Lévitique 11:14

And these are they which ye shall have in abomination among the fowls; they shall not be eaten, they are an abomination: the eagle, and the ossifrage, and the ospray, CE SONT EUX ... UNE ABOMINATION CHEZ LES VOLAILLES. Tous les rapaces sont particulièrement classés dans la classe des impurs - tous ceux qui se nourrissent de chair et de charogne; pas moins de 20 espèces d'oiseaux - toutes probablement connues à l'époque - sont mentionnées dans cette catégorie; et il s'ensuit que tout ce qui n'est pas mentionné était autorisé, c'est-à-dire les volailles qui subsistent de substances végétales. D'après notre connaissance imparfaite de l'histoire naturelle de la Palestine, de l'Arabie et des pays contigus, il n'est pas facile de déterminer exactement quels sont certains des oiseaux interdits; bien qu'elles aient dû être toutes bien connues parmi les personnes à qui ces lois ont été donnée...

Verset Lévitique 11:14. _ Le vautour _] דאה _ daah _, de la racine à _ voler _, et donc plus probablement le _ cerf-volant _ ou _ glede _ , de sa remarquable propriété de _ planer _ ou de naviguer avec des ailes déployées dans les airs. Le דאה _ daah _ est un oiseau différent du דיה _ daiyah _, qui signifie le vautour. Voir _ Bochart _, vol. iii., col. 195. _ Le cerf-volant _] איה _ aiyah _, pensé par certains comme étant le _ vautour _, par d'autres le _ merlin _. Parkhurst pense que son nom vient de la racine אוה _ avah _, à _ convoiter _, à cause de son rapacité; certains soutiennent qu'il s'agit du _ cerf-volant _. Que ce soit une espèce du _ faucon _, la plupart des savants le permettent. Voir _ Bochart _, vol. iii., col. 192....

Dans la mesure où ils peuvent être identifiés, les oiseaux mentionnés ici sont ceux qui vivent de la nourriture animale. C'étaient ceux que les Israélites auraient pu être tentés de manger, soit parce qu'ils étaient faciles à obtenir, soit d'après l'exemple d'autres nations, et qui servaient de types à toute la gamme des espèces interdites. Lévitique 11:13 L'AIGLE - Plutôt, le grand vautour, que les Egyptiens sont connus pour avoir classé comme le premier parmi les oiseaux. Comparez 2 Samuel 1:23; Psaume 103:5; Proverbes 23:5, etc. L'Ossifrage, ou brise-os, était le lammer-geyer, et le «balbuzard»

PARTIE III INCROYABILITÉ, CÉRÉMONIE ET ​​MORALE: SON ENLÈVEMENT OU SA PEINE SECTION I EXPOSITION Les deux parties précédentes ayant rendu manifeste la voie de l'approche de Dieu au moyen du sacrifice et le sacerdoce désigné de médiation, il en suit une partie ayant pour sujet ce qui tient l'homme en dehors de Dieu, à savoir l'impureté, si impureté cérémonielle, qui peut être enlevé par des cérémonies, ou par une impureté morale, c'est-à-dire l'iniquité, qui, dans la mesure où il s'agit d'un délit cérémoniel, peut également être traitée cérémonieusement, mais en ce qui concerne son caractère moral, elle exige une punition. Cette partie se compose de quatre sections. La première section, comprenant les chapitres 11-15, traite de l'impureté cérémonielle, causée (1) par des aliments impurs (Lévitique 11:1); (2) par accouchement ...

Et le vautour, et le cerf-volant après son genre. Peut-être que cela pourrait être mieux si la version était inversée et que les mots sont lus, "et le cerf-volant, et le vautour, après son genre"; et le dernier mot est que nous avons rendu le vautour dans Job 28:7 et très à juste titre, puisque le cerf-volant n'est pas remarquable pour sa vue, tout autre que toutes les créatures rapides sont, alors que le vautour est à un proverbe; et d'ailleurs, de la vulture, il y a deux sortes, comme le dit Aristote K, celui moindre et plus blanc, l'autre plus grand et plus d'une couleur de cendres; et certains sont ceux qui sont de l'aigle type L, alors qu'il n'y a qu'une sorte de cerfs-volants; Bien que Ainsworth en mentionne deux, le plus grand de couleur ruddy, commun en Angleterre et le moindre de couleur claque, connue en Allemagne, mais ne produit aucune autorité pour cela; Cependant, ce sont t...

III. SAINTETÉ DEMANDÉE 1. Le pur et l'impur CHAPITRE 11 _1. A propos des bêtes de la terre ( Lévitique 11:1 )_ 2. Concernant les choses dans l'eau ( Lévitique 11:9 ) 3. Concernant les choses volantes et rampantes ( Lévitique 11:13 ) 4. Concernant la souillure avec des cadavres ( Lévitique 11:24 ) Les chapitres qui forment la troisième section du Lévitique sont considérés par certains comme attestant que ce n'est pas Moïse, mais une autre personne qui a arrangé le matériel du livre. Même les hommes qui ne nient pas l'inspiration du livre prétendent que la main d

ANIMAUX PROPRES ET MAUX ET SALISSURES PAR DES CORPS MORTS Lévitique 11:1 AVEC le chapitre 11 commence une nouvelle section de ce livre, s'étendant jusqu'à la fin du chapitre 15, dont le sujet est la loi concernant diverses souillures corporelles, et les rites fixés pour leur élimination. La loi est donnée sous quatre titres, comme suit : I. Animaux purs et impurs, et souillure par des cadavres : Lévitique 11:1 . II. L'impureté de l'accouchement : Lévitique 12:1 . III. L'impureté de la lèpre : Lévitique 13:1 ;...

Et le vautour, et le cerf-volant selon son espèce ; Ver. 14. _Et le vautour, et le cerf-volant. _] Qui se nourrissent de charognes et de carcasses mortes, et sont les emblèmes des grincheux et des oppresseurs avides....

PREMIÈRE INTERDICTION. Animaux, etc., non autorisés pour la nourriture. Le test est : a-t-il les pieds fourchus et rumine-t-il ? Pour les poissons, a-t-il des nageoires et des écailles ? Aucun test de cette nature ne peut être donné pour les oiseaux; les insectes sauteurs sont propres, les insectes qui ne font que voler, impurs. Les tests, surtout le premier, sont manifestement artificiels et non originaux ; _par exemple_ dans le cas des porcs. Sans doute, dans la pensée primitive, chaque espèce, permise ou interdite, est classée selon ses mérites ; mais les législateurs ultérieurs seraient naturellement intrigués par le caprice apparent et désireux de trouver quelque principe. Lévitique 11:5 . Coney, comme RVm ( Proverbes 30:26 *)....

(LÉVITIQUE 11-16) LA LOI DU PUR ET DE L'IMPUR Cette section traite du sujet de l'impureté cérémonielle et de la méthode de sa purification. Quatre types principaux d'impureté sont mentionnés, à savoir. celui des viandes ( Lévitique 11:1 ), des carcasses ( Lévitique 11:24 ), de la lèpre ( Lévitique 13:14 ), et de certaines fonctions et conditions corporelles (Lévitique 12, 15). L'effet de l'impureté cérémonielle est qu'elle disqualifie une personne pour l'adoration de Dieu. Sa durée varie selon la cause, de quelques heures, comme dans le cas du toucher de la carcasse d'une bête pure ( Lévitique 11:39 ), à quatre-v