Genèse 21:9

And Sarah saw the son of Hagar the Egyptian, which she had born unto Abraham, mocking. SARAH A VU LE FILS DE HAGAR ... SE MOQUER DE , [Septante, paizonta meta Isaak] - jouer avec Isaac, mais pas dans un humour sportif pour le plaisir de l'enfant. Ishmael avait alors environ dix-sept ans, pleinement conscient du grand changement dans ses perspectives, et sous l'impulsion de sentiments irrités ou rancuniers, dans lesquels il était probablement rejoint par sa mère, traita le jeune héritier avec une insulte dérisoire (comme le mot est utilisé dans Genèse 19:14; Genèse 39:14; Néhémie 2:19 ; Néhémie 4:...

9. _ Et Sarah a vu le fils d'Agar _. Comme le verbe rire a une double signification chez les Latins, les Hébreux utilisent aussi, dans un sens bon et mauvais, le verbe à partir duquel le participe מצחק (_ metsachaik _) est dérivé. Que ce n'était pas un rire enfantin et insensé, ressort de l'indignation de Sarah. C'était donc une expression de mépris malin, par laquelle le jeune attaquant manifestait son mépris pour son petit frère. Et il est à noter que l'épithète _ _ qui est ici appliquée à Ismaël, et le nom _ Isaac _, sont tous deux dérivés de la même racine. Isaac était, pour son père et d'autres, l'occasion d'un rire saint et légitime; d'où aussi, le nom lui fut imposé par Dieu. Ismaël transforme la bénédiction de Dieu, à partir de laquelle une telle joie jaillit, en ridicule. Par conséquent, en tant que moqueur impie, il s'oppose à son frère Isaac. Les deux (pour ainsi dire) sont l...

9-13 N'oublions pas la manière dont cette affaire de famille nous enseigne à ne pas nous reposer dans des privilèges extérieurs ou dans nos propres actions. Et cherchons les bénédictions de la nouvelle alliance par la foi en sa divine caution. La conduite d'Ismaël était la persécution, se faisant dans un mépris profane de l'alliance et de la promesse, et avec malice contre Isaac. Dieu prend note de ce que les enfants disent et font dans leur jeu; et comptera avec eux, s'ils disent ou font mal, mais pas leurs parents. Se moquer est un grand péché et très provocateur pour Dieu. Et les enfants de la promesse doivent s'attendre à être ridiculisés. Abraham était attristé qu'Ismaël se conduise mal, et Sarah a exigé une punition si sévère. Mais Dieu lui montra qu'Isaac devait être le père de la semence promise; par conséquent, renvoyez Ismaël, de peur qu'il ne corrompe les mœurs ou n'essaie de...

Verset Genèse 21:9. _ Mocking. _] Ce qui était impliqué dans cette moquerie n'est pas connu. Saint Paul, Galates 4:29, l'appelle _ persécutant _; mais il est probable qu'il ne voulait rien dire de plus que certaines espèces de _ ridicule _ utilisées par Ismaël à l'occasion, et probablement en ce qui concerne l'âge de Sarah à la naissance d'Isaac, et sa stérilité précédente. _ Jonathan ben Uzziel _ et le _ Jerusalem Targum _ représentent Ismaël comme exécutant un rite idolâtre à cette occasion, et que cela avait offensé Sarah. Les conjectures sont aussi inutiles qu'infinies. Quoi qu'il en soit, c'est devenu l'occasion de l'expulsion de lui-même et de sa mère. Plusieurs auteurs estiment que l'esclavage égyptien de _ quatre _ _ cent _ ans, mentionné...

- La naissance d'Isaac 7. מלל mı̂lēl "parler", mot ancien et donc solennel et poétique. 14. חמת chêmet "bouteille", semblable à חמה chāmâh, "entourer, entourer" et הוּם chûm "noir. באר שׁבע b e êr - sheba‛, Beer-sheba ', "puits de sept". 22. פיכל pı̂ykol, Pikhol, «bouche ou porte-parole de tous». 23. נין nı̂yn

EXPOSITION Genèse 21:9 Et Sarah a vu - à la fête déjà mentionnée (Knobel, Keil); probablement aussi à différentes occasions depuis la naissance d'Isaac - le fils d'Agar l'Égyptienne, qu'elle avait né d'Abraham, se moquant. Παίζοντα μετὰ Ισαὰκ τοῦ υἰοῦ αὐτης (LXX.), Ludentem cum Isaaco filio sue (Vulgate), jouant comme un enfant (Aben Ezra, Knobel, Tuch, Ilgen), jouant et dansant gracieusement (Gesenius); mais le sens plus fort du mot, impliquant des rires moqueurs, moqueurs, irritants et moqueurs (Kimchi, Vatablus, Grotius, Calvin, Rosenmüller, Keil, Kalisch, 'Speaker's Commentary', Murphy), en plus d'être admissible (cf. Genèse 19:14; Genèse 26:8;...

Et Sarah a vu le fils de Hagar l'Égyptien, ... c'est-à-dire Ismaël, qui n'est pas exprimé par son nom, mais décrit par être un fils de Hagar, serviteur de Sarah et une femme égyptienne; Tout ce qui semble être observé au moyen de légers, à la fois à Hagar et à son fils; qui elle était née à Abraham; Pas à Sarah, comme elle s'est proposée à elle-même, quand elle donna sa femme de ménage à Abraham, Genèse 16:2. Ce fils d'Abraham elle a vu. railleur; Soit à l'animation faite au sevrage d'Isaac; Ou plutôt à Isaac lui-même, en riant de son nom et le traite avec mépris comme son frère cadet et se vantant qu'il était le premier-né et que l'héritage lui appartenait; et menaçant ce qu'il ferait à lui, devrions-t-il offrir au-delà de le contester avec lui, sous prétexte de la promesse de Dieu qu'il devrait être héritier d'Abraham et, à quelle promesse, il peut également être censé se moquer de: e...

CHAPITRE 21 ISAAC ET ISMAËL ET L'ALLIANCE AVEC ABIMÉLEC _1. La naissance d'Isaac ( Genèse 22:1 ) 2. Sa circoncision ( Genèse 22:4 )_ 3. Ismaël moqueur ( Genèse 22:9 ) 4. La demande de Sarah ( Genèse 22:10 ) 5. Dieu parle à Abraham ( Genèse 22:12 ) 6. Agar et Ismaël chassés ( Genèse 22:14 ) 7. L'intervention de Dieu ( Genèse 22:17 )...

ISHMAELL ET ISAAC Genèse 21:1 ; Genèse 22:1 Abraham avait deux fils, l'un d'une servante, l'autre d'une femme libre. Quelles choses sont une allégorie.- Galates 4:22 . « Abraham étendit la main et prit le couteau pour tuer son fils. » Genèse 22:10 DANS la naissance d'Isaac, Abraham voit enfin l'accomplissement longtemps retardé de la promesse. Mais ses épreuves ne sont pas pour autant terminées. Il a lui-même introduit dans sa famille les germes de la discorde et du trouble, et rapidement le fruit est porté. Ismaël, à la naissance d'Isaac, était un garçon de quatorze ans et, d'après les coutumes orientales, il d

_Et Sara vit le fils d'Agar l'Égyptienne, qu'elle avait né à Abraham, se moquer._ Ver. 9. _Et Sara vit le fils d'Agar se moquer. _] A ce nom mystique d'Isaac, comme un gaud, ou la risée. A la fête aussi, faite en une occasion si frivole. Comme qui devrait dire : Qu'est-ce que cela m'importe, bien que cela soit fait maintenant au sujet du sevrage d'Isaac ? Je suis le premier-né et bien-aimé de mon père, qui ne me refusera pas l'héritage. Cette Sarah avait bientôt espionné, ou entendu. _Liberorum curiosi sunt parentes_ . La mère observe surtout le tort fait à l'enfant. Et d'ailleurs, l'aversion espionne vite une faute. Une faute sans doute, et une grande aussi. Sinon, l'apôtre ne l'aurait pas appelé "persécution" : Gal 4:29 ni Dieu ne l'ont puni d'expulsion. Machiavel, cet athée moqueur, a pourri dans la prison de Florence. Jeering Julian a reçu son paiement du ciel. Sir Thomas Moor ( qui...