Jérémie 50:41

Behold, a people shall come from the north, and a great nation, and many kings shall be raised up from the coasts of the earth. VOICI, UN PEUPLE SORTIRA DU NORD ... ILS TIENDRONT L'ARC ... LE ROI DE BABYLONE A ENTENDU LE RAPPORT ... - ( Comparez Jérémie 6:22 - Jérémie 6:24, où les mêmes expressions sont utilisées pour l'invasion de la Judée par le roi babylonien en provenance le nord). Le langage même utilisé pour décrire les calamités que Babylone a infligées à Sion, est celui utilisé ici pour décrire la propre calamité de Babylone infligée par les Mèdes. Rétribution en nature. DE NOMBREUX ROIS - les alliés et satrapes des différentes provinces de l'empire médo-perse - Arménie, Hyrcanie, Lydie, etc. Sera élevé des...

Le Prophète montre à nouveau d'où la destruction devait venir sur les Babyloniens. Il ne mentionne en effet pas Cyrus, comme le fait Isaïe (Ésaïe 44:28), ni les Perses; mais il souligne évidemment les Mèdes, quand il dit qu'un _ peuple _ viendrait _ du nord _ Il ajoute: _ une grande nation et de nombreux rois _ ou puissants _; _ et enfin, _ des côtés de la terre. _ Il est en effet certain que la guerre s'est déroulée sous la bannière et le commandement de Cyrus et Darius. Cyrus était le chef, mais Darius, en raison de son âge, était considéré comme le roi. A qui donc se réfère Jérémie, quand il dit _ beaucoup de rois, _ si nous rendons ainsi les mots? même aux satrapes ou aux princes, dont un grand nombre Darius amena avec lui; car Cyrus venait de montagnes éloignées et d'une nation barbare; mais le royaume de Darius était très vaste. Il n'y a alors aucun doute qu'il a a

33-46 C'est le réconfort d'Israël dans la détresse, que, bien qu'ils soient faibles, leur Rédempteur soit fort. Cela peut s'appliquer aux croyants, qui se plaignent de la domination du péché et de la corruption, de leur propre faiblesse et de leurs multiples infirmités. Leur Rédempteur est capable de garder ce qu'ils lui ont promis; et le péché ne les dominera pas. Il leur donnera ce repos qui reste pour le peuple de Dieu. Voici également le péché de Babylone et leur punition. Les péchés sont l'idolâtrie et la persécution. Celui qui ne sauvera pas son peuple dans ses péchés, ne tolérera jamais la méchanceté de ses ennemis déclarés. Les jugements de Dieu pour ces péchés les ravageront. Dans les jugements dénoncés contre la prospère Babylone et les miséricordes promises à Israël affligé, nous apprenons à choisir de souffrir de l'affliction avec le peuple de Dieu, plutôt que de jouir des pl...

Verset Jérémie 50:41. _ Voici, un peuple viendra du nord _] Ce verset et les deux suivants sont à peu près identiques avec Jérémie 6:22. Mais _ ici _, les destroyers contre _ Babylon _ sont destinés; _ là _, des destroyers contre _ Jérusalem _....

Une application à Babylone de la catastrophe contre Jérusalem Jérémie 6:22. Jérémie 50:41 LES CÔTES DE LA TERRE - Voir la note Jérémie 6:22....

Jérémie 50:1. Et 51. sur Babylone. EXPOSITION. Nous avons maintenant atteint un point auquel une référence est nécessaire pour les versions centrales de la "critique plus élevée". Une tentative doit être faite pour mettre le lecteur en possession des données qui sont si diverses estimées par des critiques de différentes écoles. Les considérations théologiques n'ont pas besoin et ne doivent donc pas être admises; Comme toute autre question critique, celle que nous approchons maintenant peut être dispensée sur des motifs purement littéraires. À première vue, en effet, il semblerait de ne pas nécessiter un long débat, voyant que dans Jérémie 1: 1 et Jérémie 51:60 La prophétie est expressément attribué à Jérémie. Mais, d'autre part, il faut respecter que l'auteur de la tête dans Jérémie 1:

Voici, un peuple viendra du nord et une grande nation, .... Les modes et les Perses, dont le pays était au nord de Babylone: ​​ Jérémie 50: 9 ; et de nombreux rois doivent être élevés des côtes de la terre; Les rois d'Ararat, Minni et Ashchenaz, Jérémie 51:27; et des Arméniens et d'autres pays que Cyrus avait soumis et apporté avec lui dans son armée contre Babylone, comme le raconte le Xénophon. Dix rois seront élevés contre la Babylone mystique et la détestent et la brûle avec le feu, Apocalypse 17:12. S Cyropaedia, l. 5. c. 15....

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

Voici, un peuple viendra du nord, et une grande nation, et plusieurs rois se lèveront des côtes de la terre. Ver. 41. _Voici, un peuple viendra du nord. _] Comme Jérémie 50:3 ; Jérémie 50:9 ; Jérémie 6:22 ....