Deutéronome 15:11

If there be among you a poor man of one of thy brethren within any of thy gates in thy land which the LORD thy God giveth thee, thou shalt not harden thine heart, nor shut thine hand from thy poor brother: S'IL Y A ... UN PAUVRE ... TU N'ENDURCIRAS PAS TON CŒUR. Le principe constitutionnel de non-acceptation des intérêts des Israélites indigènes, ainsi que l'annulation septennale des dettes et la restitution des terres aliénées au propriétaire d'origine pourraient, dans certains cas, opérer au désavantage des pauvres, en augmentant les difficultés d'obtention de secours en cas de difficultés pressantes. De peur que la loi précédente n'empêche donc les Israélites de prêter aux pauvres, Moïse les exhorte ici à un esprit si méchant et égoïste, et les exhorte à donner dans un esprit libéral de charité et de bonté, ce qui assurera la bénédiction divine ...

11. _ Car les pauvres ne cesseront jamais de sortir de la terre _. La notion (147) de ceux qui supposent qu'il y aurait toujours des pauvres parmi eux, car ils ne respecteraient pas la loi, et par conséquent la terre serait stérile à cause de leur iniquité. J'avoue que c'est vrai; mais Dieu n'attribue pas ici à leurs péchés qu'il y aurait toujours des mendiants parmi eux, mais leur rappelle seulement qu'il ne manquerait jamais de matière pour leur générosité, car Il prouverait ce qu'il y avait dans leur cœur en mettant les pauvres devant eux . Car, (comme je l'ai observé plus haut), c'est pourquoi les riches et les pauvres se rencontrent, et le Seigneur est le créateur de tous; car autrement les devoirs de charité ne seraient pas respectés à moins qu'ils ne les exercent en s'aidant les uns les autres. C'est pourquoi Dieu, pour attiser l'inactivité des riches, déclare que le mensonge ne...

1-11 Cette année de libération caractérisait la grâce de l'Évangile, dans laquelle est proclamée l'année acceptable du Seigneur; et par lequel nous obtenons la libération de nos dettes, c'est-à-dire le pardon de nos péchés. La loi est spirituelle et impose des restrictions aux pensées du cœur. Nous nous trompons, si nous pensons que les pensées sont libres de la connaissance et du contrôle de Dieu. C'est en effet un cœur méchant, qui élève les mauvaises pensées de la bonne loi de Dieu, comme le leur a fait, qui, parce que Dieu les avait obligés à la charité de pardonner, a nié la charité de donner. Ceux qui veulent éviter l'acte de péché doivent garder hors de leur esprit la pensée même du péché. C'est terrible d'avoir le cri des pauvres justement contre nous. Rancune, pas de bonté envers ton frère; ne vous méfiez pas de la providence de Dieu. Ce que vous faites, faites-le librement, car...

Verset Deutéronome 15:11. _ Car les pauvres ne cesseront jamais de sortir de la terre _] À ce passage, notre Seigneur semble faire allusion Marc 14:7 : _ Car vous avez toujours les pauvres avec vous _. Dieu les laisse dans la miséricorde parmi les hommes pour exercer les sentiments de compassion, de tendresse, de miséricorde, c. Et sans les occasions de les exercer, l'homme deviendrait bientôt un stoïcien ou une brute....

L'année de sortie est sans aucun doute identique à l'année sabbatique de la législation antérieure (Exode 23:1 ff, et Lévitique 25:2 ff), la maîtrise de l'ancienne législation étant ici amplifiée. Le communiqué était probablement pour l'année, pas total et définitif, et ne faisait référence qu'aux prêts prêtés en raison de la pauvreté (comparer Deutéronome 15:4, Deutéronome 15:7). Pourtant, même ainsi, la loi a été jugée trop stricte pour l'avarice du peuple, parce que c'était l'une de celles que les rabbins «rendaient sans effet par leurs traditions»....

EXPOSITION. L'année de la libération au profit des débiteurs et de l'émancipation des esclaves hébraïques. La sanctification du premier-né du bétail. Deutéronome 15:1. À la prescription d'une dîme pour les nécessiteux, il est ajouté une réglementation pour le compte des débiteurs. Les Israélites étaient non seulement pour aider les pauvres, mais ils devaient s'abstenir de ce qui leur serait une difficulté et une oppression. Les débiteurs, par conséquent, ne devaient pas être privés du bénéfice de l'année sabbatique, car à la fin de chaque septième année, il y avait une libération. Cela n'implique pas que la dette devait être remise, mais seulement que le débiteur ne devait alors pas être pressé pour le paiement. Comme pendant l'année sabbatique, la terre était inculte et le débiteur ne gagnerait donc rien, il était raisonnable de ne pas être enfoncée pour le paiement. Une

Pour les pauvres ne cessera jamais de sortir de la terre, .... Il y aurait toujours de tels objets pour exercer leur charité et leur bienfaisance à l'égard de Jean 12:8, qui n'est pas une contradiction avec Deutéronome 15:4 Pour avoir été obéissante aux lois de Dieu, ils auraient été si bénis qu'il n'y en aurait pas eu; donc les tagites; Mais il prévoyait qu'ils ne tiennent pas ses commandes, et ce serait donc le cas et qu'il prétendait qu'ils pourraient s'y attendre, et faire leur devoir pour eux, comme indiqué ici: Par conséquent, je vous commande, disant que tu shasser taillée à tars à ton frère; ne pas donner avec parcimonie, mais largement, proportionnellement aux nécessités des pauvres, et selon les capacités du prêteur ou du donneur; Et cela doit être fait à un frère, qui est proche des liens de consan

11. L'ANNÉE DE LA LIBÉRATION ET DE LA LIBÉRATION DES ESCLAVES HÉBREUX CHAPITRE 15:1-18 _1. L'année de sortie ( Deutéronome 15:1 )_ 2. La libération des esclaves hébreux ( Deutéronome 15:12 ) Les pauvres et ceux qui n'ont pas de possession devaient être commémorés avec bonté et avoir part aux bénédictions. Liées à cette loi sont les lois de ne pas forcer et opprimer les pauvres, l'année de la libération et la libération des esclaves. La grande année sabbatique, la septième, apporta la libération. Voir Exode 23:10 et Lévitique 25:2 . Nous avons ici un exposé élargi de la loi do

_Car les pauvres ne cesseront jamais hors du pays; c'est pourquoi je te commande, en disant: Tu ouvriras toute grande ta main à ton frère, à tes pauvres et à tes nécessiteux, dans ton pays._ Ver. 11. _Pour les pauvres. _] _Voir Trapp sur "_ Mat 26:11 _"_ Pauvre âgé et impuissant, dont la misère émeut la compassion sans orateur; appelé ici nos pauvres, ainsi que nos frères....

Trois lois dans l'intérêt des pauvres : l'année sabbatique, ou année de libération (p. 102, Exode 21:2 *, Lévitique 25:39 *). Deutéronome 15:1 . Tous les sept ans (probablement la même année a été observée dans tout le pays), le droit d'un créancier à saisir sa dette était suspendu (pas, comme certains le disent, définitivement annulé). Les étrangers, cependant (pas les résidents, voir Deutéronome 1:16 *) ont été privés de ce privilège ( Deutéronome 15:1 ). Si, cependant, obéissant à Yahvé, Israël n'aurait pas beso