Osée 13:9

DISCOURS : 1174
AIDE EN CHRIST POUR LES PÉCHEURS AUTODÉTRUITS

Osée 13:9 . Israël, tu t'es détruit; mais en moi est ton aide .

LA grande masse des chrétiens de nom a besoin d'être informée sur leur état par nature, et les moyens par lesquels ils doivent en être délivrés ; et ceux qui ont une connaissance théorique de ces choses, ont cependant besoin de se les rappeler fréquemment, afin qu'ils puissent être plus durablement influencés par leur considération. Dans les termes de notre texte, toutes les erreurs sur ces points sont clairement rectifiées ; et on nous dit, par l'autorité de Dieu lui-même, que,

I. La destruction de l'homme est de lui-même—

Quoi qu'on puisse imaginer le contraire, il existe des multitudes de la race humaine éternellement détruites [Note : Matthieu 7:13 .]. Leur destruction aussi est entièrement d'eux-mêmes : car,

1. Ils marcheront sur le chemin qui y mène—

[Dieu leur a dit clairement que la misère éternelle doit être le fruit du péché et de l'impénitence [Note : 1 Corinthiens 6:9 ; Luc 13:3 .]. Pourtant, les hommes continueront à mépriser les avertissements de Dieu et à pratiquer les choses qui lui déplaisent ! Que doivent-ils alors devenir, s'il y a quelque vérité dans la parole de Dieu ? Ou à qui faut-il blâmer, quand ils ressentent des jugements qu'ils ne craindraient pas ? L'homme qui, par une potion empoisonnée ou par tout autre moyen, met un terme à sa vie, n'est pas plus l'auteur de sa propre mort, que ceux-ci ne le sont de leur propre destruction.]

2. Ils n'utiliseront pas les moyens que Dieu a prescrits pour leur évasion—

[Dieu a gracieusement ouvert une voie pour le salut d'un monde ruiné : il a envoyé son Fils unique et bien-aimé mourir pour les pécheurs, et son bon Esprit pour les instruire et les sanctifier. Mais les hommes ne chercheront pas à être lavés dans le sang du Rédempteur : ils ne prieront pas pour les influences du Saint-Esprit : ils n'accepteront pas cordialement le salut qui leur est offert. Ils sont tellement concentrés sur leurs affaires ou leurs plaisirs mondains, qu'ils n'accorderont pas de temps pour des emplois spirituels.

N'est-ce donc pas entièrement de leur faute s'ils périssent ? Un homme qui aurait pris une potion toxique, intentionnellement ou non, serait à juste titre considéré comme l'auteur de sa propre mort, s'il refusait obstinément un antidote qui lui a été offert : et ainsi doivent-ils être considérés comme s'autodétruisant qui négligent les moyens que Dieu a pourvus pour leur évasion.]

3. Ils utilisent tout en fin de compte pour assurer leur propre destruction—

[Qu'ils regardent en haut vers Dieu , ou autour d'eux vers le monde , ou en eux vers leur propre expérience , ils font de tout une occasion de nourrir leurs propres illusions, et de s'endormir dans une sécurité fatale [Note : Cette vérité sera vu sous le point de vue le plus frappant, par l'énoncé concis suivant. Les hommes profitent de cette occasion,

1. De Dieu lui-même—

De ses perfections —
De sa souveraineté ; « S'il ne veut pas me donner sa grâce, comment puis-je m'en empêcher ? »
De sa miséricorde : « Dieu est trop miséricordieux pour condamner qui que ce soit. »
De sa providence...
Si elle est indulgente ; « Ces bénédictions sont des preuves de son amour. »
S'il est affligeant ; "J'ai mes souffrances dans cette vie."
De sa grâce :
« Il a donné son Fils pour mourir pour moi ; donc je n'ai rien à craindre.
2.

Du monde qui les entoure—

Du pieux—
S'ils sont cohérents; "Ils sont d'une précision déraisonnable."
S'ils sont incohérents ; « Ce sont des hypocrites ; ils sont tous pareils ; je suis aussi bon qu'eux; seulement je fais moins parler de religion.
De la part des impies :
« Je ne pourrai jamais penser que tant de personnes ont tort et si peu ont raison. »
3.

De leur propre expérience—

S'ils ont été corrompus ; « Pourquoi Dieu m'a-t-il donné ces passions ?
S'ils ont été moraux ; « Je te remercie de ne pas être comme les autres hommes. »
S'ils sont appris ; « Est-ce que je ne peux pas comprendre ma Bible sans l'illumination divine ? »
S'ils ne sont pas appris ; « Mon ignorance est excusable ; Je ne suis pas un érudit.
S'ils ont manqué à leurs devoirs religieux ; "Je n'ai fait de mal à personne."
S'ils ont observé des devoirs religieux ; ils mettent leurs services formels à la place du Christ, et les considèrent comme des preuves décisives de leur conversion.
Ainsi, au lieu de discuter de ces sujets afin de stimuler leurs efforts, ils en tirent tous des encouragements à continuer dans leurs péchés.] — — —]

Mais bien que la destruction de l'homme soit de lui-même, il ne faut pas supposer que son salut soit aussi de lui-même : non ;

II.

Son salut est de Dieu seul—

Si nous cherchons qui est celui qui s'arroge ainsi le pouvoir exclusif de sauver les pécheurs, nous découvrirons que c'est le Seigneur Jésus-Christ, qui seul est « Roi » à Sion [Note : v. 10. avec Matthieu 21:5 et Actes 5:31 : Actes 5:31 .], « en dehors de qui il n'y a pas de Sauveur [Note : v.

4.] », et qui revendique invariablement cela comme sa prérogative inaliénable [Note : Ésaïe 45:22 . avec Matthieu 11:28 et Jean 7:37 .].

1. Il n'y a d'aide pour nous dans aucun autre—

[Qui d'autre que lui pourrait éventuellement faire l'expiation pour nos péchés ? L'homme lui-même ne pourrait jamais satisfaire la justice divine — — — Et tous les anges du ciel ne pourraient-ils pas non plus offrir à Dieu un sacrifice suffisant pour les péchés des hommes ? — — — Seul celui qui était « compagnon de Jéhovah » était à la hauteur de la tâche d'expier la transgression et d'effectuer une réconciliation entre Dieu et l'homme [Note : Psaume 89:19 . avec Hébreux 10:4 .] — — —

Qui d'autre que lui pourrait nous sauver des mains de nos ennemis spirituels ? Il est cet homme plus fort, qui seul peut vaincre notre puissant adversaire et nous délivrer de notre esclavage douloureux [Note : Luc 11:21 ; Luc 11:23 .] — — —

Qui d'autre que lui peut nous enseigner la voie du salut [Note : Matthieu 11:27 .] ? ou nous incliner à la rechercher [Note : Philippiens 2:13 .] ? ou rendre nos efforts efficaces [Note : Jean 15:5 .] ?

Nous pouvons donc vraiment dire que, comme il n'y a pas d'autre fondement sur lequel bâtir nos espérances [Note : 1 Corinthiens 3:11 .], de même il n'y a pas d'autre nom ou pouvoir par lequel nous pouvons être sauvés [Note : Actes 4:12 .] ? « Christ est tout, et en tous [Note : Colossiens 3:11 .]. »]

2. En lui il y a une aide suffisante—

[Il ne manque rien à l'homme pécheur, qui ne soit abondamment pourvu en Jésus-Christ. Il y a en lui la sagesse pour diriger les plus ignorants [Note : Matthieu 11:29 : Matthieu 11:29 .], — le mérite pour justifier les plus coupables [Note : Actes 13:39 : Actes 13:39 .], — la grâce pour sanctifier les plus pollués [Note : 1 Corinthiens 6:11 .

],—et la force de rendre même le plus faible de la race humaine un vainqueur, oui, « plus que vainqueur », sur tous ses ennemis [Note : 2 Corinthiens 12:9 ; Philippiens 4:13 .]. Il est pourvu de Dieu à cette fin même [Note : Ésaïe 61:1 .

], et nommé par lui à cette même fonction [Note : 1 Corinthiens 1:30 .], et est à tous égards « capable de sauver à l'extrême tous ceux qui viennent à Dieu par lui [Note : Hébreux 7:25 .]. ”]

Adresse—
1.

Ceux qui ignorent leur état réel—

[Trop, hélas ! sont totalement ignorants de leur état défait, et plus encore de la culpabilité qui s'attache à eux en tant qu'auteurs de leur propre misère. Mais que nous sachions ces choses ou non, c'est un fait incontestable que nous nous sommes détruits nous-mêmes, et qu'il n'y a de possibilité de guérison pour nous qu'en et par Christ. Cherchons donc instruction sur ces sujets infiniment importants, de peur que nous « ne périssions à jamais par manque de connaissance [Note : Osée 4:6 .

]. " Et ne cherchons pas un seul instant à être acceptés d'une autre manière que par le Seigneur Jésus-Christ, comme si nous n'étions pas détruits par nous-mêmes, ou qu'il restait en nous quelque chose de suffisant pour nous aider nous-mêmes. Car nous sommes si démunis de toute aide en nous-mêmes, que si une bonne pensée annulait toutes nos iniquités passées et nous ouvrait le royaume des cieux, nous ne pourrions pas y pourvoir [Note : 2 Corinthiens 3:5 .

]. Si jamais nous voulons participer à la félicité du ciel, nous devons renoncer à toute autonomie et rechercher notre aide en Christ seul [Note : Romains 9:30 .]

2. Ceux qui sont découragés à cause de cela—

[Lorsque les hommes commencent à voir leur état périr, et à nourrir la conscience qu'ils ont été les auteurs de leur propre ruine, ils s'affligent souvent d'appréhensions que leur état est irrémédiable. Or, le texte offre un antidote complet à toutes les craintes désespérées : dans ce texte, Dieu s'adresse immédiatement au pécheur qui s'est auto-ruiné et lui dit : « Je suis ton secours. Quelle que soit donc la culpabilité que quelqu'un ait contractée, et quelle que soit la cause qu'il puisse avoir à se reprocher, qu'il considère seulement qui lui dit : « En moi est ton secours », et il pourra instantanément rejeter ses craintes.

Qu'il « soit fort dans la foi, donnant gloire à Dieu » ; et il découvrira que, « avant Zorobabel, les montagnes deviendront une plaine [Note : Ésaïe 40:27 . Zacharie 4:7 .].”]