadera gracia, Hijo 6: 1, que es tal elixir, como por contacto, si hubiera alguna disposición de bondad en el mismo metal, lo restará de la propiedad! _Para que volviera del país de Moab. _] Donde, aunque había sido utilizada cortésmente, su corazón anhela volver a casa...