Job 6:24

Teach me, and I will hold my tongue: and cause me to understand wherein I have erred. Ironie. Si vous pouvez m'apprendre le bon point de vue, je suis prêt à me remettre en ordre et à tenir ma langue, et à être amené à voir mon erreur. Mais alors, si vos mots sont vraiment les bons mots, comment se fait-il qu'ils soient si faibles? [ maarats (H4834), être faible ou malade]. «Pourtant, combien faibles sont les mots de ce que vous appelez la bonne vue! Donc l'hébreu est utilisé dans Michée 2:10; Michée 1:9, marge. La version anglaise, "How puissant", etc., ne s'accorde pas aussi bien avec la dernière clause du verset, "Et que reprocheront vos arguments?" - littéralement, les reproches qui procèdent de vous; l'acce...

Dans sa prospérité, Job avait de grandes attentes de la part de ses amis, mais il était maintenant déçu. Il compare cela à l'échec des ruisseaux en été. Ceux qui reposent leurs attentes sur la créature la trouveront échouer alors qu'elle devrait les aider; tandis que ceux qui font confiance à Dieu, ont de l'aide en cas de besoin, Hébreux 4:16. Ceux qui font de l'or leur espoir, tôt ou tard, en auront honte et auront honte de leur confiance. Il est de notre sagesse de cesser de vivre avec l'homme. Mettons toute notre confiance dans le Rocher des siècles, pas dans les roseaux brisés; dans la fontaine de la vie, pas dans des citernes brisées. L'application est très proche; "pour l'instant vous n'êtes rien." C'était bien pour nous, si nous avions toujours de telles convictions de la vanité de la créature, comme nous avons eu, ou aurons, sur un lit de malade, un lit de mort, ou en difficulté...

Verset Job 6:24. _ Apprenez-moi _] Montrez-moi où je me trompe. Apportez des arguments appropriés pour me convaincre de mes erreurs; et vous découvrirez bientôt que je recevrai volontiers vos conseils et que j'abandonnerai les erreurs dont je peux être convaincu....

ENSEIGNEZ-MOI ET JE TIENDRAI MA LANGUE - Autrement dit, donnez-moi une instruction réelle ou montrez-moi quel est mon devoir, et je me tairai. Il veut dire par là qu'Eliphaz n'avait vraiment donné aucune instruction, mais n'avait traité que dans le langage de la réprimande. Le sens est: «Je serais volontiers assis et écouterais là où la vérité est transmise et où je pourrais être en mesure de voir la raison des relations divines. Si je pouvais comprendre où j'ai commis une erreur, j'accepterais....

EXPOSITION. Job 6:1. et 7. contiennent la réponse d'un emploi à Eliphaz. Dans Job 6: 1-18 . Il se limite à trois points: (1) une justification de son "chagrin" -i.e. de sa vexation et de son impatience (Job 6:1); (2) une déclaration selon laquelle la destruction avec laquelle il a été menacée (Job 4:9, Job 4:21; Job 5:2), est exactement la chose qu'il aspire le plus (Job 6:8); et. (3) une réplique sur ses amis, qu'il considère comme ayant toutes parlé par la bouche d'Eliphaz et qu'il reproche à leu

Apprends-moi, et je tiendrai ma langue, ... un travail ayant fait sa défense et qu'il pensait suffisamment pour l'acquierter de la charge contre lui; Pourtant, de montrer qu'il n'était pas obstiné et flexible, mais était ouvert à la condamnation et prêt à assister à ce qui pourrait être dit plus loin, désirait être enseigné et instruit de son devoir; suggérant que, après avoir été convaincu de ses erreurs, il devrait les reconnaître ingénuement: les hommes de bons hommes sont désireux d'être enseignés à la fois de Dieu et des hommes; ils ne sont pas au-dessus de l'instruction ou ne se considèrent pas plus sages que leurs enseignants; Ils sont disposés à recevoir des connaissances, non seulement de leurs supérieurs, mais seulement de leurs égaux, et même de ceux qui leur sont inférieurs, comme il y avait un emploi de ses amis, bien qu'ils soient soignés pour lui et m'ennuient très fort su...

CHAPITRE S 6-7 RÉPONSE DE JOB _1. Son désespoir justifié par la grandeur de ses souffrances ( Job 6:1 )_ 2. Il demande à être retranché ( Job 6:8 ) 3. Il reproche à ses amis ( Job 6:14 ) 4. La misère de la vie ( Job 7:1 ) 5. Deux questions : Pourquoi Dieu me traite-t-il ainsi ? Pourquoi ne pardonne-t-il pas ? ( Job 7:8 ) Job 6:1 . Il rencontre tout d'abord l'opprobre et l'accusation d'Éliphaz ( Job 4:1

VIII. HOMMES FAUX : DIEU DOMINANT Job 6:1 ; Job 7:1 Emploi PARLE Le pire à endurer de toutes choses est le chagrin qui ronge le cœur d'un homme parce qu'aucun canal en dehors de soi n'est fourni pour le flux brûlant de la pensée. Maintenant qu'Éliphaz a parlé, Job a quelque chose à l'exciter, au moins au ressentiment. La force de son esprit revit alors qu'il se retrouve appelé à une bataille de mots. Et comme il est énergique ! Le long discours d'Eliphaz nous a semblé incohérent, sans l'épine dorsale d'une conviction claire, tournant ici et là dans l'espoir de faire d'une manière ou d'une autre un heureux succès. Mais dès que Job commence à parler, il y a une cohérence, une pensée forte traversant la variété des expressions, l'anxiété de l'instruction, le sens de la perplexité et du troub

Enseigne-moi, et je me tairai, et fais-moi comprendre en quoi je me suis trompé. Ver. 24. _Enseignez-moi, et je tiendrai ma langue_ ] Si je me trompe, je suis prêt à être rectifié. Jusqu'ici vous vous êtes trompé sur mon cas ; et ainsi votre discours a été de peu de dessein. Mais si vous revenez vraiment à mon cas et que vous pesez les choses dans une balance égale, je me soumettrai avec plaisir à votre jugement et à vos directives plus mûrs. Enseigne-moi, et tu découvriras que je ne suis pas indocile, que je ne suis pas comme "un cheval et un mulet qui n'ont pas d'intelligence", Psaume 32:9 , et je n'en apprendrai aucun; beaucoup moins que la créature appelée rhinocéros, indomptable et intraitable. Il vous apparaîtra que je ne suis pas tout à fait inconsolable, comme ceux dont se plaint Basile, _qui quid verum sit neque sciunt, neque sustinent discere,_ qui ne savent pas

LA DÉCEPTION DOULOUREUSE DE JOB CHEZ SES AMIS. Il commence par citer un proverbe. L'homme désespéré qui s'éloigne de la religion, cherche de l'aide et de la sympathie auprès de ses amis. Les amis, cependant, se sont avérés comme un ruisseau qui déçoit la caravane assoiffée ( Job 6:15 ). Lorsque le dégel arrive, les ruisseaux sont noirs de glace brisée et de neige fondante ( Job 6:16 ). Mais en été, ils se dessèchent ( Job 6:17 ), et la caravane, ne trouvant pas d'eau là où ils s'attendaient, comme une dernière ressource désespérée se détourne du chemin du désert pour chercher de l'eau, et périt misérablement ( Job 6:18 ). Tema ...