Job 6:10

Then should I yet have comfort; yea, I would harden myself in sorrow: let him not spare; for I have not concealed the words of the Holy One. JE M'ENDURCIRAIS - plutôt, 'j'exulterais [ caalad (H5539), bondir de joie ] dans la douleur, «si je savais que cette douleur hâterait ma mort (Gesenius). Umbreit traduit l'hébreu de «Ne le laisse pas épargner», sans ménagement; et le joint à la douleur ou au chagrin. La version anglaise est plus vivante. CACHÉ. Je n'ai pas renié en paroles ou en actes les commandements du Saint. «Je parlerai aussi de tes témoignages devant les rois, et je n’aurai pas honte» (Psaume 119:46); "Je n'ai rien retenu de ce qui était profitable - car je n'ai pas hésité à déclarer - tous les conseils de Dieu" ...

8-13 Job avait souhaité la mort comme la fin heureuse de ses misères. Pour cela, Eliphaz lui avait reproché, mais il le redemande avec plus de véhémence qu'auparavant. C'était très imprudent de parler ainsi de Dieu le détruisant. Qui, pendant une heure, pourrait endurer la colère du Tout-Puissant, s'il lâchait sa main contre lui? Disons plutôt avec David: O épargne-moi un peu. Job fonde son réconfort sur le témoignage de sa conscience, qu'il avait été, dans une certaine mesure, au service de la gloire de Dieu. Ceux qui ont la grâce en eux, qui en ont la preuve et qui en font preuve, ont en eux la sagesse qui leur sera utile dans les pires moments....

Verset Job 6:10. _ Alors devrais-je encore avoir du confort _] Au lieu de עוד _ od _, ENCORE, trois de _ Kennicott _ et _ MSS de De Rossi _. ayez זאת _ zoth _, CECI. _ Et CECI devrait être mon réconfort _. L'espoir qu'il mettra rapidement fin à moi me ferait me réjouir avec une grande joie. Cette lecture est prise en charge par la _ Vulgate _ et la _ Chaldee _. _ Je m'endurcirais dans le chagrin _] Savoir que je devrais bientôt mettre un terme à mes misères me ferait endurer le présent avec une résolution déterminée. _ Ne le laissez pas épargner _ - laissez-le utiliser ce que _ signifie _ il choisit, car je ne résisterai pas son décret; il est _ saint _, et ses décrets doivent être justes....

ALORS DEVRAIS-JE ENCORE AVOIR DU CONFORT - Dr. Good rend ceci, "alors je prendrais déjà du réconfort." Noyes, "pourtant ça devrait toujours être ma consolation." Le sens littéral est «et il y aurait pour moi encore de la consolation»; ou "ma consolation serait encore." Autrement dit, il trouverait du réconfort dans la tombe (comparer Job 3:13 ff), ou dans le monde futur. JE M'ENDURCIRAIS DANS LE CHAGRIN - Dr. Le bien le rend, «et je bondirai de joie». De la même manière, Noyes le rend: «J'exulterais». Donc Schultens comprend l'expression. Le mot hébreu rendu par «je m'endurcirais» (סלד sâlad) n'apparaît nulle part ailleurs, et les exposants ont été divisés quant à sa signification. Selon Castell, cela signifie renforcer, confirmer. La Chaldée (סלד) signifie s...

EXPOSITION. Job 6:1. et 7. contiennent la réponse d'un emploi à Eliphaz. Dans Job 6: 1-18 . Il se limite à trois points: (1) une justification de son "chagrin" -i.e. de sa vexation et de son impatience (Job 6:1); (2) une déclaration selon laquelle la destruction avec laquelle il a été menacée (Job 4:9, Job 4:21; Job 5:2), est exactement la chose qu'il aspire le plus (Job 6:8); et. (3) une réplique sur ses amis, qu'il considère comme ayant toutes parlé par la bouche d'Eliphaz et qu'il reproche à leu

Ensuite, devrais-je encore avoir le confort, ... soit avant la mort, et au milieu de toutes ses douleurs et de toutes ses douleurs, étant la considération comme proche de la main, et sûre et certaine; Pourrait-il être assuré de son proche approche, il pouvait exulter dans ses afflictions; Ce serait un allégement de sa peine, qu'il devrait bientôt en sortir; Et il s'asseoirait et chanterait sur le bord de l'éternité et disait: "o la mort, où est ta piqûre! O tombe, où est ta victoire?" 1 Corinthiens 15:55; Ses souffrances étant juste à la fin, et être confortablement persuadées d'un état futur heureux et d'une résurrection glorieuse, voir Job 19:25 ; ou après la mort, lorsqu'il est détruit et coupé par celui-ci; et il signifie par la présente comme s'il ne s'attendait à aucun réconfort à la mort et à la tombe; Ce n'est aucun confort temporel, son confort a été parti, sa subs

CHAPITRE S 6-7 RÉPONSE DE JOB _1. Son désespoir justifié par la grandeur de ses souffrances ( Job 6:1 )_ 2. Il demande à être retranché ( Job 6:8 ) 3. Il reproche à ses amis ( Job 6:14 ) 4. La misère de la vie ( Job 7:1 ) 5. Deux questions : Pourquoi Dieu me traite-t-il ainsi ? Pourquoi ne pardonne-t-il pas ? ( Job 7:8 ) Job 6:1 . Il rencontre tout d'abord l'opprobre et l'accusation d'Éliphaz ( Job 4:1

VIII. HOMMES FAUX : DIEU DOMINANT Job 6:1 ; Job 7:1 Emploi PARLE Le pire à endurer de toutes choses est le chagrin qui ronge le cœur d'un homme parce qu'aucun canal en dehors de soi n'est fourni pour le flux brûlant de la pensée. Maintenant qu'Éliphaz a parlé, Job a quelque chose à l'exciter, au moins au ressentiment. La force de son esprit revit alors qu'il se retrouve appelé à une bataille de mots. Et comme il est énergique ! Le long discours d'Eliphaz nous a semblé incohérent, sans l'épine dorsale d'une conviction claire, tournant ici et là dans l'espoir de faire d'une manière ou d'une autre un heureux succès. Mais dès que Job commence à parler, il y a une cohérence, une pensée forte traversant la variété des expressions, l'anxiété de l'instruction, le sens de la perplexité et du troub

Alors devrais-je encore avoir du réconfort; oui, je m'endurcirais dans la douleur : qu'il n'épargne pas ; car je n'ai pas caché les paroles du Saint. Ver. 10. _Alors devrais-je encore avoir du réconfort; oui, je m'endurcirais dans la douleur, &c. _] Je supporterais durement et supporterais ce qui m'arrive aussi bien que je le pourrais, par la tête et les épaules, si j'avais seulement l'espoir d'une fin par la mort ; comme ayant ceci pour mon confort ; _Je n'ai pas caché les paroles du Saint_ ] J'ai hardiment professé la vraie religion, Psaume 40:10 ; Psaume 116:10 ; Psaume 119:43 , ne vous épargnez pas de prêcher sincèrement la vérité aux autres pour la gloire de Dieu et leur bien, quelle qu

Job dans sa réponse traite d'abord de l'accusation d'impatience. Il rattrape le mot utilisé par Eliphaz ( Job 5:2 ), et déclare que son impatience ne fait qu'équilibrer sa calamité ( Job 6:1 .). L'horreur de ce dernier est qu'il vient de Dieu lui-même ( Job 6:4 ). L'image est celle de flèches empoisonnées, dont les pointes ont pénétré (en moi). L'esprit de Job boit leur poison, de sorte qu'il ne peut s'empêcher de rugir. Aucune créature ne se plaint sans raison, pas plus qu'elle ( Job 6:5 ). Ce qui est détestable et insupportable lui est imposé ( Job 6:6 f. ) Il sent si profondément la vérité de ce qu