Lévitique 11:46

_YE SHALL NOT MAKE YOURSELVES ABOMINABLE WITH ANY CREEPING THING THAT CREEPETH, NEITHER SHALL YE MAKE YOURSELVES UNCLEAN WITH THEM, THAT YE SHOULD BE DEFILED THEREBY._ No JFB commentary on these verses....

Ces versets exposent le fondement spirituel sur lequel se fonde la distinction entre pur et impur. Comparez les références marginales et Lévitique 10:1; Lévitique 20:25; 1 Pierre 1:15. La base de l'obligation de maintenir la distinction était l'appel des Hébreux à être le peuple spécial de Yahweh. C'était à lui quelque chose dans leur vie quotidienne pour leur rappeler l'alliance qui les distinguait des nations du monde. Par Jésus-Christ, il a été révélé Matthieu 15:11 aux élus qu'ils n'étaient plus liés par la lettre de la Loi en ce qui concerne leur nourriture, mais qu'ils devaient être laissés à l'exercice d'un jugeme

PARTIE III INCROYABILITÉ, CÉRÉMONIE ET ​​MORALE: SON ENLÈVEMENT OU SA PEINE SECTION I EXPOSITION Les deux parties précédentes ayant rendu manifeste la voie de l'approche de Dieu au moyen du sacrifice et le sacerdoce désigné de médiation, il en suit une partie ayant pour sujet ce qui tient l'homme en dehors de Dieu, à savoir l'impureté, si impureté cérémonielle, qui peut être enlevé par des cérémonies, ou par une impureté morale, c'est-à-dire l'iniquité, qui, dans la mesure où il s'agit d'un délit cérémoniel, peut également être traitée cérémonieusement, mais en ce qui concerne son caractère moral, elle exige une punition. Cette partie se compose de quatre sections. La première section, comprenant les chapitres 11-15, traite de l'impureté cérémonielle, causée (1) par des aliments impurs (Lévitique 11:1); (2) par accouchement ...

Ceci [est] la loi des bêtes, ... propres et impures, que devaient être mangés et ce qui n'est pas,. et de la poule; Lévitique 11:2 Les sites impurs, qui sont particulièrement mentionnés qu'ils pourraient être évités, tous les autres à l'exception d'eux étant autorisés, Lévitique 11:13: et de chaque créature vivante qui bouge dans les eaux; Toutes sortes de poissons dans la mer, des rivières, des étangs et des piscines, telles que des nageoires et des échelles, celles-ci devaient être mangées, mais, s'ils n'aient pas été interdits, étaient interdites, Lévitique 11: 9 a >: et de chaque créature qui coule sur la terre; dont huit sont mentionnés en particulier, qui, quand mort, souillés en touchant; Et tous les autres sont interdits d'être mangé,...

ANIMAUX PROPRES ET MAUX ET SALISSURES PAR DES CORPS MORTS Lévitique 11:1 AVEC le chapitre 11 commence une nouvelle section de ce livre, s'étendant jusqu'à la fin du chapitre 15, dont le sujet est la loi concernant diverses souillures corporelles, et les rites fixés pour leur élimination. La loi est donnée sous quatre titres, comme suit : I. Animaux purs et impurs, et souillure par des cadavres : Lévitique 11:1 . II. L'impureté de l'accouchement : Lévitique 12:1 . III. L'impureté de la lèpre : Lévitique 13:1 ;...

Ceci [est] la loi des bêtes, et de la volaille, et de toute créature vivante qui se meut dans les eaux, et de toute créature qui rampe sur la terre : Ver. 46. _C'est la loi des bêtes. _] Fondé sur la juste raison, quoi qu'il en paraisse autrement, comme c'est aussi le cas pour toute autre loi de Dieu....

11 - 15. PROPRETÉ ET MALPROPRETÉ RITUELLES. Lévitique 11, Animaux ; Lévitique 12, Accouchement ; Lévitique 13, Maladies de la peau (y compris les vêtements souillés); Lévitique 14:1 , Purgation des maladies de la peau ; Lévitique 14:33 , Lèpre dans les maisons, et conclusion générale de la Loi ; Lévitique 15, Questions. Probablement pour la plupart des lecteurs modernes, cette section est la moins intelligible du livre. Il faut la considérer ( _a)_ dans son aspect ethnologique et ( _b)_ son aspect spécifiquement hébreu, ( _a)_ Ces lois sont proprement tabous. Le terme est polynésien, signifiant ce qui est en soi, ou artificiellement, interdit, soit pour toute la communauté , soit pour les gens du commun, ou les prêtres, ou les rois (p. 629)....

C'EST LA LOI DES BÊTES, ETC. — Ces deux derniers versets sont une sorte de récapitulation des lois contenues dans tout le chapitre, concernant la distinction des animaux en _purs_ et _impurs. _Que les chrétiens bénissent leur Dieu, que toutes ces distinctions soient maintenant supprimées, par la publication de la loi de liberté ! ( Colossiens 2:20 .) Qu'ils jouissent avec reconnaissance de cette liberté, qui leur est procurée par Jésus-Christ, sans être séduits par ces doctrines, qui leur commandaient _de s'abstenir de repas, créées par Dieu pour être reçues avec action de grâce de ceux qui croient et connaître la vérité ! _ 1 Timothée 4:3 mais pour ne jamais abuser de cette liberté au _gré des gourmandises,_agréable à l'expression emphatique du sag

(LÉVITIQUE 11-16) LA LOI DU PUR ET DE L'IMPUR Cette section traite du sujet de l'impureté cérémonielle et de la méthode de sa purification. Quatre types principaux d'impureté sont mentionnés, à savoir. celui des viandes ( Lévitique 11:1 ), des carcasses ( Lévitique 11:24 ), de la lèpre ( Lévitique 13:14 ), et de certaines fonctions et conditions corporelles (Lévitique 12, 15). L'effet de l'impureté cérémonielle est qu'elle disqualifie une personne pour l'adoration de Dieu. Sa durée varie selon la cause, de quelques heures, comme dans le cas du toucher de la carcasse d'une bête pure ( Lévitique 11:39 ), à quatre-v

_C'est la loi des bêtes_ , etc. C'était pour eux un statut aussi longtemps que cette dispensation a duré, mais sous l'évangile nous le trouvons expressément abrogé, par une voix du ciel à Pierre, ( Actes 10:15 ,) comme il avait été auparavant pratiquement mis de côté par la mort de Christ, avec d'autres ordonnances qui ont péri dans l'utilisation, _ne touchez pas, ne _Colossiens 2:21_pas_ , _ne manipulez pas_ , ( Colossiens 2:21 ,) et maintenant nous sommes sûrs que la _viande ne nous recommande pas à Dieu_ , ( 1 Corinthiens 8:8 ,) et que rien n'est impur de soi,...