Matthieu 11:10

_AND SAID UNTO HIM, ART THOU HE THAT SHOULD COME, OR DO WE LOOK FOR ANOTHER?_ No JFB commentary on these verses....

7-15 Ce que Christ a dit à propos de Jean n'était pas seulement pour sa louange, mais pour le profit du peuple. Ceux qui assisteront à la parole seront appelés à rendre compte de leurs améliorations. Pensons-nous que lorsque le sermon est terminé, les soins sont terminés? Non, alors le plus grand des soins commence. John était un homme qui renonçait à lui-même, mort à toutes les pompes du monde et aux plaisirs des sens. Cela devient des personnes, dans toutes leurs apparences, d'être cohérentes avec leur caractère et leur situation. John était un homme grand et bon, mais pas parfait; c'est pourquoi il manqua de saints glorifiés. Le moindre des cieux en sait plus, aime plus et fait plus de louange à Dieu et reçoit plus de lui que le plus grand de ce monde. Mais par le royaume des cieux ici, il faut plutôt comprendre le royaume de la grâce, la dispensation de l'évangile dans sa puissance e...

Verset Matthieu 11:10. _ Voici, j'envoie mon messager _] Une _ cinquième excellence _ du Baptiste était, son _ préparer la voie du Seigneur _; être l'instrument, dans la main de Dieu, de préparer le cœur des gens à recevoir le Seigneur Jésus; et c'est probablement par sa prédication que tant de milliers de personnes se sont attachées au Christ, immédiatement après son apparition comme enseignant public....

CAR C'EST LUI ... - Le passage de l'Écriture cité ici se trouve dans Malachie 3:1. Son contenu est également contenu dans Ésaïe 40:3. PRÉPAREZ VOTRE CHEMIN - Autrement dit, pour préparer «le peuple»; pour les préparer, par des instructions appropriées, à recevoir le Messie....

EXPOSITION. Matthieu 11:1. Matthieu seulement. Et il est venu passer, quand Jésus avait pris une fin. La même formule se reproduit dans Matthieu 7:28 ; Matthieu 13:53; Matthieu 19:1; Matthieu 26:1. Dans les cinq cas, il marque la fin des discours importants. (1) le sermon sur la monture (MT 5-7: 27); (2) la charge des disciples ( Matthieu 10: 5-40 ); (3) les paraboles (Matthieu 13:1); (4) discours aux disciples ( Matthieu 18: 1-40 .); (5) Prophéties sur la fin du monde, etc. ...

Pour cela est celui de qui il est écrit, .... Malachie 3:1. Voici, j'envoie mon messager avant ton visage, qui doit préparer ton chemin devant toi. Que ces mots appartiennent à לעוםם הבא, au monde à venir, ou les moments du Messie, c'est-à-dire la dispensation de l'Évangile, les Juifs Z eux-mêmes. Mais quant à la personne particulière signifiée par le "messager", ou "ange", car ils ne sont pas disposés à reconnaître la bonne personne, sont à la plupart des pertes. Jarchi le fait d'être l'ange de la mort, qui doit détruire les méchants; Aben Ezra conjectures Cela peut être Messiah le fils de Joseph, qui, avec leur fantaisie, viendra avant Messie le fils de David. Kimchi pense qu'un ange du ciel est conçu; et Abarbinel Malachi lui-même: Mais le plus ancien sentiment de la synagogue était que la même personne est signifiée, comme dans Marc 9: 5 sous le nom d'Elijah le prophète; Et cert

Matthieu 11:1. _ et il est venu passer, lorsque Jésus avait fallu une fin de ses douze disciples, il s'est parti de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes. _. Quoi qu'il a commandé, il a lui-même fait. Il était toujours l'exemple ainsi que le législateur de son peuple. Dans quelle mesure ce sera bien pour nous qui sont appelés à enseigner aux autres, si nous pouvons leur enseigner autant par ce que nous faisons comme par ce que nous disons! «Quand Jésus avait fini de commander ses douze disciples, il est parti de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes. ». Matthieu 11:2. _ Maintenant, quand John avait entendu parler de la prison les œuvres de Christ, il a envoyé deux de ses disciples. Et dit à lui, de l'art qu'il devrait venir, ou en cherchons-nous un autre? _. Pauvre

8. LE PRÉCURSEUR EN PRISON. LA PRÉDICATION DU ROYAUME REJETÉE. CHAPITRE 11 _1. John emprisonné envoie ses disciples. ( Matthieu 11:1 .) 2. Le témoignage du roi concernant Jean. ( Matthieu 11:7 .) 3. Le roi annonce le jugement. ( Matthieu 11:20 .) 4. La plus grande invitation. ( Matthieu 11:25 .)_ Le premier verset de ce chapitre appartient à l'envoi des douze, et devrait être mis au chapitre précédent. « Et il arriva que lorsque Jésus eut fini de commander à ses douze disciples, il partit de là pour enseigner et prêcher dans leurs villes. » Il reprit l'œuvre sur lui, et avec les disciples

Chapitre 10 L'Ombre de la Croix - Matthieu 11:1 ; Matthieu 12:1 I-DÉCOURAGES. Matthieu 11:1 Jusqu'à présent, presque tout a été plein d'espoir et d'encouragement dans le dossier de notre évangéliste sur le ministère du Sauveur. Cela a commencé comme l'aube sur les rives de la mer de Galilée. De grandes multitudes le suivaient partout où il allait ; et ceux qu'il a appelés à être avec lui ont répondu avec joie à l'appel. Lorsqu'il prêcha l'Évangile du royaume, le peuple fut étonné de sa doctrine et reconnut qu'il « les enseignait comme ayant autorité, et non comme les scribes. « Ses œuvres de guérison furent chaleureusement accueillies et appréciées dans une large mesure par le peuple en

Car c'est _lui_ dont il est écrit : Voici, j'envoie mon messager devant ta face, qui préparera ton chemin devant toi. Ver. 10. _Voici, j'envoie mon messager_ ] Gr. αγγελον μου, mon ange. Ainsi Phinées est appelé un ange, Juges 2:1 . Le prêtre un ange, Ecclésiaste 5:6 . Ministres des anges de l'évangile, 1 Corinthiens 11:10 . Les ministres et les anges ont échangé leurs noms et leurs fonctions ; car ne sont-ils pas tous des esprits au service ? Hébreux 1:14 . Les anges n'ont-ils pas d'abord prêché l'évangile, Luc 2:9,14 , dont l