Proverbes 1:3

To receive the instruction of wisdom, justice, and judgment, and equity; POUR RECEVOIR L'INSTRUCTION DE LA SAGESSE, DE LA JUSTICE, DU JUGEMENT ET DE L'ÉQUITÉ - "sagesse" [ haskeel (H7919)]; un mot hébreu différent de celui pour "sagesse" dans Proverbes 1:2. Cela signifie intelligence ou prudence, considération circonspecte. La "justice" ( tsedeq (H6664)) ou la droiture est le principe, et inclut nos devoirs à la fois envers Dieu et l'homme. Le "jugement" ( mishpaaT (H4941)) est l'acte de mettre en pratique la justice envers les hommes. "Équité" ( meeyshaariym (H4...

1-6 Les leçons données ici sont claires et susceptibles de profiter à ceux qui ressentent leur propre ignorance et leur besoin d'être enseignés. Si les jeunes font attention à leurs voies, selon les Proverbes de Salomon, ils acquerront connaissance et discrétion. Salomon parle des points de vérité les plus importants, et il y a ici un plus grand que Salomon. Le Christ parle par sa parole et par son Esprit. Christ est la Parole et la Sagesse de Dieu, et il nous est fait sagesse....

Verset Proverbes 1:3. _ Pour recevoir l'instruction _] השכל _ haskel _, le _ délibérément peser _ des points contenus dans l '_ enseignement _, afin de connaître leur _ importance _. _ Equity _] משרים _ mesharim, rectitude _. L'élève doit recevoir l'instruction _ sagesse _ et _, les paroles de sagesse et de compréhension, _ _ justice et jugement _, de manière parfaitement parfaite pour exceller en tout. _ La sagesse _ elle-même, personnifiée, est son maître; et lorsque la sagesse de Dieu enseigne, il n'y a pas de retard dans l'apprentissage....

SAGESSE - Ce n'est pas le même mot que dans Proverbes 1:2; mieux, peut-être, prévenance. JUSTICE - Plutôt, la droiture. Le mot en hébreu comprend les idées de vérité et de bienfaisance ainsi que de «justice». JUGEMENT - L'enseignement des Proverbes est de nous conduire à prononcer une phrase juste sur les actions humaines, qu'elles soient les nôtres ou celles d'autrui. EQUITY - En hébreu (voir la marge), le pluriel est utilisé et exprime les nombreuses formes et phases variées du principe omniprésent....

EXPOSITION. Proverbes 1:1. Partie I. Le titre et la superscription. La superscription des proverbes, qui s'étend du verset 1 au verset 6, nous fournit un délai d'épitome en bref et concis de la portée générale et de la portée du livre, et souligne son utilité spécifique, à la fois à l'inexpérimenté et à ceux déjà sage. Ainsi. (1) dans Proverbes 1:1 Cela donne le nom de l'auteur à qui les proverbes sont attribués; (2) dans Proverbes 1:2 Il déclare l'objectif, l'objet ou la conception de la collection, ce qui est de conduire à l'acquisition de la sagesse en général; et. (3) dans Proverbes 1:4 Il procède

Recevoir l'instruction de la sagesse, .... ou "prudence" h; d'hommes sages et prudents; et surtout de Christ lui-même, qui porte ces noms, dont ce livre est plein; et la conception dont il est d'engager l'attention des hommes et la prévalent sur eux de les recevoir et agir de manière conforme à eux. Quelles instructions respectent les choses suivantes; et qui sont ajoutés à titre d'illustration et d'amplification, à savoir. Justice et jugement et équité; Ce qui est juste en soi, et selon la nature de Dieu et sa volonté; et est jugé donc par la bonne raison; et est équitable entre l'homme et l'homme et accepte la loi de Dieu. Ces trois, R. Levi Ben Gersom, indiquent une et la même chose; vraie justice, faisant ce qui est juste pour Dieu et l'homme; quelles doctrines de Grace, ou les instructions de la sagesse, enseignent aux hommes à faire; concernant de nombreuses règles pourraient être...

ANALYSE ET ANNOTATIONS Une analyse détaillée, comme nous l'avons faite dans d'autres livres, ne peut pas être entièrement faite dans ce recueil de proverbes. La plupart d'entre eux sont détachés et chacun a un message en soi. Interpréter chacun séparément, souligner les nombreuses leçons spirituelles, ainsi que l'application prophétique, montrer leur relation avec d'autres portions de la Parole de Dieu et les expliquer par des incidents tirés de la Bible, exigerait des volumes ; et même alors, le sens spirituel ne serait pas épuisé. Tout ce que nous pouvons faire est de faire allusion à leur signification et de donner quelques annotations qui, sous Dieu, peuvent être utiles dans l'étude plus approfondie de ce livre. I. INSTRUCTIONS DE SAGESSE DONNÉES À SALOMON CHAPITRE 1 _1. L'introduction ( Proverbes 1:1 )_ 2. Mise en garde contre les mauva

CHAPITRE 2 LE DÉBUT DE LA SAGESSE "La crainte du Seigneur est le commencement de la connaissance." - Proverbes 1:7 "La crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse : Et la connaissance du Saint est l'intelligence." - Proverbes 9:10 « Craindre le Seigneur est le commencement de la sagesse : et elle a été créée avec les fidèles dans le sein maternel » - Si 1:14 ; aussi Psaume 111:10 LE livre des Proverbes appartient à un groupe d'ouvrages de la littérature hébraïque dont le sujet est la Sagesse. C'est probablement le plus ancien de tous, et peut être considéré comme la tige, dont ils sont les branches. Sans chercher à déterminer les âges relatifs de ces compositions,

Pour recevoir l'instruction de la sagesse, de la justice, du jugement et de l'équité ; Ver. 3. _Pour recevoir l'instruction. _] Tertullien appelle la Bible (et les Proverbes par spécialité) _nostra digesta,_ des juristes ; et d'autres nos pandectes, _un_ d'eux aussi. N'y a-t-il pas sur eux un voile mince, qui est plus ratifié par la lecture, et enfin entièrement usé ? Assurément, comme en lisant beaucoup le livre des statuts, les hommes deviennent sages du monde ; et en tant qu'ami (c'est la comparaison de Chrysostome) qui connaît son ami obtiendra le sens d'une lettre ou d'une phrase qu'un autre qui est étranger ne pourrait pas comprendre, c'est ainsi dans l'Écriture. Et ici, comme on l'observe bien, l'idiot le plus pauvre étant un bon chrétien, va au-delà des clercs les plus profonds qui ne sont pas sanctifiés, qu'il a son propre cœur au lieu d'un commentaire pour l'aider à comprendr...

PROVERBES 1-9. PREMIÈRE SECTION. L'ÉLOGE DE LA SAGESSE. Proverbes 1:1 . Titre, soit du livre entier, soit de cette collection particulière. Le mot pour PROVERBE, _mâ shâ l,_ a une large signification _en Héb. (voir BDB). _Il exprimait probablement à l'origine une comparaison ou une allusion, tirée de l'histoire ou de la nature, et employée pour transmettre une raillerie ou une satire, d'où le rendu de raillerie. Pour différentes significations _cf. _ Nombres 21:27 ; Deutéronome 28:37 ; Job 13:12 ; Ésaïe 14:4 ;...