Job 27:5

God forbid that I should justify you: till I die I will not remove mine integrity from me. JUSTIFIEZ-VOUS - approuvez vos opinions. L'INTÉGRITÉ DES MINES - ce que vous niez, à cause de mes malheurs....

1-6 Les amis de Job le laissèrent maintenant parler, et il procéda d'une manière grave et utile. Job avait confiance en la bonté de sa cause et de son Dieu; et lui remit joyeusement sa cause. Mais Job n'avait pas la vénération qui lui était due quand il a dit que Dieu lui enlevait son jugement et contrariait son âme. Résoudre que nos cœurs ne nous feront pas de reproches, tandis que nous tenons fermement notre intégrité, déjoue les desseins de l'esprit mauvais....

Verset Job 27:5. _ Dieu nous en préserve _] חלילה לי _ chalilah lli, loin de moi, _ _ que je devrais vous justifier _ - que je devrais maintenant, par toute sorte de reconnaissance de méchanceté ou d'hypocrisie, justifier votre jugement sévère. Vous dites que Dieu m'afflige pour mes crimes; Je dis, et Dieu sait que c'est la vérité, que je n'ai pas péché pour attirer sur moi un tel jugement. Votre jugement est donc prononcé à vos risques et périls....

DIEU NOUS EN PRÉSERVE - לי חלילה châlı̂ylâh lı̂y. "Loin de moi." Littéralement, "Profane que ce soit pour moi;" c'est-à-dire que je devrais le considérer comme impie et profane; Je ne peux pas le faire. QUE JE DEVRAIS VOUS JUSTIFIER - Que je devrais admettre la justesse de vos positions et que je devrais admettre que je suis un hypocrite. Il était conscient de l'intégrité et de la sincérité, et rien ne pouvait le pousser à abandonner cette conviction ou à admettre la justesse du raisonnement qu'ils avaient poursuivi à son égard. Coverdale (1535 après J.-C.) a donné à cette traduction une traduction correcte: «Dieu me garde d'accorder que votre cause ait raison.» JUSQU'À MA MORT, JE NE RETIRERAI PAS MON INTÉGRITÉ DE MOI - Je n'admettrai pas que je ne suis pas sincère et hy...

EXPOSITION. Job 27:1. Ce chapitre se divise en trois portions distinctes. Dans le premier, qui s'étend jusqu'à la fin de Job 27:6, le travail est engagé dans le maintien, avec la solennité possible (verset 2), à la fois son intégrité réelle (verset 6) et son DÉTERMINATION DE TENIR FAST SON intégrité tant qu'il vit (versets 4-6). Dans la seconde (versets 7-10), il implique une malédiction sur ses ennemis. Dans le troisième (versets 11-23), il revient à la prise en compte du traitement de Dieu des méchants et rétracte la vue qu'il avait maintenue controversée dans Job 24:2, en ce qui concerne leur prospérité, leur impunité et leur péréquation avec les justes dans la mort. La rétractation est tellement complète, les concessions sont si impor

Dieu nous interdit que je devrais vous justifier, ... non, mais il les a comptés aux yeux et aux bons hommes Dieu; Il ne prenait pas sur lui de juger de leur État et de les justifier ou de les condamner à l'égard de leur état éternel; Mais il ne pouvait pas les justifier dans leurs censures de lui et dire qu'ils ont fait une bonne chose à le charger de méchanceté et d'hypocrisie; Il ne pouvait pas non plus les justifier dans tous leurs sentiments et leurs doctrines qu'ils avaient livrés concernant la punition des méchants dans cette vie et le bonheur qui assiste à tous les bons hommes; et qu'un homme par ses circonstances extérieures peut être connu pour être un homme bon ou un mauvais homme; Ces choses que celles-ci, il ne pouvait pas dire avoir raison; pour ainsi faire serait d'appeler le mal bien et un bon mal; et par conséquent, il exprime sa plus grande horrorence et sa détestation...

N'oubliez pas que les amis de l'emploi l'avaient accusé d'avoir commis un grand péché; qui représenterait ses grands chagrins. Le bon homme est naturellement très indigné et il utilise la langue la plus forte possible pour jeter l'avant d'avoir horreur les accusations qu'ils apportaient contre lui le jour de son chagrin. Job 27:1. _ En outre, le travail a poursuivi sa parabole, et dit, comme Dieu vivre, qui a emporté mon jugement; et le Tout-Puissant, qui a vexé mon âme; tout ce que mon souffle est en moi et l'Esprit de Dieu est dans mes narines, mes conseils ne parleront pas de méchanceté, ni ma tromperie. _. Il a senti que; Il serait méchant pour lui d'avouer ce qu'il n'avait jamais fait; Ce serait la tromperie pour qu'il reconnaisse des crimes qu'il n'avait jamais commis. Par conséquent, il aussi solennellement asseverse, par le Dieu vivant, qu'il ne permettra jamais au mensonge de p...

CHAPITRE 27 LES MOTS DE CLÔTURE DE JOB POUR SE JUSTIFIER _1. Ma justice je tiens fermement ( Job 27:1 )_ 2. Le contraste entre lui-même et les méchants ( Job 27:7 ) Job 27:1 . Zophar, le troisième ami, ne parle plus. Peut-être que Job s'est arrêté après ses remarques en réponse à Bildad et a attendu la critique de Zophar. Peut-être que cette jeune tête brûlée cachait son incapacité à avancer un autre argument sous un dégoût supposé. Les critiques ont attribué Job 27:7 et Job 27:13 à Zophar et prétendent que Job ne les a pas du tout parlé. Mais d'a

XXII. LES LIMITES DE SES VOIES Job 26:1 ; Job 27:1 Emploi PARLE COMMENÇANT sa réponse, Job est plein de mépris et de sarcasme. "Comment as-tu aidé un sans pouvoir ! Comment as-tu sauvé le bras sans force ! Comment as-tu conseillé un vide de connaissance, Et abondamment déclaré la chose qui est connue ! » Tu as bien parlé, ô homme d'une intelligence singulière. Je suis très faible, mon bras est impuissant. Quel réconfort, quelle aide généreuse tu m'as apportée ! Moi, sans doute, je ne sais rien, et tu as fait pleuvoir la lumière sur mes ténèbres. - Son ironie est amère. Bildad apparaît presque méprisable. « À qui as-tu prononcé des paroles ? Est-ce ta mission de m'instruire ? "Et dont l'esprit est sorti de toi ?" Revendiquez-vous l'inspiration divine ? Job est

Dieu me garde de te justifier : jusqu'à ma mort, je ne m'enlèverai pas mon intégrité. Ver. 5. _Dieu me garde de te justifier_ ] _sc. _En disant comme tu dis ; à savoir. que je suis un hypocrite, et secrètement coupable de certaines pratiques infâmes, pour lesquelles je souffre ainsi cruellement. Je ne sais rien de cette nature par moi-même, Dieu m'en préserve, _Absit, res profana sit mihi. _Le mot hébreu signifie une profanation ou une chose profane. C'était la même chose qu'ils utilisaient lorsqu'ils louaient leurs vêtements pour blasphémer. _Jusqu'à ma mort, je n'enlèverai pas mon intégrité_ ] Ma perfection, certains la rendent; et c'est ainsi que Dieu en tient compte, quand la courbure, la charpente et les tendances du cœur sont pour lui ; bien que les désirs de l'homme soient nombreux et grands. Ce Job le savait et s'y tiendrait. Ne laissez pas le diable nous dérouter hors de notre...