Exode 4:24

And it came to pass by the way in the inn, that the LORD met him, and sought to kill him. AUBERGE - Hébreu, l'auberge; une halte pour la nuit. A CHERCHÉ À LE TUER - c'est-à-dire qu'il était soit accablé de détresse mentale, soit dépassé par une maladie soudaine et dangereuse. Le récit est obscur; mais le sens semble être que, conduit pendant sa maladie à un auto-examen strict, Moïse était profondément peiné et affligé à l'idée d'avoir, pour plaire à sa femme, retardé ou négligé la circoncision d'un de ses fils, probablement le plus jeune. Déshonorer ce signe et ce sceau de l'alliance était criminel dans n'importe quel hébreu, particulièrement dans celui qui était destiné à être le chef et le libérateur des Hébreux; et il semble avoir ressenti sa maladie comme un châtiment mérité pour l'omission pécheresse. Soucieuse de la sécurité de son mari, Zipporah surmonte ses sentiments matern...

24. _ Et c'est arrivé en passant. _ L'expression «le Seigneur l'a rencontré» est ici utilisée dans un mauvais sens, pour une rencontre défavorable, ou une rencontre hostile; comme si Moïse devait dire que la main du Seigneur était contre lui pour interrompre son voyage. Sous quelle forme il est apparu, nous ne savons pas, sauf que les mots impliquent assez clairement que Moïse était assuré de sa colère, de manière à être conscient que sa mort était proche. Car s'il n'avait pas été instruit par révélation ou par un ange, il ne lui aurait pas du tout profité d'être montré le danger imminent. Néanmoins la cause n'est pas exprimée pour laquelle il a perçu que Dieu était si en colère contre lui; sauf que nous pouvons le rassembler à partir de ce qui suit. Car pourquoi Zippora aurait-elle pris une pierre tranchante ou un couteau et circoncis son fils, n'avait-elle pas su que Dieu était offens...

24-31 Dieu a rencontré Moïse avec colère. Le Seigneur le menaça de mort ou lui envoya la maladie, comme punition d'avoir négligé de circoncire son fils. Lorsque Dieu nous découvre ce qui ne va pas dans nos vies, nous devons faire preuve de diligence pour l'amender rapidement. C'est la voix de chaque verge; il nous appelle à retourner à Celui qui nous frappe. Dieu a envoyé Aaron pour rencontrer Moïse. Plus ils voyaient Dieu les rassembler, plus leur entretien était agréable. Les anciens d'Israël les ont rencontrés avec foi et étaient prêts à leur obéir. Il arrive souvent que l'on trouve moins de difficultés qu'on ne s'y attendait, dans les entreprises qui sont selon la volonté de Dieu et pour sa gloire. Lève-nous et essayons de faire notre travail convenable, le Seigneur sera avec nous et nous prospérera. Si Israël a accueilli la nouvelle de sa délivrance et adoré le Seigneur, comment dev...

Verset Exode 4:24. _ Au fait dans l'auberge _] Genèse 42:27. Le récit de ce verset et du suivant est très obscur. Certains supposent que le Exode 4:23 ne fait pas partie du message adressé à Pharaon, mais a été prononcé par le Seigneur à Moïse; et que le tout puisse être ainsi paraphrasé: "_ Et je t'ai dit _, (Moïse,) _ Envoyez _ _ avant _ שלח shallach, mon fils, (Gershom, en le circoncisant,) _ afin qu'il me serve _, (ce qu'il ne peut pas faire tant qu'il n'est pas entré dans l'alliance par circoncision,) mais tu as refusé de l'envoyer; _ voici _, (donc ,) _ Je tuerai ton fils, ton premier-né _. _ Et c'est arrivé par le chemin de l'auberge _, (lors de son voyage en Égypte,) que Jéhovah l'a rencontr

DANS L'AUBERGE - Ou «lieu de repos». Voir la note Genèse 42:27. JE L'AI RENCONTRÉ ET A CHERCHÉ À LE TUER - Moïse a été attaqué par une maladie soudaine et dangereuse, qu'il savait avoir été infligée par Dieu. Le mot «cherchait à tuer» implique que la maladie, quelle que soit sa nature, était une maladie qui menaçait la mort si elle n'avait pas été évitée par un acte opportun. Tsippora croyait que la maladie de Moïse était due au fait qu'il avait négligé le devoir d'un Israélite et qu'il n'avait pas circoncis son propre fils; le retard était probablement dû à sa propre répugnance non contre nature à un rite, qui bien que pratiqué par les Égyptiens, n'était pas généralement adopté en Orient, même par les descendants d'Abraham et de Ketura. Moïse semble avoir été complètement prostré et incapable d'accomplir le rite lui-même....

EXPOSITION Exode 4:18 Si Moïse avait, comme nous l'avons supposé, été accepté dans la nation madianite, il aurait besoin d'une autorisation pour se retirer de la tête de la tribu. Ce chef était maintenant Jether, ou Jethro, la connexion de Moïse par mariage, peut-être son beau-frère, peut-être une connexion moins proche. Les nations et les tribus étaient à cette époque soucieuses de se maintenir en nombre et jalouses de la désertion même d'un seul membre. Jéthro, cependant, ne fit aucune opposition au retour de Moïse en Egypte, même s'il avait l'intention d'être accompagné de sa femme et de ses fils (Exode 4:20). L'Écriture ne donne aucune indication sur les motifs qui l'ont animé. Peut-être que les Madianites étaient à cette époque restreints par manque de place. Les circonstances particulières de Moïse ont pe

Et il est venu passer par le chemin, à l'auberge, ... comme Moïse et sa famille voyagaient en route vers l'Egypte, dans une auberge où ils se sont arrêtés pour le rafraîchissement d'eux-mêmes et de la bétail, ou afin de louer tout Nuit: Donc, c'est que le Seigneur l'a rencontré et cherchait à le tuer; pas le fils de Moïse non circoncis, comme certains pensons, mais Moïse lui-même, qui avait négligé la circoncision de son fils; que du contexte, et le fait de Zipporah, après avoir associé, semble être la raison du mécontentement divin, et non de lui apporter sa famille avec lui, censé être une hurglie de lui dans son travail, ni de son séjour trop longtemps à l'auberge, et ne pas accélérer son voyage, qui sont les raisons données par certaines: et la négligence de la circoncision de Moïse n'était pas due à la désuabilité de celui-ci parmi les Midianites, qui étant les descendants d'Abraham...

TUEZ-LE (Cf) (Genèse 17:14) Le contexte (Genèse 4:25) interprète le v. 25. Moïse oublia le très signe fondateur de la relation d'alliance d'Israël avec Jéhovah. A la veille de la délivrance d'Israël, il lui fut ainsi rappelé que sans la circoncision, un Israélite était retranché de l'alliance. (Josué 5:3)....

CHAPITRE 4:1-28 LES OBJECTIONS DE MOÏSE, LA RÉPONSE DE JÉHOVAH ET LE RETOUR EN ÉGYPTE _1. La première objection ( Exode 4:1 )_ 2. Les deux signes et l'assurance de Jéhovah ( Exode 4:2 ) 3. La deuxième objection ( Exode 4:10 ) 4. La réponse de Jéhovah ( Exode 4:11 ) 5. La demande de Moïse ( Exode 4:13 ) 6. La colère et la réponse de Jéhovah ( Exode 4:14 ) 7. Le commandement de retourner en Egypte ...

MOSE OBÉIT _._ Exode 4:18 . Moïse est maintenant mandaté : il doit aller en Égypte, et Aaron vient de là pour le rencontrer. Pourtant, il retourne d'abord à Madian, à Jéthro, qui est à la fois son employeur et le chef de famille, et le prie de sanctionner sa visite à son propre peuple. Il y a des devoirs qu'aucune résistance familiale ne peut annuler, et le commandement direct de Dieu a clairement indiqué que c'était l'un d'entre eux. Mais il y a deux manières d'accomplir même l'obligation la plus impérative, et les gens religieux ont déjà fait un mal irréparable, par impolitesse, mépris des sentiments naturels et des droits de leurs semblables, sous l'impression qu'ils ont montré leur allégeance à Dieu en outrageant les autres liens. C'est une théorie pour laquelle aucune sanction ne peut être trouvée ni dans l'Écriture sainte ni dans le sens commun. Lorsqu