Exode 4:25

_THEN ZIPPORAH TOOK A SHARP STONE, AND CUT OFF THE FORESKIN OF HER SON, AND CAST IT AT HIS FEET, AND SAID, SURELY A BLOODY HUSBAND ART THOU TO ME._ No JFB commentary on this verse....

25. _ Ensuite, Zipporah a pris une pierre tranchante. _ Parce que la femme ici a incorrectement assumé cette fonction, certains des Rabbins supposent que cela a été fait en l'absence de son mari; mais le contexte les contredit; et par conséquent je ne doute pas mais qu'elle se soit emparée d'un couteau ou d'une pierre à la hâte, comme cela est courant dans les temps de peur et de confusion. Car la peur avait tellement affecté son esprit qu'elle n'agissait pas avec considération. Moïse, lui aussi, aurait pu rester incapable dans son inquiétude. Certes, l'enfant n'était pas dûment circoncis; et encore il est clair d'après l'événement, que la cérémonie ainsi exécutée imprudemment plut à Dieu; car on ajoute aussitôt qu '«Il l'a laissé partir». Car c'est ainsi que je l'interprète, que le fléau de Dieu a cessé ou a été enlevé, parce qu'il a été pacifié par le repentir de Moïse et de Zippora,...

24-31 Dieu a rencontré Moïse avec colère. Le Seigneur le menaça de mort ou lui envoya la maladie, comme punition d'avoir négligé de circoncire son fils. Lorsque Dieu nous découvre ce qui ne va pas dans nos vies, nous devons faire preuve de diligence pour l'amender rapidement. C'est la voix de chaque verge; il nous appelle à retourner à Celui qui nous frappe. Dieu a envoyé Aaron pour rencontrer Moïse. Plus ils voyaient Dieu les rassembler, plus leur entretien était agréable. Les anciens d'Israël les ont rencontrés avec foi et étaient prêts à leur obéir. Il arrive souvent que l'on trouve moins de difficultés qu'on ne s'y attendait, dans les entreprises qui sont selon la volonté de Dieu et pour sa gloire. Lève-nous et essayons de faire notre travail convenable, le Seigneur sera avec nous et nous prospérera. Si Israël a accueilli la nouvelle de sa délivrance et adoré le Seigneur, comment dev...

PIERRE TRANCHANTE - Pas de «couteau», comme dans la marge. Zipporah a utilisé un morceau de silex, conformément à l'usage des patriarches. Les Egyptiens n'ont jamais utilisé le bronze ou l'acier dans la préparation des momies parce que la pierre était considérée comme un matériau plus pur et plus sacré que le métal. LANCEZ-LE À SES PIEDS - Montrant à la fois son aversion pour le rite et le sentiment qu’elle avait sauvé la vie de son mari. UN MARI SANGLANT - Littéralement, «un mari de sang» ou «de sang». La signification est la suivante: le lien conjugal entre nous est maintenant scellé par le sang. En accomplissant le rite, Zippora avait récupéré son mari; sa vie lui a été achetée par le sang de son enfant....

EXPOSITION Exode 4:18 Si Moïse avait, comme nous l'avons supposé, été accepté dans la nation madianite, il aurait besoin d'une autorisation pour se retirer de la tête de la tribu. Ce chef était maintenant Jether, ou Jethro, la connexion de Moïse par mariage, peut-être son beau-frère, peut-être une connexion moins proche. Les nations et les tribus étaient à cette époque soucieuses de se maintenir en nombre et jalouses de la désertion même d'un seul membre. Jéthro, cependant, ne fit aucune opposition au retour de Moïse en Egypte, même s'il avait l'intention d'être accompagné de sa femme et de ses fils (Exode 4:20). L'Écriture ne donne aucune indication sur les motifs qui l'ont animé. Peut-être que les Madianites étaient à cette époque restreints par manque de place. Les circonstances particulières de Moïse ont pe

Puis Zipporah prit une pierre tranchante et coupa le prépuce de son fils, ... Percevant que c'était la négligence de la circoncisation de son fils était la cause du mécontentement divisé contre son mari; Et il soit si malade à travers la maladie sur lui, ou si terrifié de l'apparition du Seigneur à lui, de la manière dont il était, qu'il ne pouvait pas jouer ce rite lui-même, elle l'a engagée; et, selon les canons juifs, une femme peut circonciner; et avoir avec son aucun instrument plus approprié pour le faire, a pris une pierre tranchante, très probablement un silex, dont il y avait beaucoup d'abondance en Arabie Petroea, où elle était et l'a fait; et donc les écrivains juifs disent c, ils circoncisent avec une pierre de silex, avec du verre ou tout ce qui va couper; Et telles que des actions ont été réalisées avec des pierres tranchantes parmi les païens D: et la jeter à ses pieds; Pa...

CHAPITRE 4:1-28 LES OBJECTIONS DE MOÏSE, LA RÉPONSE DE JÉHOVAH ET LE RETOUR EN ÉGYPTE _1. La première objection ( Exode 4:1 )_ 2. Les deux signes et l'assurance de Jéhovah ( Exode 4:2 ) 3. La deuxième objection ( Exode 4:10 ) 4. La réponse de Jéhovah ( Exode 4:11 ) 5. La demande de Moïse ( Exode 4:13 ) 6. La colère et la réponse de Jéhovah ( Exode 4:14 ) 7. Le commandement de retourner en Egypte ...

MOSE OBÉIT _._ Exode 4:18 . Moïse est maintenant mandaté : il doit aller en Égypte, et Aaron vient de là pour le rencontrer. Pourtant, il retourne d'abord à Madian, à Jéthro, qui est à la fois son employeur et le chef de famille, et le prie de sanctionner sa visite à son propre peuple. Il y a des devoirs qu'aucune résistance familiale ne peut annuler, et le commandement direct de Dieu a clairement indiqué que c'était l'un d'entre eux. Mais il y a deux manières d'accomplir même l'obligation la plus impérative, et les gens religieux ont déjà fait un mal irréparable, par impolitesse, mépris des sentiments naturels et des droits de leurs semblables, sous l'impression qu'ils ont montré leur allégeance à Dieu en outrageant les autres liens. C'est une théorie pour laquelle aucune sanction ne peut être trouvée ni dans l'Écriture sainte ni dans le sens commun. Lorsqu

Alors Séphora prit une pierre tranchante, et coupa le prépuce de son fils, et la jeta à ses pieds, et dit : Tu es pour moi un mari sanglant. Ver. 25. _Sûrement un putain de mari. _] Épouse maussade, dont l'effronterie est soit _tollenda,_ soit _toleranda,_ guérie ou portée patiemment, _ne coniugium fiat coniurgium. _Elle n'était pas si chaude, mais Moïse était aussi doux....

EXODE 4:24 J. MOÏSE MENACÉ DE MORT DECAUSE INCIRCONCIS. C'est un ancien et étrange rocher de tradition. L'incident ici suitExode 4:20 a. Il semble relater en termes fortement anthropomorphes une maladie grave que la femme de Moïse interpréta comme une punition pour négligence du rite de la circoncision, et y remédia en lui substituant symboliquement la circoncision de son fils. Le rite apparaît ici comme un préalable au mariage, et non sous la forme plus douce de Genèse 17*, administrée dans l'enfance ( _cf._ pp. 83, 99 sq.). L'utilisation du silex est, sans aucun doute, une survivance d'une pratique archaïque, commencée avant l'utilisation des couteaux en métal ( Josué 5:2 *). Le rituel est toujours conservateur.