Matthieu 11:28

Come unto me, all ye that labour and are heavy laden, and I will give you rest. VENEZ À MOI, VOUS TOUS QUI ÊTES FATIGUÉS ET CHARGÉS, ET JE VOUS DONNERAI DU REPOS. Des sons incomparables et ravissants. si jamais on en entendait dans ce monde fatigué et gémissant! Quelle douceur, quelle douceur y a-t-il dans le style même de l'invitation - «Hither to Me» [ Deute (G1205) pros (G4314) Me (G3165)]: et dans les mots "Tous ceux qui peinent et sont accablés" [ hoi (G3588) kopioontes (G2872) kai (G2532)...

28. _ Venez à moi tout ce travail _ Il invite maintenant avec bonté ceux qu'il reconnaît être apte à devenir ses disciples. Bien qu'il soit prêt à révéler le Père à tous, la plupart ne veulent pas venir à lui, car ils ne sont pas affectés par la conviction de leurs nécessités. Les hypocrites ne se soucient pas du Christ, car ils sont enivrés de leur propre justice, et ni _ faim _ ni _ soif _ (Matthieu 5:6) pour sa grâce. Ceux qui sont dévoués au monde n'accordent aucune valeur à la vie céleste. Ce serait donc en vain que le Christ invite l'une ou l'autre de ces classes, et il se tourne donc vers les misérables et les affligés. Il en parle comme _ travaillant, _ ou gémissant sous un _ fardeau, _ et ne veut pas dire en général ceux qui sont opprimés par le chagrin et les vexations, mais ceux qui sont accablés par leurs péchés, qui sont remplis d'effroi face à...

25-30 Cela devient des enfants d'être reconnaissants. Quand nous venons à Dieu en tant que Père, nous devons nous rappeler qu'il est le Seigneur du ciel et de la terre, ce qui nous oblige à venir à lui avec révérence comme le souverain Seigneur de tous; mais avec confiance, comme quelqu'un capable de nous défendre du mal et de nous fournir tout le bien. Notre Seigneur béni a ajouté une déclaration remarquable, à savoir que le Père avait remis entre ses mains tout pouvoir, toute autorité et tout jugement. Nous sommes redevables au Christ pour toute la révélation que nous avons de la volonté et de l'amour de Dieu le Père, depuis qu'Adam a péché. Notre Sauveur a invité tous ceux qui travaillent et sont chargés à venir à lui. Dans certains sens, tous les hommes le sont. Les hommes du monde s'embarrassent de soucis infructueux de la richesse et des honneurs; le travail gai et sensuel à la rec...

Verset Matthieu 11:28. _ Venez à moi _] Cette phrase de la nouvelle alliance implique simplement, _ croire au Christ _, et _ devenir son disciple _, ou _ suiveur _. _ Vous tous qui travaillez et êtes lourdement chargés _] La métaphore ici semble être tirée d'un homme qui a une grande charge qui lui est imposée, qu'il doit porter à un un endroit précis: chaque pas qu'il fait réduit sa force et rend sa charge d'autant plus oppressante. Cependant, il doit être poursuivi; et il _ travaille _, utilise ses plus grands efforts pour atteindre l'endroit où il doit être déposé. Une bonne personne qui passe et, voyant sa détresse, lui propose de le soulager de sa charge, afin qu'il puisse se reposer. Les _ Juifs _, lourdement chargés des rites pénibles de l’institution mosaïque, rendus encore plus oppressants par les _ ajouts _ fait par les scribes e

VOUS TOUS QUI TRAVAILLEZ ET ÊTES LOURDEMENT CHARGÉS - Le Sauveur se réfère peut-être ici principalement aux Juifs, qui gémissaient sous le poids de leurs lois cérémonielles et des traditions de les anciens, Actes 15:1. Il leur dit qu'en venant à lui et en adoptant le nouveau système de religion, ils seraient libérés de ces rites et cérémonies pénibles. Il ne fait cependant aucun doute qu'il entendait ici principalement s'adresser au pauvre pécheur perdu, ruiné: l'homme «accablé» de la conscience de ses transgressions, tremblant de son danger et cherchant la délivrance. Pour un tel, il y a un soulagement. Le Christ leur dit de venir à lui, de croire en lui et de lui faire confiance, et lui seul, pour le salut. En faisant cela, il leur donnera le repos - le repos de leurs péchés, des alarmes de la conscience, des terreurs de la loi et des craintes de la mort éternelle....

EXPOSITION. Matthieu 11:1. Matthieu seulement. Et il est venu passer, quand Jésus avait pris une fin. La même formule se reproduit dans Matthieu 7:28 ; Matthieu 13:53; Matthieu 19:1; Matthieu 26:1. Dans les cinq cas, il marque la fin des discours importants. (1) le sermon sur la monture (MT 5-7: 27); (2) la charge des disciples ( Matthieu 10: 5-40 ); (3) les paraboles (Matthieu 13:1); (4) discours aux disciples ( Matthieu 18: 1-40 .); (5) Prophéties sur la fin du monde, etc. ...

Viens à moi, ... Christ ayant signifié que la connaissance de Dieu et les mystères de la grâce ne sont que de venir à travers lui; et qu'il a toutes choses relatives à la paix, au confort, au bonheur et au salut des hommes dans ses mains, veuillez inviter et encourage les âmes à venir à lui pour la même chose: par laquelle on veut dire, pas une vélo locale, ni une vélo entendre lui prêcher; Pour que ses auditeurs, à qui il a immédiatement dirigé son discours, étaient déjà venus; Et beaucoup d'entre eux l'ont fait, comme les multi-multitudes, et faire, en ce sens, viennent au Christ, qui ne le connaissait jamais, ni de bénéficier de son avantage spirituel de lui: il ne s'agit pas non plus de ne pas venir sous les ordonnances du Christ, soumission au baptême, ou une présence au souper du Seigneur, ce dernier n'était pas encore institué; et les deux peuvent être interprétés par des hommes,...

Matthieu 11:1. _ et il est venu passer, lorsque Jésus avait fallu une fin de ses douze disciples, il s'est parti de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes. _. Quoi qu'il a commandé, il a lui-même fait. Il était toujours l'exemple ainsi que le législateur de son peuple. Dans quelle mesure ce sera bien pour nous qui sont appelés à enseigner aux autres, si nous pouvons leur enseigner autant par ce que nous faisons comme par ce que nous disons! «Quand Jésus avait fini de commander ses douze disciples, il est parti de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes. ». Matthieu 11:2. _ Maintenant, quand John avait entendu parler de la prison les œuvres de Christ, il a envoyé deux de ses disciples. Et dit à lui, de l'art qu'il devrait venir, ou en cherchons-nous un autre? _. Pauvre

VENEZ Le nouveau message de Jésus. Le roi rejeté se détourne maintenant de la nation qui rejette et offre, non pas le royaume, mais le repos et le service à ceux de la nation qui sont conscients du besoin. C'est un point central du ministère de Jésus....

8. LE PRÉCURSEUR EN PRISON. LA PRÉDICATION DU ROYAUME REJETÉE. CHAPITRE 11 _1. John emprisonné envoie ses disciples. ( Matthieu 11:1 .) 2. Le témoignage du roi concernant Jean. ( Matthieu 11:7 .) 3. Le roi annonce le jugement. ( Matthieu 11:20 .) 4. La plus grande invitation. ( Matthieu 11:25 .)_ Le premier verset de ce chapitre appartient à l'envoi des douze, et devrait être mis au chapitre précédent. « Et il arriva que lorsque Jésus eut fini de commander à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes. » Il reprit l'œuvre sur lui, et avec les disciples