Ézéchiel 10:15

And the cherubims were lifted up. This is the living creature that I saw by the river of Chebar. C'EST LA CRÉATURE VIVANTE QUE J'AI VUE AU BORD DE LA RIVIÈRE ... CHEBAR. La déclaration répétée de l'identité de la vision avec celle du Chebar est de susciter l'attention à lui (donc Ézéchiel 10:22; Ézéchiel 3:23). LA CRÉATURE VIVANTE - utilisée collectivement, comme dans Ézéchiel 10:17; Ézéchiel 10:20; Ézéchiel 1:20....

Nous expliquerons ensuite au bon endroit pourquoi il dit _ les chérubins sont montés. _ La première et principale portée de cette vision était que Dieu n'habiterait plus dans le temple, parce qu'il avait décidé de partir de là à cause des profanations impies et méchantes par lesquelles le temple avait été contaminé. Maintenant, pour cette raison, il dit: _ les chérubins sont montés; _ mais il ajoute, _ qui était la créature vivante, qu'il avait vue près de la rivière Chebar _ Il ajoute ceci pour éclaircir la vision parce que si elle n'avait été offerte qu'une seule fois, les Juifs pourraient douter de sa tendance, et son obscurité leur enlèverait le goût et rendrait l'enseignement prophétique assez insipide. Mais puisque la vision se répète, Dieu confirme et sanctionne ce qui autrement n'avait pas été suffisamment marqué dans le cœur des gens; car l'expérience nous enseigne aussi ceci, q...

8-22 Ézéchiel voit le fonctionnement de la providence divine dans le gouvernement du monde inférieur, et ses affaires. Quand Dieu laisse un peuple dans le mécontentement, les anges d'en haut, et tous les événements d'en bas, favorisent son départ. L'Esprit de vie, l'Esprit de Dieu, dirige toutes les créatures, au ciel et sur terre, de manière à les faire servir le dessein divin. Dieu retire peu à peu un peuple provoquant; et, quand ils étaient prêts à partir, ils reviendraient vers eux, s'ils étaient des gens qui se repentaient et priaient. Que cela avertisse les pécheurs de chercher le Seigneur pendant qu'il se trouve, et de l'invoquer pendant qu'il est proche, et nous amener tous à marcher humblement et avec vigilance avec notre Dieu....

EXPOSITION. Ézéchiel 10:1, Ézéchiel 10:2. Ensuite, j'ai regardé, etc. Il s'ensuit sur le travail de jugement une autre théophanie, comme celle de Ézéchiel 1: 15-26 . Dans "l'étendue" ou le firmament, comme le "cristal terrible", on voit comme avant la ressemblance d'un trône saphir (voir Ézéchiel 1:26 , note). La forme de l'homme qui est la manifestation de Jéhovah est implicite, bien que non nommée. C'est lui qui parle au capitaine des six ministres de vengeance, lui-même le septième et l'offre aller sous les "roues tourbillonnantes" sous le chérubin (collectif singulier, comme dans Ézéchiel 9:9), et remplissez ses mains avec des charbons de feu ...

Et le chérubin a été levé, .... de la terre; Ézéchiel 1:19; Ceci [est] la créature vivante que j'ai vue au bord de la rivière Chebar: une rivière à Chaldea, où le prophète était quand il avait la vision des créatures vivantes enregistrées dans le "premier" chapitre; Et donc il est sans doute que les créatures vivantes et les chérubins sont les mêmes....

Ézéchiel 10:1 . Une fois de plus, la vision de gloire apparaît. L'homme vêtu de lin qui avait fait le marquage dans le chapitre précédent exécute maintenant le jugement. Qui est-il? Évidemment plus qu'un ange. Qu'il soit un être surnaturel est clair. Il occupait la place de prééminence parmi les autres anges ( Ézéchiel 9:2 ). Cet ange est l'Ange du Seigneur, le même qui est apparu aux patriarches, à Moïse, Josué, Gédéon, Manoah et aux autres. C'est le Fils de Dieu déguisé en ange. Sous la même forme, il est également apparu à Daniel sur les rives de la rivière Hiddekel. « Alors j'ai levé les yeux, et j'ai regardé, et voici un homme vêtu de lin, dont les reins étaient ceints d'or fin d'Uphaz. Son corps aussi était comme le béryl, et son visage comme l'apparence d'un éclair, et ses yeux comme des la

VOTRE MAISON VOUS EST DÉSOLÉE Ézéchiel 8:1 ; Ézéchiel 9:1 ; Ézéchiel 10:1 ; Ézéchiel 11:1 L'une des phases les plus instructives de la croyance religieuse parmi les Israélites du septième siècle était le regard superstitieux dans lequel le Temple de Jérusalem était tenu. Son prestige de sanctuaire métropolitain n'avait sans doute cessé de croître depuis sa construction. Mais c'est dans la crise de l'invasion assyrienne que le sentiment populaire en faveur de sa sainteté particulière s'est transmué en une foi fanatique en son inviolabilité inhérente. Il est bien connu que pendant tout le cours de cette in

Et les chérubins s'élevèrent. Ceci [est] la créature vivante que j'ai vue près de la rivière de Chebar. Ver. 15. _Ont été soulevés. _] Ou, Ils s'élèvent eux-mêmes - _scil.,_ pour suivre et assister leur Seigneur qui s'en va. _Que j'ai vu au bord de la rivière de Chebar. _] Et maintenant vu à nouveau, pour plus de confirmation....

Ce magnifique passage est suivi d'une description du char divin ( Ézéchiel 10:9 ) qui ne fait guère plus que reproduire la description d' Ézéchiel 1:15 , et qui, au goût moderne, semble de la nature d'un non-pertinence et anticlimax. Le point de la répétition, cependant, est suggéré par Ézéchiel 10:20 ; Ézéchiel 10:22 , qui identifient le char vu à Jérusalem avec celui vu dans la vision précédente du Chebar. C'est comme si Ézéchiel disait que le Dieu glorieux d'Israël, dont la gloire avait été traînée dans la poussière par Ses adorateurs ...

§ 3. UNE VISION DU PÉCHÉ ET DU DESTIN DE JÉRUSALEM (ÉZÉCHIEL 8-11) Date, août-septembre 591 av. Un an et deux mois après son appel à être prophète, Ézéchiel a été visité dans sa maison par les anciens de la colonie juive de Tel-abib, et en leur présence il est tombé en transe, au cours de laquelle il a été transporté en esprit à Jérusalem , et assisté, comme dans un rêve, à un drame remarquable qui s'y déroulait. La gloire de Dieu était présente pendant cette vision sous la même forme symbolique, et accompagnée du même char vivant, comme dans Ézéchiel 1 , mais avec cette différence, qu'elle quittait parfois le char et prenait position ailleurs. Ezéchiel fut témoin d'abord des idolâtries pratiquées dans le Temple ( Ézéchiel 8 ), puis du massacre de tous les idolâtres de Jérusalem ...