Lévitique 11:28

And whatsoever goeth upon his paws, among all manner of beasts that go on all four, those are unclean unto you: whoso toucheth their carcase shall be unclean until the even. QUICONQUE TOUCHERA SA CARCASSE SERA IMPUR JUSQU'AU SOIR. La jouissance continue de leurs privilèges nationaux par les Israélites dépendait de leur adhésion aux prescriptions de la loi. La souillure cérémonielle impliquait, dans une certaine mesure, le moindre de ces privilèges; mais une fois l'impureté enlevée, l'individu était restauré, à condition de laisser entendre sa restauration en se soumettant au rite d'une ablution entière. La souillure peut être contractée de diverses manières. Même un contact involontaire ou accidentel avec la carcasse d'un animal impur a nécessité une exclusion ecclésiastique pendant un certain temps; et à l'expiration de ce terme spécifié, il a fallu produire la preuve que la polluti...

IMPUR - Si la purification due était omise à l'époque, par négligence ou oubli, une offrande pour le péché était requise. Voir Lévitique 5:2....

PARTIE III INCROYABILITÉ, CÉRÉMONIE ET ​​MORALE: SON ENLÈVEMENT OU SA PEINE SECTION I EXPOSITION Les deux parties précédentes ayant rendu manifeste la voie de l'approche de Dieu au moyen du sacrifice et le sacerdoce désigné de médiation, il en suit une partie ayant pour sujet ce qui tient l'homme en dehors de Dieu, à savoir l'impureté, si impureté cérémonielle, qui peut être enlevé par des cérémonies, ou par une impureté morale, c'est-à-dire l'iniquité, qui, dans la mesure où il s'agit d'un délit cérémoniel, peut également être traitée cérémonieusement, mais en ce qui concerne son caractère moral, elle exige une punition. Cette partie se compose de quatre sections. La première section, comprenant les chapitres 11-15, traite de l'impureté cérémonielle, causée (1) par des aliments impurs (Lévitique 11:1); (2) par accouchement ...

Et celui qui porte la carcasse d'eux, .... la porte sur n'importe quel compte, d'un endroit à l'autre: lavera ses vêtements et être impur avant même; Comme il a porté les carcasses de l'une des choses rampantes volantes, Lévitique 11:25. ils sont impurs pour vous; même les carcasses de l'un et de l'autre; et à tous les Israélites, les hommes, les femmes et les enfants, comme l'observe Aben Ezra....

III. SAINTETÉ DEMANDÉE 1. Le pur et l'impur CHAPITRE 11 _1. A propos des bêtes de la terre ( Lévitique 11:1 )_ 2. Concernant les choses dans l'eau ( Lévitique 11:9 ) 3. Concernant les choses volantes et rampantes ( Lévitique 11:13 ) 4. Concernant la souillure avec des cadavres ( Lévitique 11:24 ) Les chapitres qui forment la troisième section du Lévitique sont considérés par certains comme attestant que ce n'est pas Moïse, mais une autre personne qui a arrangé le matériel du livre. Même les hommes qui ne nient pas l'inspiration du livre prétendent que la main d

ANIMAUX PROPRES ET MAUX ET SALISSURES PAR DES CORPS MORTS Lévitique 11:1 AVEC le chapitre 11 commence une nouvelle section de ce livre, s'étendant jusqu'à la fin du chapitre 15, dont le sujet est la loi concernant diverses souillures corporelles, et les rites fixés pour leur élimination. La loi est donnée sous quatre titres, comme suit : I. Animaux purs et impurs, et souillure par des cadavres : Lévitique 11:1 . II. L'impureté de l'accouchement : Lévitique 12:1 . III. L'impureté de la lèpre : Lévitique 13:1 ;...

Et celui qui en portera le cadavre lavera ses vêtements et sera impur jusqu'au soir : ils [sont] impurs pour vous. Ver. 28. _Doit laver ses vêtements. _] Comme ayant commis un plus grand péché que celui qui touche seulement une carcasse. Tous les péchés ne se souillent pas pareillement....

11 - 15. PROPRETÉ ET MALPROPRETÉ RITUELLES. Lévitique 11, Animaux ; Lévitique 12, Accouchement ; Lévitique 13, Maladies de la peau (y compris les vêtements souillés); Lévitique 14:1 , Purgation des maladies de la peau ; Lévitique 14:33 , Lèpre dans les maisons, et conclusion générale de la Loi ; Lévitique 15, Questions. Probablement pour la plupart des lecteurs modernes, cette section est la moins intelligible du livre. Il faut la considérer ( _a)_ dans son aspect ethnologique et ( _b)_ son aspect spécifiquement hébreu, ( _a)_ Ces lois sont proprement tabous. Le terme est polynésien, signifiant ce qui est en soi, ou artificiellement, interdit, soit pour toute la communauté , soit pour les gens du commun, ou les prêtres, ou les rois (p. 629)....

(LÉVITIQUE 11-16) LA LOI DU PUR ET DE L'IMPUR Cette section traite du sujet de l'impureté cérémonielle et de la méthode de sa purification. Quatre types principaux d'impureté sont mentionnés, à savoir. celui des viandes ( Lévitique 11:1 ), des carcasses ( Lévitique 11:24 ), de la lèpre ( Lévitique 13:14 ), et de certaines fonctions et conditions corporelles (Lévitique 12, 15). L'effet de l'impureté cérémonielle est qu'elle disqualifie une personne pour l'adoration de Dieu. Sa durée varie selon la cause, de quelques heures, comme dans le cas du toucher de la carcasse d'une bête pure ( Lévitique 11:39 ), à quatre-v

ANIMAUX ADMIS OU INTERDITS POUR LA NOURRITURE (VV. 1-8) Jamais depuis le déluge, l'homme n'a reçu l'ordre d'être végétarien. Après le déluge, il a été dit à Noé : « Tout ce qui est vivant vous servira de nourriture » ( Genèse 9:3 ). Rien n'était alors interdit, sauf manger du sang, chose qui n'a pas changé à travers les âges. Cependant, en vertu de la loi, et en vertu de la loi seulement, Dieu a mis des limites strictes sur ce que les animaux, les oiseaux ou les créatures aquatiques étaient autorisés à manger à Israël. Ces lois n'ont jamais été imposées aux Gentils, mais seulement à Israël. La raison pour laquelle certains étaient interdits était simplement à cause d'une signification spirituelle, et non parce qu'il y avait du mal dans la créature elle-même. Ceci est clairement vu dans Actes 10:9