Deutéronome 15:18

It shall not seem hard unto thee, when thou sendest him away free from thee; for he hath been worth a double hired servant to thee, in serving thee six years: and the LORD thy God shall bless thee in all that thou doest. VAUT UN DOUBLE EMPLOYÉ - i: e., il a droit à un double salaire, car son service vous était plus avantageux, étant à la fois sans salaire et pour un la durée, alors que les employés embauchés étaient engagés annuellement (Lévitique 25:53), ou au plus pendant trois ans (Ésaïe 16:14 )....

18. _ Cela ne vous paraîtra pas difficile _. J'ai récemment observé combien il était difficile et incommode pour les Juifs d'observer cette loi; c'est pourquoi ce n'est pas sans raison que Dieu réprouve leur orgueil mesquin et avare, s'ils affranchissaient leurs esclaves à contrecœur. Et, en effet, il les exhorte d'abord à obéir sur le compte de la justice, puis dans l'espoir d'une rémunération. Car il leur rappelle que pendant six ans l'esclave avait gagné le double du salaire d'un mercenaire, soit parce que sa vie était plus pénible, dans la mesure où des tâches plus lourdes sont exigées des esclaves que des hommes libres, payés pour leur travail; ou parce qu'il avait accompli deux fois plus longtemps que les mercenaires étaient habitués à être engagés. Pour les juifs (commentateurs) (149) déduire de ce passage, que trois ans était le terme prescrit pour les employés à gages; et ainsi...

12-18 Ici, la loi concernant les serviteurs hébreux est répétée. Il y a un ajout, obligeant les maîtres à mettre un petit stock entre les mains de leurs serviteurs pour s'installer eux-mêmes, lorsqu'ils sont envoyés hors de leur servitude, où ils n'avaient reçu aucun salaire. Nous pouvons nous attendre à des bénédictions familiales, sources de la prospérité familiale, lorsque nous prenons conscience de notre devoir envers nos relations familiales. Nous devons nous rappeler que nous sommes débiteurs de la justice divine et que nous n'avons rien à payer. Que nous sommes esclaves, pauvres et en train de périr. Mais le Seigneur Jésus-Christ, en devenant pauvre et en versant son sang, a fait une provision complète et gratuite pour le paiement de nos dettes, la rançon de nos âmes et la satisfaction de tous nos besoins. Lorsque l'Évangile est clairement prêché, l'année acceptable du Seigneur es...

Les commandes ici sont répétées depuis Exode 21:2, avec des amplifications relatives à la servante Deutéronome 15:12 et à la fabrication (Deutéronome 15:13 ff) disposition libérale pour lancer l'affranchi sur un cours de vie indépendant. La libération du serviteur est liée au principe sabbatique mais pas à l'année sabbatique. Il est à noter également que la perspective d’un tel don, dont le montant est laissé à la discrétion du maître, serait de nature à encourager la diligence et la fidélité pendant les années de servitude. Deutéronome 15:18 Il vous a valu un double employé, en vous servant six ans

EXPOSITION. L'année de la libération au profit des débiteurs et de l'émancipation des esclaves hébraïques. La sanctification du premier-né du bétail. Deutéronome 15:1. À la prescription d'une dîme pour les nécessiteux, il est ajouté une réglementation pour le compte des débiteurs. Les Israélites étaient non seulement pour aider les pauvres, mais ils devaient s'abstenir de ce qui leur serait une difficulté et une oppression. Les débiteurs, par conséquent, ne devaient pas être privés du bénéfice de l'année sabbatique, car à la fin de chaque septième année, il y avait une libération. Cela n'implique pas que la dette devait être remise, mais seulement que le débiteur ne devait alors pas être pressé pour le paiement. Comme pendant l'année sabbatique, la terre était inculte et le débiteur ne gagnerait donc rien, il était raisonnable de ne pas être enfoncée pour le paiement. Une

Il ne semblera pas difficile à toi quand tu l'émettes de toi libérer de toi, il ne devrait pas lui remporter sa liberté, ni ce qu'il lui donne quand il le rejette: car il a valu un serviteur à double accompagnement à toi de te servir six ans; Depuis un serviteur d'embauche, un homme est obligé de lui payer des salaires pour son travail, outre sa nourriture, alors qu'un BondServant n'a reçu aucun salaire. Aben Ezra remarque que cela prouve qu'un homme pourrait ne pas s'engager pendant plus de trois ans; ou toutefois, alors qu'un serviteur embauché a parfois été embauché pendant tant d'années, et c'est la plus longue période de tout que nous lisons, un serviteur servant son maître six ans, son service doit valoir le double du service d'un serviteur embauché qui à La plupart n'étaient que trois ans: Et le Seigneur que Dieu vous bénira dans tout que tu sois; Ainsi, eh bien utiliser tes ser...

11. L'ANNÉE DE LA LIBÉRATION ET DE LA LIBÉRATION DES ESCLAVES HÉBREUX CHAPITRE 15:1-18 _1. L'année de sortie ( Deutéronome 15:1 )_ 2. La libération des esclaves hébreux ( Deutéronome 15:12 ) Les pauvres et ceux qui n'ont pas de possession devaient être commémorés avec bonté et avoir part aux bénédictions. Liées à cette loi sont les lois de ne pas forcer et opprimer les pauvres, l'année de la libération et la libération des esclaves. La grande année sabbatique, la septième, apporta la libération. Voir Exode 23:10 et Lévitique 25:2 . Nous avons ici un exposé élargi de la loi do

Trois lois dans l'intérêt des pauvres : l'année sabbatique, ou année de libération (p. 102, Exode 21:2 *, Lévitique 25:39 *). Deutéronome 15:1 . Tous les sept ans (probablement la même année a été observée dans tout le pays), le droit d'un créancier à saisir sa dette était suspendu (pas, comme certains le disent, définitivement annulé). Les étrangers, cependant (pas les résidents, voir Deutéronome 1:16 *) ont été privés de ce privilège ( Deutéronome 15:1 ). Si, cependant, obéissant à Yahvé, Israël n'aurait pas beso

_VER. _18. _CAR IL T'A VALU UN DOUBLE SERVITEUR_ — On pourrait bien penser qu'un esclave vaut un double serviteur, parce qu'il a été acheté pour peu, servi pour rien, et qu'on exige généralement plus de travail d'un tel homme. , que d'un serviteur à gages. Voir Calmet....

L'ANNÉE SABBATIQUE Ce chapitre traite de l'année de la libération, ou l'année sabbatique, et doit être comparé au Lévitique 25 . En plus du repos pour la terre et de l'affranchissement des esclaves hébreux la septième année, il prescrit une libération des dettes ( Deutéronome 15:1 ) ; seulement, cependant, en ce qui concerne les créanciers hébreux, et des prêts appropriés, et non de l'argent dû au titre de l'achat ( Deutéronome 15:3 ; Deutéronome 15:8 )....