Job 27:15

I will teach you by the hand of God: that which is with the Almighty will I not conceal. Ces mots sont contraires aux sentiments précédents de Job (notes, Job 21:22 - Job 21:33; Job 24:22 - Job 24:25). Ils semblent donc être la déclaration de Job, pas tant de ses propres sentiments que de ce que Zophar aurait dit, s'il avait parlé à son tour, (fin de Job 26:1 - Job 26:14.) Ainsi, Job a déclaré l'opinion des amis ...

11-23 Les amis de Job, sur le même sujet, parlaient de la misère des méchants avant la mort proportionnée à leurs crimes; Job considérait que s'il n'en était pas ainsi, les conséquences de leur mort seraient tout de même terribles. Job s'est engagé à mettre cette question sous un vrai jour. La mort d'un homme pieux, c'est comme une belle rafale de vent pour le transporter dans le pays céleste; mais, pour un homme méchant, c'est comme une tempête, qui le précipite vers la destruction. Pendant qu'il vivait, il avait l'avantage d'épargner la miséricorde; mais maintenant le jour de la patience de Dieu est passé, et il déversera sur lui sa colère. Quand Dieu abat un homme, il n'y a pas de fuite ni de support sous sa colère. Ceux qui ne fuiront pas maintenant aux bras de la grâce divine, qui sont étendus pour les recevoir, ne pourront pas fuir les bras de la colère divine, qui sera bientôt éti...

Verset Job 27:15. _ Ceux qui restent de lui _] שרידיו _ seridaiv, son _ _ reste _, qu'il s'agisse de lui-même ou de sa famille. _ Doit être enterré dans la mort _] Doit venir à _ utter _ et _ destruction _ _ destruction _. La mort aura sa _ conquête complète _ sur eux, et la _ tombe _ sa _ victoire complète _. Ce ne sont pas des morts ordinaires. Toutes les _ piqûres _, toutes les _ plaies _ et toutes les _ le poison _ du péché, demeure: et si évidents sont les jugements de Dieu dans son et leur élimination, que même les _ veuves _ ne pleureront pas leur; le _ public _ ne doit pas les pleurer; car quand les méchants périssent _ on crie _. M. _ Bon _, suivant le _ Chaldee _, traduit: _ Entombé dans _ _ corruption _, ou _ dans la peste _. Mais je ne vois aucune raison pour laquelle nous

CEUX QUI RESTENT DE LUI - Ceux qui lui survivent. SERA ENTERRÉ DANS LA MORT - Hébreu "sera enterré PAR la mort" (במות bamâveth), que est. «La mort sera le fossoyeur» - ou ils n'auront aucun ami pour les enterrer; ils ne seront pas enterrés. L'idée est très poétique et l'expression est très tendre. Ils n'auraient personne pour pleurer sur eux, et personne pour leur préparer une tombe; il n'y aurait pas de procession, pas de chant funèbre, pas de train de préposés en pleurs; même les membres de leur propre famille ne pleureraient pas sur eux. Ne pas être enterré a toujours été considéré comme un déshonneur et une calamité (comparez les notes à Ésaïe 14:19), et est souvent désigné comme tel dans les Écritures; voir...

EXPOSITION. Job 27:1. Ce chapitre se divise en trois portions distinctes. Dans le premier, qui s'étend jusqu'à la fin de Job 27:6, le travail est engagé dans le maintien, avec la solennité possible (verset 2), à la fois son intégrité réelle (verset 6) et son DÉTERMINATION DE TENIR FAST SON intégrité tant qu'il vit (versets 4-6). Dans la seconde (versets 7-10), il implique une malédiction sur ses ennemis. Dans le troisième (versets 11-23), il revient à la prise en compte du traitement de Dieu des méchants et rétracte la vue qu'il avait maintenue controversée dans Job 24:2, en ce qui concerne leur prospérité, leur impunité et leur péréquation avec les justes dans la mort. La rétractation est tellement complète, les concessions sont si impor

Ceux qui restent de lui, ... du méchant homme après sa mort; ou tel que rester et avoir échappé à l'épée et à la famine: Doit être enterré dans la mort: la peste, appelée emphase mort par les Hébreux, comme par nous la mortalité, voir Apocalypse 6: 8 . C'est un autre des jugements publics de Dieu des méchants hommes et constitue une sorte de mort, en raison de la contagion de celui-ci, qu'une personne est enterrée dès que mort presque, étant infectieuse pour le garder; Et alors M. Meamenon traduit les mots,. "Son restois sera enterré dès qu'ils sont morts; ''. ou la maladie dont une telle meurt est parfois très infectieuse, personne n'ose les enterrer de peur de le capturer, et ils sont donc inconfortés; que certains prennent pour être le sens de la phrase, soit qu'ils seront dépêchés de se dépêcher de la tombe, et ne sont donc pas embaumés et de se situer en état, et d'avoir des funér...

N'oubliez pas que les amis de l'emploi l'avaient accusé d'avoir commis un grand péché; qui représenterait ses grands chagrins. Le bon homme est naturellement très indigné et il utilise la langue la plus forte possible pour jeter l'avant d'avoir horreur les accusations qu'ils apportaient contre lui le jour de son chagrin. Job 27:1. _ En outre, le travail a poursuivi sa parabole, et dit, comme Dieu vivre, qui a emporté mon jugement; et le Tout-Puissant, qui a vexé mon âme; tout ce que mon souffle est en moi et l'Esprit de Dieu est dans mes narines, mes conseils ne parleront pas de méchanceté, ni ma tromperie. _. Il a senti que; Il serait méchant pour lui d'avouer ce qu'il n'avait jamais fait; Ce serait la tromperie pour qu'il reconnaisse des crimes qu'il n'avait jamais commis. Par conséquent, il aussi solennellement asseverse, par le Dieu vivant, qu'il ne permettra jamais au mensonge de p...

CHAPITRE 27 LES MOTS DE CLÔTURE DE JOB POUR SE JUSTIFIER _1. Ma justice je tiens fermement ( Job 27:1 )_ 2. Le contraste entre lui-même et les méchants ( Job 27:7 ) Job 27:1 . Zophar, le troisième ami, ne parle plus. Peut-être que Job s'est arrêté après ses remarques en réponse à Bildad et a attendu la critique de Zophar. Peut-être que cette jeune tête brûlée cachait son incapacité à avancer un autre argument sous un dégoût supposé. Les critiques ont attribué Job 27:7 et Job 27:13 à Zophar et prétendent que Job ne les a pas du tout parlé. Mais d'a

XXII. LES LIMITES DE SES VOIES Job 26:1 ; Job 27:1 Emploi PARLE COMMENÇANT sa réponse, Job est plein de mépris et de sarcasme. "Comment as-tu aidé un sans pouvoir ! Comment as-tu sauvé le bras sans force ! Comment as-tu conseillé un vide de connaissance, Et abondamment déclaré la chose qui est connue ! » Tu as bien parlé, ô homme d'une intelligence singulière. Je suis très faible, mon bras est impuissant. Quel réconfort, quelle aide généreuse tu m'as apportée ! Moi, sans doute, je ne sais rien, et tu as fait pleuvoir la lumière sur mes ténèbres. - Son ironie est amère. Bildad apparaît presque méprisable. « À qui as-tu prononcé des paroles ? Est-ce ta mission de m'instruire ? "Et dont l'esprit est sorti de toi ?" Revendiquez-vous l'inspiration divine ? Job est

Ceux qui lui resteront seront ensevelis dans la mort, et ses veuves ne pleureront pas. Ver. 15. _Ceux qui lui restent seront enterrés dans la mort_ ] C'est-à-dire qu'ils seront enterrés actuellement et en privé (comme certains le pensent), sans aucun bruit ni préavis. Ou, ils seront si haïs, que personne ne parlera en bien d'eux quand ils seront morts; mais leur nom sera enseveli et pourrira avec eux : ainsi les autres le comprendront. Ou, ils seront enterrés vivants; comme l'était Zénon l'empereur dans une crise d'apoplexie. _Sepelientur adhuc vivi_ moribundi (Vatab.). Et lorsqu'il s'est remis de cette crise dans son sépulcre et a crié au secours, sa femme, Ariane, a eu la gentillesse de le lui refuser. La même chose est enregistrée de Scot, le grand homme de l'école. Diodati dit que par cet être enseveli dans la mort, on entend que les méchants mourants sont plongés dans la mort éter...