Hébreux 9:16

For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator. Une vérité axiomatique; "un (pas 'le') testament." Le testateur doit mourir avant que son testament ne prenne effet (Hébreux 9:17) [une signification courante de diatheekee (G1242)] . Donc Luc 22:29, "Je vous nomme [par disposition testamentaire: le diatitheemai apparenté] un royaume", etc. dans la relation du Christ comme HOMME avec nous. BE , [ feresthai (G5342)] - 'être supporté;' «être impliqué dans l'affaire»; ou bien «être présenté au tribunal», pour donner effet au testament. [Ce sens (testament) n'exclut pas ici d'autres se...

16. _ Pour savoir où se trouve un testament, etc. _ Même ce passage est une preuve suffisante , que cette épître n'a pas été écrite en hébreu; car ברית signifie en hébreu une alliance, mais pas un testament; mais en grec , διαθήκη, inclut les deux idées; et l'Apôtre, faisant allusion à sa signification secondaire, soutient que les promesses n'auraient pas dû être autrement ratifiées et valides, si elles n'avaient pas été scellées par la mort du Christ. Et il le prouve en se référant à ce qui est habituellement le cas des testaments ou des testaments, dont l'effet est suspendu jusqu'à la mort de ceux dont ils sont les testaments. L'apôtre peut encore sembler reposer sur un argument trop faible, de sorte que ce qu'il dit peut être facilement réfuté. Car on peut dire que Dieu n'a fait aucun testament ni aucune volonté sous la Loi; mais c'était une alliance qu'il avait conclue avec le peup...

15-22 Les transactions solennelles entre Dieu et l'homme sont parfois appelées une alliance, ici un testament, qui est un acte volontaire d'une personne, accordant des héritages aux personnes décrites, et elle ne prend effet qu'à sa mort. Ainsi, Christ est mort, non seulement pour obtenir les bénédictions du salut pour nous, mais pour donner la puissance à leur disposition. Tous, par le péché, étaient devenus coupables devant Dieu, avaient perdu tout ce qui est bon; mais Dieu, voulant montrer la grandeur de sa miséricorde, proclama une alliance de grâce. Rien ne peut être propre à un pécheur, pas même ses devoirs religieux; sauf si sa culpabilité a été abolie par la mort d'un sacrifice, d'une valeur suffisante à cette fin, et à moins qu'il n'en dépende continuellement. Puissions-nous attribuer toutes les vraies bonnes œuvres à la même cause procuratrice, et offrir nos sacrifices spiritue...

Verset 16. _ Pour où un testament est _] Un ami savant et judicieux me fournit la traduction suivante de ceci et le _ 17 _ ème verset: - "Car là où il y a une alliance, il est nécessaire que la mort de la _ victime désignée _ soit exposée, car une alliance est confirmée sur mort _ victimes _, car il n'est pas du tout valide tant que la _ victime désignée _ est en vie." Il observe: "Il n'y a pas de mot signifiant _ testateur _, ou _ hommes _, dans l'original. διαθεμενος n'est pas un substantif, mais un participe, ou un adjectif participatif, dérivé de la même racine que διατηκη, et doit avoir un substantif compris. Je le rend donc _ le _ _ a éliminé _ ou _ victime nommée _, faisant allusion à la manière de _ disposer _ ou _ mettre à part _ les morceaux de la victime, quand ils allaient ratifier un pacte; et vous connaissez bien l'ancien coutume de ratifier une alliance, à laquelle l'apôt...

POUR OÙ SE TROUVE UN TESTAMENT - C'est le même mot - διαθήκη diathēkē - qui dans Hébreux 8:6, devient" alliance ". Pour la signification générale du mot, voir la note sur ce verset. Cependant, il y a tellement de choses qui dépendent de la signification du mot, non seulement dans l'interprétation de ce passage, mais aussi d'autres parties de la Bible, qu'il peut être approprié de l'expliquer ici plus en détail. Le mot - διαθήκη diathēkē - apparaît dans le Nouveau Testament trente-trois fois. Il est traduit par «alliance» dans la version courante, en Luc 1:72; Actes 3:25; Actes 7:8;...

EXPOSITION. La sphère du "plus excellent ministère" de Christ, comme le "médiateur d'une meilleure alliance", a été montré ailleurs que dans le tabernacle terrestre, le ministère lui-même est maintenant contrasté avec celui de la sacerdoce remplaçable. Avec ce point de vue, ce dernier est décrit et montré pour exprimer en soi sa propre insuffisance et indiquer à un autre à venir. Hébreux 9:1. Ensuite, en vérité (ou, en effet), la première alliance également (ou même la première alliance) avait des ordonnances de service divin et un sanctuaire mondial (plutôt son sanctuaire de ce monde (τὸ ἅγιον κοσμεκόν). L'article défini indique le bien connu de la dispensation de la mosaïque, qui, contrairement au vrai, était dans ses roulements, ainsi que localement et matériellement, de ce monde seulement). Ce sanctuaire lui-même est désormais décrit pour la première fois dans la préparation néces

Pour où est un testament, .... L'alliance de la grâce, telle que administrée sous la dispensation de l'Évangile, est un testament ou une volonté. Les Juifs ont adopté la Parole grecque, ici utilisée, dans leur langue et la prononcent ייתיקי, et par elle comprennent la dernière volonté et le testament d'un mourant D. Certains d'entre eux rendent qu'il s'agit d'une dérivation hébreuse; Comme s'il était dit, דהי למיקם, "Cela doit confirmer" E, ou cela sera stable et ferme; Bien que d'autres possédent la même chose avec ce mot grec διαθηκη f. L'alliance de Grace est correctement une alliance au Christ et à un testament ou volonté à son peuple: c'est la volonté de son père, en ce qui concerne leur donner la grâce et la gloire; Il se compose de nombreux cadeaux et legses; En informatique, Christ est fait héritier de toutes choses et son peuple est fait des héritiers conjoints avec lui; ils lui...

1 _ Ensuite, la première alliance avait également des ordonnances de service divin et un sanctuaire mondial. _. Un sanctuaire externe, une structure matérielle et appartenant donc à ce monde. Hébreux 9:2. _ car il y avait un tabernacle fait; le premier, dans lequel était le chandelier, et la table et le shewbread: qui s'appelle le sanctuaire. _. Ou, «le lieu saint. ». Hébreux 9:3. et après le deuxième voile, le tabernacle appelé le plus saint de tous; qui avait le censeur d'or et l'arche de l'alliance se superposent autour de l'or, ce qui était le pot d'or qui avait la manne et la canne d'Aaron qui a garni, et les tables de l'alliance; et sur elle les chérubins de la gloire ombrent le mercreat; dont nous ne pouvons pas maintenant parler particulièrement. Maintenan...

CHAPITRE 9 _1. Le premier tabernacle et son culte ( Hébreux 9:1 )_ 2. Le sang et l'œuvre parfaite accomplie ( Hébreux 9:11 ) 3. Le prêtre du ciel ( Hébreux 9:24 ) Hébreux 9:1 L'Esprit de Dieu apporte maintenant les faits les plus grands et les plus bénis concernant Christ, l'offrande qu'il a apportée et ce qui a été accompli par cette offrande. D'abord le sanctuaire mondain, le tabernacle, qui était lié à l'ancienne alliance est brièvement mentionné. Il a été érigé par ordre divin, exhibant la sagesse divine et préfigurait, comme le sacerdoce lévitique, les meilleures choses à venir. Pourt

Car là où un testament _est_ , il faut aussi nécessaire que la mort du testateur. Ver. 16. _Car là où est un testament_ ] _Voir Trapp "_ Heb 8:6 _"_ Ici le testateur est le Christ, héritiers des saints, héritage des dons de l'Esprit, exécuteur testamentaire du Saint-Esprit, témoins apôtres, martyrs, &c....