Deutéronome 15:16

And it shall be, if he say unto thee, I will not go away from thee; because he loveth thee and thine house, because he is well with thee; S'IL DIT ... JE NE PARTIRAI PAS. S'ils refusaient de se prévaloir du privilège de libération et choisissaient de rester avec leur maître, alors, par une forme spéciale de cérémonie, ils devinrent partie à la transaction, se vendirent volontairement à leur employeur et continuèrent à son service jusqu'à la mort. 'Dans ce passage, où l'indication symbolique de la servitude permanente est à nouveau prescrite (voir les notes en Ex' Dans ce passage, où l'indication symbolique de la servitude permanente est à nouveau prescrite (voir les notes à Exode 21:4 - Exode 21:6), il est dit encore plus clairement que l'oreille doit être at...

12-18 Ici, la loi concernant les serviteurs hébreux est répétée. Il y a un ajout, obligeant les maîtres à mettre un petit stock entre les mains de leurs serviteurs pour s'installer eux-mêmes, lorsqu'ils sont envoyés hors de leur servitude, où ils n'avaient reçu aucun salaire. Nous pouvons nous attendre à des bénédictions familiales, sources de la prospérité familiale, lorsque nous prenons conscience de notre devoir envers nos relations familiales. Nous devons nous rappeler que nous sommes débiteurs de la justice divine et que nous n'avons rien à payer. Que nous sommes esclaves, pauvres et en train de périr. Mais le Seigneur Jésus-Christ, en devenant pauvre et en versant son sang, a fait une provision complète et gratuite pour le paiement de nos dettes, la rançon de nos âmes et la satisfaction de tous nos besoins. Lorsque l'Évangile est clairement prêché, l'année acceptable du Seigneur es...

Les commandes ici sont répétées depuis Exode 21:2, avec des amplifications relatives à la servante Deutéronome 15:12 et à la fabrication (Deutéronome 15:13 ff) disposition libérale pour lancer l'affranchi sur un cours de vie indépendant. La libération du serviteur est liée au principe sabbatique mais pas à l'année sabbatique. Il est à noter également que la perspective d’un tel don, dont le montant est laissé à la discrétion du maître, serait de nature à encourager la diligence et la fidélité pendant les années de servitude. Deutéronome 15:18 Il vous a valu un double employé, en vous servant six ans

EXPOSITION. L'année de la libération au profit des débiteurs et de l'émancipation des esclaves hébraïques. La sanctification du premier-né du bétail. Deutéronome 15:1. À la prescription d'une dîme pour les nécessiteux, il est ajouté une réglementation pour le compte des débiteurs. Les Israélites étaient non seulement pour aider les pauvres, mais ils devaient s'abstenir de ce qui leur serait une difficulté et une oppression. Les débiteurs, par conséquent, ne devaient pas être privés du bénéfice de l'année sabbatique, car à la fin de chaque septième année, il y avait une libération. Cela n'implique pas que la dette devait être remise, mais seulement que le débiteur ne devait alors pas être pressé pour le paiement. Comme pendant l'année sabbatique, la terre était inculte et le débiteur ne gagnerait donc rien, il était raisonnable de ne pas être enfoncée pour le paiement. Une

Et ce sera, s'il te dis dit, je ne t'éloignerai pas de toi, .... de sa maison, ni quitte son service: Parce qu'il aime toi et ta ta minute; Son maître et sa famille, et si la lutte à leur laisser, mais choisit plutôt de rester avec eux que de sa liberté; D'où les Juifs disent k, si son maître n'a pas de femme et d'enfants, son oreille ne doit pas s'ennuyer: Parce qu'il est bien avec toi; Vit bien avec lui, est bien utilisé par lui, ne veut rien, et aime la paix et la tranquillité, et a tout pour le rendre heureux en tant que tel État admettre, et avec lequel il est bien contesté et très heureux. C'est un emblème de l'obéissance gaie et constante du peuple de Christ à lui leur maître, qui coule de l'amour à lui; qu'ils aiment avant toutes les personnes et les choses, avec tout leur cœur et son âme, et sa maison aussi, la place de son culte, ses ordonnances, ses vérités, ses ministres et...

11. L'ANNÉE DE LA LIBÉRATION ET DE LA LIBÉRATION DES ESCLAVES HÉBREUX CHAPITRE 15:1-18 _1. L'année de sortie ( Deutéronome 15:1 )_ 2. La libération des esclaves hébreux ( Deutéronome 15:12 ) Les pauvres et ceux qui n'ont pas de possession devaient être commémorés avec bonté et avoir part aux bénédictions. Liées à cette loi sont les lois de ne pas forcer et opprimer les pauvres, l'année de la libération et la libération des esclaves. La grande année sabbatique, la septième, apporta la libération. Voir Exode 23:10 et Lévitique 25:2 . Nous avons ici un exposé élargi de la loi do

Et il arrivera, s'il te dit, que je ne m'éloignerai pas de toi ; parce qu'il t'aime toi et ta maison, parce qu'il est bien avec toi; Ver. 16. _Alors tu prendras un poinçon. _] _Ut si non horreret servitudinem, horreret saltem ignominiam publicam :_ Si nous pouvons reprocher au Christ, c'est un argument que nous entendons lui _attacher_ , comme ce serviteur qui s'ennuie à son maître....

Trois lois dans l'intérêt des pauvres : l'année sabbatique, ou année de libération (p. 102, Exode 21:2 *, Lévitique 25:39 *). Deutéronome 15:1 . Tous les sept ans (probablement la même année a été observée dans tout le pays), le droit d'un créancier à saisir sa dette était suspendu (pas, comme certains le disent, définitivement annulé). Les étrangers, cependant (pas les résidents, voir Deutéronome 1:16 *) ont été privés de ce privilège ( Deutéronome 15:1 ). Si, cependant, obéissant à Yahvé, Israël n'aurait pas beso

L'ANNÉE SABBATIQUE Ce chapitre traite de l'année de la libération, ou l'année sabbatique, et doit être comparé au Lévitique 25 . En plus du repos pour la terre et de l'affranchissement des esclaves hébreux la septième année, il prescrit une libération des dettes ( Deutéronome 15:1 ) ; seulement, cependant, en ce qui concerne les créanciers hébreux, et des prêts appropriés, et non de l'argent dû au titre de l'achat ( Deutéronome 15:3 ; Deutéronome 15:8 )....

_Le Seigneur t'a racheté_ et t'a fait sortir avec des richesses que, parce qu'elles ne voulaient pas, Dieu t'a donné comme juste récompense pour ton service; et c'est pourquoi tu suivras son exemple, et enverras ton serviteur muni de toutes les provisions convenables. _Pour toujours_ Tout le temps de sa vie, ou, du moins, jusqu'à l'année du jubilé. _De même,_ c'est-à-dire soit la congédier avec abondance, soit l'engager à la servitude perpétuelle, de la même manière et par les mêmes rites....