Ézéchiel 10:19

_AND THE CHERUBIMS LIFTED UP THEIR WINGS, AND MOUNTED UP FROM THE EARTH IN MY SIGHT: WHEN THEY WENT OUT, THE WHEELS ALSO WERE BESIDE THEM, AND EVERY ONE STOOD AT THE DOOR OF THE EAST GATE OF THE LORD'S HOUSE; AND THE GLORY OF THE GOD OF ISRAEL WAS OVER THEM ABOVE._ No JFB commentary on this verse....

8-22 Ézéchiel voit le fonctionnement de la providence divine dans le gouvernement du monde inférieur, et ses affaires. Quand Dieu laisse un peuple dans le mécontentement, les anges d'en haut, et tous les événements d'en bas, favorisent son départ. L'Esprit de vie, l'Esprit de Dieu, dirige toutes les créatures, au ciel et sur terre, de manière à les faire servir le dessein divin. Dieu retire peu à peu un peuple provoquant; et, quand ils étaient prêts à partir, ils reviendraient vers eux, s'ils étaient des gens qui se repentaient et priaient. Que cela avertisse les pécheurs de chercher le Seigneur pendant qu'il se trouve, et de l'invoquer pendant qu'il est proche, et nous amener tous à marcher humblement et avec vigilance avec notre Dieu....

Les chérubins (ou chars) s'étaient d'abord tenus sur le seuil de la porte du temple, et là-bas ont reçu la gloire du Seigneur. Ils levèrent alors leurs ailes, se levèrent et quittèrent le temple par «la porte est» de la cour extérieure à «l'entrée» de laquelle ils se tenaient maintenant pour un temps. C'est par la porte est de la cour extérieure que la gloire du Seigneur retourna au nouveau temple Ézéchiel 43:4. ET TOUT LE MONDE S'EST LEVÉ - Ou, "et" ils "se sont levés." Les Cheruibim et les roues sont considérés comme «une seule créature vivante»....

EXPOSITION. Ézéchiel 10:1, Ézéchiel 10:2. Ensuite, j'ai regardé, etc. Il s'ensuit sur le travail de jugement une autre théophanie, comme celle de Ézéchiel 1: 15-26 . Dans "l'étendue" ou le firmament, comme le "cristal terrible", on voit comme avant la ressemblance d'un trône saphir (voir Ézéchiel 1:26 , note). La forme de l'homme qui est la manifestation de Jéhovah est implicite, bien que non nommée. C'est lui qui parle au capitaine des six ministres de vengeance, lui-même le septième et l'offre aller sous les "roues tourbillonnantes" sous le chérubin (collectif singulier, comme dans Ézéchiel 9:9), et remplissez ses mains avec des charbons de feu ...

Et le chérubin a levé leurs ailes, .... Comme les oiseaux le font, quand ils sont sur le point de se retirer et de s'envoler; Celles-ci sont sur la motion, prêtes à partir, ainsi que la gloire du Seigneur: et monté de la terre à mes yeux: la terre de Judée, où l'Évangile a été prêché d'abord; Mais cela étant malmené et méprisé, les apôtres et les premiers ministres de l'Évangile ont pris leur vol depuis de là et se sont tournés vers les Gentils: Quand ils sont sortis, les roues aussi [étaient] à côté d'eux: où qu'elles se rendent dans le monde de la gentillesse, leur ministère a réussi, des âmes ont été converties et des églises formées; Lorsque la gloire du dieu d'Israël a quitté le temple et de la ville de Jérusalem, et du pays de Judée, le ministère de l'Évangile et l'État de l'Évangile ont été retirés de même et portaient et fixé ailleurs: et [tout le monde] se tenait à la porte de...

Ézéchiel 10:1 . Une fois de plus, la vision de gloire apparaît. L'homme vêtu de lin qui avait fait le marquage dans le chapitre précédent exécute maintenant le jugement. Qui est-il? Évidemment plus qu'un ange. Qu'il soit un être surnaturel est clair. Il occupait la place de prééminence parmi les autres anges ( Ézéchiel 9:2 ). Cet ange est l'Ange du Seigneur, le même qui est apparu aux patriarches, à Moïse, Josué, Gédéon, Manoah et aux autres. C'est le Fils de Dieu déguisé en ange. Sous la même forme, il est également apparu à Daniel sur les rives de la rivière Hiddekel. « Alors j'ai levé les yeux, et j'ai regardé, et voici un homme vêtu de lin, dont les reins étaient ceints d'or fin d'Uphaz. Son corps aussi était comme le béryl, et son visage comme l'apparence d'un éclair, et ses yeux comme des la

VOTRE MAISON VOUS EST DÉSOLÉE Ézéchiel 8:1 ; Ézéchiel 9:1 ; Ézéchiel 10:1 ; Ézéchiel 11:1 L'une des phases les plus instructives de la croyance religieuse parmi les Israélites du septième siècle était le regard superstitieux dans lequel le Temple de Jérusalem était tenu. Son prestige de sanctuaire métropolitain n'avait sans doute cessé de croître depuis sa construction. Mais c'est dans la crise de l'invasion assyrienne que le sentiment populaire en faveur de sa sainteté particulière s'est transmué en une foi fanatique en son inviolabilité inhérente. Il est bien connu que pendant tout le cours de cette in

Et les chérubins levèrent leurs ailes et montèrent de la terre à mes yeux. et la gloire du Dieu d'Israël [était] sur eux en haut. Ver. 19. _Au-dessus de la porte est. _] La porte du parvis où le peuple se réunissait et priait face à l'ouest ; voici maintenant les chérubins, et ici se tenait la gloire sur eux, afin que toute la ville puisse voir que Dieu s'éloignait d'eux, et cherchait par tous les bons moyens à le retenir avec eux....

Ce magnifique passage est suivi d'une description du char divin ( Ézéchiel 10:9 ) qui ne fait guère plus que reproduire la description d' Ézéchiel 1:15 , et qui, au goût moderne, semble de la nature d'un non-pertinence et anticlimax. Le point de la répétition, cependant, est suggéré par Ézéchiel 10:20 ; Ézéchiel 10:22 , qui identifient le char vu à Jérusalem avec celui vu dans la vision précédente du Chebar. C'est comme si Ézéchiel disait que le Dieu glorieux d'Israël, dont la gloire avait été traînée dans la poussière par Ses adorateurs ...

§ 3. UNE VISION DU PÉCHÉ ET DU DESTIN DE JÉRUSALEM (ÉZÉCHIEL 8-11) Date, août-septembre 591 av. Un an et deux mois après son appel à être prophète, Ézéchiel a été visité dans sa maison par les anciens de la colonie juive de Tel-abib, et en leur présence il est tombé en transe, au cours de laquelle il a été transporté en esprit à Jérusalem , et assisté, comme dans un rêve, à un drame remarquable qui s'y déroulait. La gloire de Dieu était présente pendant cette vision sous la même forme symbolique, et accompagnée du même char vivant, comme dans Ézéchiel 1 , mais avec cette différence, qu'elle quittait parfois le char et prenait position ailleurs. Ezéchiel fut témoin d'abord des idolâtries pratiquées dans le Temple ( Ézéchiel 8 ), puis du massacre de tous les idolâtres de Jérusalem ...