Proverbes 1:19

So are the ways of every one that is greedy of gain; which taketh away the life of the owners thereof. AINSI (SONT) LES VOIES DE TOUS CEUX QUI SONT AVIDES DE GAIN - littéralement, 'de tous ceux avides de cupidité;' de tout le monde arrachant la rapine. Sur "ainsi sont les voies" - i: e., Telle est la partie au dernier-cf. Job 8:13....

10-19 Les méchants sont zélés pour séduire les autres dans les sentiers du destructeur: les pécheurs aiment la compagnie dans le péché. Mais ils ont tellement plus à répondre. Comme les jeunes devraient être prudents! "Ne consens pas." Ne dis pas ce qu'ils disent, ne fais pas ce qu'ils font, ou voudraient que tu fasses; n'ayez aucune communion avec eux. Qui pourrait penser que ce devrait être un plaisir pour un homme d'en détruire un autre! Voyez leur idée de la richesse du monde; mais ce n'est ni substance, ni précieux. C'est l'erreur ruineuse de milliers de personnes, de surévaluer la richesse de ce monde. Les hommes se promettent en vain que le péché tournera à leur avantage. Le chemin du péché est en bas de la colline; les hommes ne peuvent pas s'arrêter. Est-ce que les jeunes fuiraient la ruine temporelle et éternelle, qu'ils refuseraient de faire un pas dans ces chemins destructeur...

Verset Proverbes 1:19. Quel _ emporte la vie _] Un homme _ avide _ est en vigueur, et aux yeux de Dieu, un meurtrier; il souhaite obtenir tous les _ gain _ qui peuvent revenir à tout ou partie de ceux qui sont dans le même métier qu'il suit - peu importe le nombre de familles qui meurent de faim en conséquence . C'est le cas même de celui qui s'installe boutique après boutique dans différentes parties de la même ville ou quartier, dans lequel il exerce la même activité, et s'efforce de _ sous-vendre _ d'autres dans le même métier, afin qu'il puisse tout mettre entre ses mains....

Pas seulement le vol, mais toutes les formes de convoitise détruisent la vraie vie....

EXPOSITION. Proverbes 1:1. Partie I. Le titre et la superscription. La superscription des proverbes, qui s'étend du verset 1 au verset 6, nous fournit un délai d'épitome en bref et concis de la portée générale et de la portée du livre, et souligne son utilité spécifique, à la fois à l'inexpérimenté et à ceux déjà sage. Ainsi. (1) dans Proverbes 1:1 Cela donne le nom de l'auteur à qui les proverbes sont attribués; (2) dans Proverbes 1:2 Il déclare l'objectif, l'objet ou la conception de la collection, ce qui est de conduire à l'acquisition de la sagesse en général; et. (3) dans Proverbes 1:4 Il procède

Donc, [sont] les voies de tous qui sont gourmandes de gain, .... qui est fixée à obtenir des richesses de manière illégale, par des vols et un meurtre; ses voies se termineront par la perte de son propre sang et de sa vie, et dans la perte de son âme immortelle; Ce sera ce que ses méchants moyens et ses cours de vie l'appelleront, et ce que ses gains le profiteront alors? Il ne serait d'aucune utilité et service pour lui pourrait-il avoir gagné le monde entier; [qui] tire de loin la vie des propriétaires de ses propriétaires: ou qui, même chacun de ceux qui sont gourmands de gain et seront riches en tout cas; telle collaboration de ne pas enlever la vie des propriétaires appropriés de ce gain ou de l'argent qu'ils sont gourmands, afin de l'obtenir dans leur propre possession; et de telles pratiques méchantes ne peuvent pas manquer de rencontrer une juste récompense de récompense: ou "que...

ANALYSE ET ANNOTATIONS Une analyse détaillée, comme nous l'avons faite dans d'autres livres, ne peut pas être entièrement faite dans ce recueil de proverbes. La plupart d'entre eux sont détachés et chacun a un message en soi. Interpréter chacun séparément, souligner les nombreuses leçons spirituelles, ainsi que l'application prophétique, montrer leur relation avec d'autres portions de la Parole de Dieu et les expliquer par des incidents tirés de la Bible, exigerait des volumes ; et même alors, le sens spirituel ne serait pas épuisé. Tout ce que nous pouvons faire est de faire allusion à leur signification et de donner quelques annotations qui, sous Dieu, peuvent être utiles dans l'étude plus approfondie de ce livre. I. INSTRUCTIONS DE SAGESSE DONNÉES À SALOMON CHAPITRE 1 _1. L'introduction ( Proverbes 1:1 )_ 2. Mise en garde contre les mauva

CHAPITRE 2 LE DÉBUT DE LA SAGESSE "La crainte du Seigneur est le commencement de la connaissance." - Proverbes 1:7 "La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse : Et la connaissance du Saint est l'intelligence." - Proverbes 9:10 « Craindre le Seigneur est le commencement de la sagesse : et elle a été créée avec les fidèles dans le sein maternel » - Si 1:14 ; aussi Psaume 111:10 LE livre des Proverbes appartient à un groupe d'ouvrages de la littérature hébraïque dont le sujet est la Sagesse. C'est probablement le plus ancien de tous, et peut être considéré comme la tige, dont ils sont les branches. Sans chercher à déterminer les âges relatifs de ces compositions,

Ainsi [sont] les voies de quiconque est avide de gain ; [qui] ôte la vie à ses propriétaires. Ver. 19. _Qui enlève la vie. _] La plus grande richesse, le plus grand butin attend un homme : comme un arbre avec des branches épaisses et larges, tout homme désire l'ébrancher. Trithème écrit que les Templiers, à la demande de Philippe, roi de France, furent abattus et éteints, sous prétexte d'hérésie ; mais en effet, parce qu'ils étaient riches, et que Philippe désirait ardemment leurs possessions. Chypre, pour sa grande richesse, est devenue un butin pour les _auri sacra fames_ des Romains _, etc._ Ne ερως. _a La_ convoitise est audacieuse et désespérée : elle chevauche sans rênes, comme Balaam l'a fait après le salaire de la méchanceté, « le mammon de l'iniquité ». Luc 16:9 _a_ Sixte Rufus, Virgile, Isidor....

PROVERBES 1-9. PREMIÈRE SECTION. L'ÉLOGE DE LA SAGESSE. Proverbes 1:1 . Titre, soit du livre entier, soit de cette collection particulière. Le mot pour PROVERBE, _mâ shâ l,_ a une large signification _en Héb. (voir BDB). _Il exprimait probablement à l'origine une comparaison ou une allusion, tirée de l'histoire ou de la nature, et employée pour transmettre une raillerie ou une satire, d'où le rendu de raillerie. Pour différentes significations _cf. _ Nombres 21:27 ; Deutéronome 28:37 ; Job 13:12 ; Ésaïe 14:4 ;...