Lévitique 11:12

Whatsoever hath no fins nor scales in the waters, that shall be an abomination unto you. TOUT CE QUI N'A NI NAGEOIRES NI ÉCAILLES ... Les nageoires sont pectorales, ventrales, dorsales, anales et caudales. Les vrais poissons en ont tous, ou du moins certains d'entre eux. Ce sont des instruments de locomotion. Mais les nageoires pectorales sont aussi en quelque sorte liées à la respiration, et celles-ci sont possédées par toute la vraie tribu piscicole. De nombreux animaux aquatiques, cependant, ont des organes respiratoires différents et ne sont pas pourvus de nageoires. En ce qui concerne les écailles, qui protègent leur peau douce et flexible, Kirby ('Bridgewater Treatise', 2 :, p. 376) remarque, presque aucune espèce de poisson n'est sans eux. Chez certains poissons, sur lesquels, lorsqu'ils sont vivants, les écailles ne sont pas décelables au microscope, lorsqu'elles sont mortes...

PARTIE III INCROYABILITÉ, CÉRÉMONIE ET ​​MORALE: SON ENLÈVEMENT OU SA PEINE SECTION I EXPOSITION Les deux parties précédentes ayant rendu manifeste la voie de l'approche de Dieu au moyen du sacrifice et le sacerdoce désigné de médiation, il en suit une partie ayant pour sujet ce qui tient l'homme en dehors de Dieu, à savoir l'impureté, si impureté cérémonielle, qui peut être enlevé par des cérémonies, ou par une impureté morale, c'est-à-dire l'iniquité, qui, dans la mesure où il s'agit d'un délit cérémoniel, peut également être traitée cérémonieusement, mais en ce qui concerne son caractère moral, elle exige une punition. Cette partie se compose de quatre sections. La première section, comprenant les chapitres 11-15, traite de l'impureté cérémonielle, causée (1) par des aliments impurs (Lévitique 11:1); (2) par accouchement ...

Quoi que ce soit n'atteignant aucune nageoire ni échelles dans les eaux, qui est répétée qu'ils pourraient prendre un avis particulier de cette loi, et veiller à l'observer, cela étant le seul signe donné: que [doit être] une abomination à vous; Le Targum de Jonathan dit que non seulement la chair de ce poisson, mais que le bouillon et les cornichons constituaient d'eux, devaient être une abomination; qui contredit ce que rappelle Pline T, que les Juifs ont fait un cornichon de poissons qui manquaient de balances; Donc, Grotice le comprend: Cette loi des Juifs est pris en charge par Porphyry U, qui dit, il est interdit à tous les Juifs de manger de la chair de cheval, ou des poissons qui manquent d'échelles, ou de tout animal qui n'a qu'un sabot: et pliny w De l'auteur antique, Cassius Hemina, fait mention d'une loi de Numa, interdisant l'utilisation de poissons qui n'avaient pas de bal...

III. SAINTETÉ DEMANDÉE 1. Le pur et l'impur CHAPITRE 11 _1. A propos des bêtes de la terre ( Lévitique 11:1 )_ 2. Concernant les choses dans l'eau ( Lévitique 11:9 ) 3. Concernant les choses volantes et rampantes ( Lévitique 11:13 ) 4. Concernant la souillure avec des cadavres ( Lévitique 11:24 ) Les chapitres qui forment la troisième section du Lévitique sont considérés par certains comme attestant que ce n'est pas Moïse, mais une autre personne qui a arrangé le matériel du livre. Même les hommes qui ne nient pas l'inspiration du livre prétendent que la main d

ANIMAUX PROPRES ET MAUX ET SALISSURES PAR DES CORPS MORTS Lévitique 11:1 AVEC le chapitre 11 commence une nouvelle section de ce livre, s'étendant jusqu'à la fin du chapitre 15, dont le sujet est la loi concernant diverses souillures corporelles, et les rites fixés pour leur élimination. La loi est donnée sous quatre titres, comme suit : I. Animaux purs et impurs, et souillure par des cadavres : Lévitique 11:1 . II. L'impureté de l'accouchement : Lévitique 12:1 . III. L'impureté de la lèpre : Lévitique 13:1 ;...

Tout ce qui n'a ni nageoires ni écailles dans les eaux, cela vous sera en abomination. Ver. 12. _Quiconque n'a ni nageoires ni écailles. _] Ce sont peu en mouvement ou en action, et donc pas aussi sains que les anguilles et les lamproies, qui reposent paresseusement dans la boue....

PREMIÈRE INTERDICTION. Animaux, etc., non autorisés pour la nourriture. Le test est : a-t-il les pieds fourchus et rumine-t-il ? Pour les poissons, a-t-il des nageoires et des écailles ? Aucun test de cette nature ne peut être donné pour les oiseaux; les insectes sauteurs sont propres, les insectes qui ne font que voler, impurs. Les tests, surtout le premier, sont manifestement artificiels et non originaux ; _par exemple_ dans le cas des porcs. Sans doute, dans la pensée primitive, chaque espèce, permise ou interdite, est classée selon ses mérites ; mais les législateurs ultérieurs seraient naturellement intrigués par le caprice apparent et désireux de trouver quelque principe. Lévitique 11:5 . Coney, comme RVm ( Proverbes 30:26 *)....

(LÉVITIQUE 11-16) LA LOI DU PUR ET DE L'IMPUR Cette section traite du sujet de l'impureté cérémonielle et de la méthode de sa purification. Quatre types principaux d'impureté sont mentionnés, à savoir. celui des viandes ( Lévitique 11:1 ), des carcasses ( Lévitique 11:24 ), de la lèpre ( Lévitique 13:14 ), et de certaines fonctions et conditions corporelles (Lévitique 12, 15). L'effet de l'impureté cérémonielle est qu'elle disqualifie une personne pour l'adoration de Dieu. Sa durée varie selon la cause, de quelques heures, comme dans le cas du toucher de la carcasse d'une bête pure ( Lévitique 11:39 ), à quatre-v

41-47, LA DISTINCTION ENTRE PUR ET IMPUR Lévitique 11:1 Il y avait des raisons bonnes et suffisantes pour exclure certains animaux du régime alimentaire d'Israël. Des médecins dévoués insistent sur le fait qu'il s'agit du meilleur code sanitaire existant et que de nombreuses maladies de la vie moderne disparaîtraient s'il était universellement adopté. Dieu a fait de ces distinctions des questions de religion, afin que le bien-être de son peuple soit doublement assuré. Ces restrictions ont également été imposées pour ériger de fortes barrières entre le peuple élu et les païens. Tant qu'ils obéissaient, il était clairement impossible de participer aux fêtes païennes, auxquelles beaucoup de ces animaux participaient. Nous ne sommes pas maintenant liés par ces lois. Notre Seigneur a rendu toutes les viandes propres,...

ANIMAUX ADMIS OU INTERDITS POUR LA NOURRITURE (VV. 1-8) Jamais depuis le déluge, l'homme n'a reçu l'ordre d'être végétarien. Après le déluge, il a été dit à Noé : « Tout ce qui est vivant vous servira de nourriture » ( Genèse 9:3 ). Rien n'était alors interdit, sauf manger du sang, chose qui n'a pas changé à travers les âges. Cependant, en vertu de la loi, et en vertu de la loi seulement, Dieu a mis des limites strictes sur ce que les animaux, les oiseaux ou les créatures aquatiques étaient autorisés à manger à Israël. Ces lois n'ont jamais été imposées aux Gentils, mais seulement à Israël. La raison pour laquelle certains étaient interdits était simplement à cause d'une signification spirituelle, et non parce qu'il y avait du mal dans la créature elle-même. Ceci est clairement vu dans Actes 10:9