Rut 1:8

_Y NOEMÍ DIJO A SUS DOS NUERAS: ID, VOLVEOS CADA UNA A LA CASA DE SU MADRE: JEHOVÁ HAGA CON VOSOTROS MISERICORDIA, COMO LA HABÉIS HECHO CON LOS MUERTOS Y CONMIGO._ Id, volved cada una a casa de su madre. En los países del Este, las mujeres ocupan departamentos separados de los de los hombres, y las hijas se encuentran con mayor frecuencia en los de su madre. CON LOS MUERTOS, es decir, con mis hijos, vuestros maridos, mientras vivieron....

6-14 Noemí comenzó a pensar en regresar, después de la muerte de sus dos hijos. Cuando la muerte llega a una familia, debe reformar lo que está mal allí. La tierra se vuelve amarga para nosotros, para que el cielo se haga querido. Noemí parece haber sido una persona de fe y piedad. Despidió a sus nueras con oración. Es muy apropiado para los amigos, cuando se separan, separarse de ellos y, por lo tanto, separarse del amor. ¿Le fue bien a Noemí, para disuadir a sus hijas de ir con ella, cuando podría salvarlas de la idolatría de Moab, y llevarlas a la fe y la adoración del Dios de Israel? Naomi, sin duda, deseaba hacer eso; pero si fueran con ella, no tendría que ir a su cuenta. Aquellos que adquieran una profesión de religión solo para obligar a sus amigos, o por el bien de la compañía, serán conversos de poco valor. Si vinieran con ella, les pediría que tomaran una decisión deliberada,...

Acompañar a su suegra a las fronteras de su propia tierra probablemente sería un acto de cortesía oriental. Naomi con no menos cortesía los presiona para que regresen. La mención de la casa de la madre, que facilita la separación de la casa o tienda de las mujeres de la de los hombres, es natural en su boca y tiene más ternura que la casa del padre; no implica la muerte de sus padres Rut 2:11....

EXPOSICIÓN Rut 1:6 Luego, la conjunción en hebreo es el copulativo genérico común y ella se levantó. Ella había estado sentada, por así decirlo, donde su esposo se había establecido, y ahora se levantó para partir (ver Rut 1:4). Ella y sus nueras, ley. La palabra para "sus nueras" כַּלּתֶיהָ— es literalmente "sus novias", es decir, las novias de sus hijos. Para que ella pudiera regresar, una admirable traducción al idioma inglés. La frase en el original es simplemente "y ella regresó", es decir, "y comenzó a regresar". Desde el país de Moab: porque ella había oído en el país de Moab cómo el Señor había visitado a su pueblo para darles pan. O, más literalmente, "porque ella escuchó en el país de Moab que Jehová", o más bien, "Yahveh", o, como Epiphanius lo dice, Ἰαβέ— "había visitado a su pueblo para darles pan". Sin embargo

Y NAOMI LE DIJO A SUS DOS HIJAS EN LA LEY ,. Cuando fueron viniendo, ya que es muy probable, a los límites máximos de la tierra de Moab, y a las fronteras de la tierra de Israel: IR, DEVUELVE CADA UNO A LA CASA DE SU MADRE : se menciona la casa de la madre, y no el padre, no porque no tenían un padre que viviera; Porque es cierto que Ruth tenía un padre, así como una madre, Rut 2:11, pero porque las madres son muy cariñosas con sus hijas, y más conocen; y porque las mujeres en esos tiempos tenían apartamentos para ellos mismos, y que solían llevarles a sus hijas cuando se convierten en viudas; Aunque ese era el fuerte amor de aquellas jóvenes viudas a su suegra, que eligieron más bien de morar con ella, mientras vivía en Moab, que con sus propias madres: EL SEÑOR LO TRATA AMABLEMENTE CON USTED, COMO LO HAN TRATADO CON LOS MUERTOS, Y CONMIGO ;...

¿Pasemos ahora al libro de Rut? Mientras estudiábamos el libro de Jueces la semana pasada, señalamos que al final del capítulo dieciséis, el final de la historia de Sansón, en realidad llegamos al final de la parte histórica del libro de Jueces. Lo que siguió en el capítulo diecisiete y hasta el final fueron un par de incidentes o escenas que tuvieron lugar durante el tiempo de los jueces, solo para mostrar que fue un tiempo de confusión espiritual y decadencia moral en lo que respecta a la nación. Cuando los danitas mudaron su área de heredad, una parte de ellos subió a la parte norte de la tierra. Cómo capturaron a este joven sacerdote, y cómo tenía estos terafines y demás, estas pequeñas imágenes que se habían hecho. Fue sólo un tiempo de confusión espiritual. Luego fue un tiempo de decadencia moral cuando vimos las condiciones de los Benjamitas, y la sodomía que comenzaba a ser prac...

ANÁLISIS Y ANOTACIONES CAPÍTULO 1 La historia de Noemí: Orfa y Rut _1. Noemí y sus dolores ( Rut 1:1 )_ 2. El regreso ( Rut 1:6 ) 3. Orfa retrocediendo, Rut partiéndose ( Rut 1:14 ) 4. Noemí y Rut en Belén ( Rut 1:19 ) La historia comienza con una hambruna. Elimelec, "mi Dios es rey", y Noemí, "agradable", dejan Belén, "la casa del pan", para ir a la tierra de Moab, la tierra pagana. La historia termina en Belén con un matrimonio. Noemí lejos de la tierra, en incredulidad y amargura, privada de Elimelec, sus dos hijos también muertos, Mahlon, que significa "enfermo", y Chilion "suspirando", representa la condición de Israel,

_Madres, que tenían apartamentos separados de los hombres. (Calmet) --- Yo. Se habían comportado con gran respeto y amor hacia sus maridos, y hacia Noemi, a quien incluso desean acompañar. (Menochius) --- Los pronombres en este, y los versículos 9, 11, 13 y 19, están sorprendentemente corrompidos en hebreo siendo masculino o femenino, donde deberíamos esperar lo contrario. (Kennicott)_...

CARGA DE NAOMI Rut 1:1 DEJANDO el Libro de los Jueces y abriendo la historia de Rut pasamos de la vehemente vida al aire libre, de la tempestad y los problemas a tranquilas escenas domésticas. Después de una exhibición de los mayores movimientos de un pueblo, somos llevados, por así decirlo, al interior de una cabaña bajo la suave luz de una tarde otoñal, a oscuras vidas que atraviesan los ciclos de pérdida y comodidad, afecto y dolor. Hemos visto el reflujo y el fluir de la fidelidad y la fortuna de una nación, unos pocos líderes apareciendo claramente en el escenario y detrás de ellos una multitud indefinida, indiscriminada, los miles que forman las filas de batalla y mueren en el campo, que se balancean juntos desde Jehová a Baal y de regreso a Jehová. Lo que los hebreos estaban en casa, cómo vivían en las aldeas de Judá o en las laderas del Tabor, la narración no se ha det

RUT 1-4 El Libro de Rut es una historia de amor contada en cuatro capítulos. Nos da una idea de la vida cotidiana en Belén; en casa y en el campo de la cosecha, en sus habladurías generales y sus juicios, hace más de tres mil años. I.Mirando hacia atrás sobre las líneas de este idilio pastoral dulce y puro, sentimos que rara vez la historia humana demostró de manera más impresionante el valor indescriptible de la gente humilde, los buenos y favorables resultados de vidas aparentemente reprimidas, la riqueza oculta de las almas verdaderas y discretas. , por las naciones y por la raza. La notoriedad no cuenta nada en la suma de las cosas. El futuro del mundo estaba más en la tranquila Belén, con Noemí y Rut, que en la sede del juez Elí. No nos despreciemos a nosotros mismos. Dios no, y nuestro futuro está con él. Cada nombre es histórico en Su estimación. II. Pero no estamos lo suficient...