Ésaïe 28:1

Woe to the crown of pride, to the drunkards of Ephraim, whose glorious beauty is a fading flower, which are on the head of the fat valleys of them that are overcome with wine! Ésaïe 28:1 - Ésaïe 28:29; Ésaïe 29:1 - Ésaïe 29:24; Ésaïe 30:1 - Ésaïe 30:33; Ésaïe 31:1 - Ésaïe 31:9;...

1. _ Malheur à la couronne de fierté. _ Isaïe aborde maintenant un autre sujet différent de celui qui le précède; car ce discours doit être séparé du précédent. Il montre que la colère du Seigneur atteindra rapidement, d'abord Israël, et ensuite les Juifs; car il est probable que le royaume d'Israël était encore entier lorsque le prophète prononça ces prédictions, bien que rien de plus ne puisse être affirmé avec certitude que qu'il y ait de bonnes raisons de croire que les dix tribus n'avaient pas été conduites en captivité à ce moment-là. En conséquence, le Prophète suit cet ordre. Premièrement, il montre que la vengeance de Dieu n'est pas loin d'Israël, parce que divers péchés et corruption de toutes sortes y régnaient; car ils étaient gonflés d'orgueil et d'insolence, s'étaient plongés dans leurs luxes et avaient laissé place à toutes sortes de libertins, et, par conséquent, avaient...

1-4 Ce dont les hommes sont fiers, si méchant soit-il, est pour eux comme une couronne; mais l'orgueil est le précurseur de la destruction. Comme les ivrognes agissent bêtement! Ceux qui sont vaincus par le vin sont vaincus par Satan; et il n'y a pas de plus grande corvée dans le monde que la consommation excessive d'alcool. Leur santé est ruinée; les hommes sont brisés dans leurs appels et leurs domaines, et leurs familles en sont ruinées. Leurs âmes sont en danger de se défaire à jamais, et tout simplement pour satisfaire une faible convoitise. Dans le peuple professant de Dieu, comme Israël, c'est pire que dans tout autre. Et il est simplement en train de retirer l'abondance dont ils abusent ainsi. L'abondance dont ils étaient fiers n'est qu'une fleur fanée. Comme le fruit précoce, qui, dès qu'il est découvert, est cueilli et mangé....

CHAPITRE XXVIII _ Ce chapitre commence par une dénonciation de la ruine qui approche _ _ des Israélites par Shalmaneser, dont le pouvoir est comparé à un _ _ tempête ou inondation, et son empressement à l’avidité avec laquelle _ _ on cueille et avale le raisin le plus tôt mûr _, 1-4. _ Il se tourne ensuite vers les deux tribus de Juda et de Benjamin, qui étaient _ _ pour continuer un royaume après la captivité finale de leur _ _ frères; et donne d'abord un pronostic favorable de leur _ _ affaires sous Ézéchias _, 5, 6; _ mais passe bientôt à des reproches et des menaces pour leur _ _ intempérance et leur grossièreté _, 7, 8. _ Ils sont présentés non seulement comme rejetant avec mépris, mais aussi comme _ _ moqueur et ridicule, les instructions du prophète _, 9, 10. À cela, Dieu rétorque immédiatement en des termes faisant allusio

WO - (voir la note à Ésaïe 18:1). Le mot ici est utilisé pour dénoncer un jugement imminent. À LA COURONNE DE LA FIERTÉ - C'est un mode d'expression hébreu, désignant la couronne fière ou hautaine. Il ne fait aucun doute qu'il se réfère à la capitale du royaume d'Éphraïm; c'est-à-dire en Samarie. Cette ville a été construite par Omri, qui a acheté `` la colline de Samarie '' de Shemer, pour deux talents d'argent, d'une valeur égale à 792 livres britanniques, 11 shillings, 8d., Et a construit la ville sur la colline, et l'a appelée, après le nom de Shemer, Samarie 1 Rois 16:24. Omri était roi d'Israël (925 avant JC), et il fit de cette ville la capitale de son royaume. La ville était bâtie sur une colline agréable et fertile, et entourée d'une riche vallée, avec un cercle de...

SECTION VII. Dénonciations renouvelées d'Israël et de Juda (ch. 28-31.). EXPOSITION. Ésaïe 28:1. Un avertissement à Samarie. Le prophète a maintenant l'orientation de son aigle sur le monde entier et de tous les temps. Il a dénoncé malheur à toutes les principales nations de la Terre (Isaïe 13-23.), Jeta un coup d'œil à la destruction du monde lui-même (Ésaïe 24:17) et chansons chantées la création du royaume du Christ et le pénétration des nations à elle (Isaïe 25-27.). Dans le présent chapitre, il revient à l'état des choses à son époque et parmi ses propres personnes. Après un bref avertissement, adressé à Samaria, il se tourne vers l'état de la Juda, qu'il accuse de suivre l'exemple de Samarie, de périrant une auto-indulgence et un manque de connaissances ...

Malheur à la couronne de la fierté, aux ivrognes d'Ephraïm, ... ou, "des ivrognes d'éphraïms": ou, "o couronne d'orgueil, o ivrognes d'Ephraïm l"; Qui sont tous deux appelés et un malheur a dénoncé contre eux. Éphraïm est mis pour les dix tribus, qui étaient ivres, soit dans un sens littéral, car au péché de l'ivresse étaient-ils accro, Osée 7:5 Amos 6:6, Jean 4:5 C'est un péché très déconcerté, mais surtout dans les professeurs de La religion, comme celles-ci étaient et devraient être déclamées contre: ou ils étaient des ivrognes dans un sens métaphorique, avec une idolâtrie, les deux veaux étant installés à Dan et Bethel, qui appartenaient aux dix tribus; Tout comme les rois de la terre seraient ivres avec le vin de la fornication d'Antéchrist, ou l'idolâtr

EPHRAIM (_ Voir Scofield) - (Ésaïe 7:2). _...

3. LES SIX MALHEURS DU PROPHÈTE, LES RUINES DU JUGEMENT ET LES GLOIRES DE LA RESTAURATION À VENIR (28-35) CHAPITRE 28 Le premier malheur et le message d'assurance 1. _Éphraïm adressé ( Ésaïe 28:1 )_ 2. _Jérusalem également corrompue et coupable ( Ésaïe 28:7 )_ 3. _Le prophète moqué ( Ésaïe 28:9 ) La réponse du prophète ( Ésaïe 28:11 )_ 4. _Leur alliance avec la mort ( Ésaïe 28:14 )_ 5. Le message d'assurance ( Ésaïe 28:16

LIVRE 3 PROPHÉTIES DE L'ADHÉSION D'ÉZÉKIAH À LA MORT DE SARGON 727-705 av. J.-C. LES prophéties avec lesquelles nous avons été engagés (chapitre s 2-10:4) tombent avant ou pendant la grande invasion assyrienne de la Syrie, entreprise en 734-732 par Tiglath-pileser II, à l'invitation du roi Achaz. Personne n'en doute. Mais lorsque nous demandons quelles prophéties d'Isaïe viennent ensuite dans l'ordre chronologique, nous soulevons une tempête de réponses. Nous ne sommes plus sur le terrain sûr dont nous bénéficiions. Selon l'arrangement canonique, la prophétie suivante est « Le malheur de l'Assyrien ». Ésaïe 10:5 Au cours de celle-ci, l'Assyrien se vante d'avoir renversé la « Samarie » ( Ésaïe 10:9) « La Samarie n'est-elle pas comme Damas ? Ne ferai-je pas, comme j'ai fait à la Sam