Efesini 1:3

Il panorama del Vangelo (1,3-14)

'Benedetto sia Dio e Padre di nostro Signore Gesù Cristo, che ci ha benedetti con ogni benedizione spirituale nei cieli in Cristo.'

Mentre Paolo considera le parole che sta per dire, le benedizioni che sta per rivelare, può solo invocare benedizione sul nome di Colui dal quale verranno tutti.

'Benedetto.' Adorato, onorato, tenuto in stima, data la gloria dovuta.

'Sii Dio e Padre di nostro Signore Gesù Cristo.' Paolo sta per informarci delle benedizioni che sono nostre in Gesù Cristo, acquistate con il suo sangue e forniteci in 'grazia', cioè attraverso il favore infinito, attivo, immeritato di Dio. E vuole che ne conosciamo la fonte nel suo Dio e Padre, che ha progettato e realizzato attraverso i secoli il compimento glorioso di ciò che è il Vangelo. Che Egli sia Dio e Padre di uno come nostro Signore Gesù Cristo lo esalta oltre misura.

Il titolo 'il Signore Gesù Cristo' contiene tre elementi. In primo luogo Egli è 'il Signore' (kurios), Colui il cui nome è al di sopra di ogni nome, Yahweh il Dio della creazione e della storia, Dio stesso ( Filippesi 2:9 ). Per l'ebreo e per Paolo il Nome sopra ogni nome era Yahweh, il Dio di Israele, e nell'Antico Testamento greco Yahweh è rappresentato da kurios.

Egli è anche altrove il grande 'Io sono' ( Giovanni 8:58 , confronta Esodo 3:14 ), altro nome di Yahweh, e quindi 'il Verbo', che esisteva in principio, per mezzo del quale Dio creò i mondi ( Giovanni 1:1 ; Ebrei 1:1 ; Salmi 33:6 ; Salmi 33:9 ), il Signore di tutti.

In secondo luogo Egli è 'Gesù'. Si fece carne e venne ad abitare in mezzo a noi ( Efesini 1:14 ). Era veramente un uomo e tuttavia nella Sua virilità incarnava tutto ciò che l'uomo doveva essere. Aveva fame come un uomo ( Matteo 4:2 ). Come uomo ebbe sete ( Giovanni 4:7 ; Giovanni 19:28 ).

Ha sofferto come uomo. E la sua morte fu la morte di un uomo, eppure fu di più di un uomo, perché Egli era 'il Signore'. Egli era 'il Cristo (Messia)'. E il nome Gesù significa 'Yahweh è salvezza'. È chiamato Gesù perché salverà il suo popolo dai suoi peccati ( Matteo 1:21 ).

In terzo luogo Egli è 'il Cristo.' Con la sua morte e risurrezione Egli è dichiarato «Signore e Cristo» ( Atti degli Apostoli 2:36 ). Egli è il Messia Re atteso, Colui che è deputato alla Regola eterna ( 2 Pietro 1:11 ; confronta Salmi 145:13 ; Daniele 4:3 ; Daniele 4:34 ; Daniele 7:14 ), Colui che siede entrambi da solo trono e condivide in modo univoco anche il trono del Padre suo ( Apocalisse 3:21 ), Colui al quale ogni ginocchio si piegherà ( Filippesi 2:10 ).

Ma per questo Egli è il potente ( Romani 1:4 ). Egli è l'Uno degno di adorazione e onore ( Apocalisse 1:6 ; Apocalisse 5:11 ; Apocalisse 5:13 ).

Egli è il Signore della gloria ( 1 Corinzi 2:8 ; Giacomo 2:1 2,1 ).

'Chi ci ha benedetto con ogni benedizione spirituale.' Quanto è grande e buono Dio Padre. Ci ha benedetto fornendoci in Cristo ogni possibile benedizione spirituale, e queste saranno ora descritte in profondità. Ci ha scelti per essere santi e senza macchia davanti a Lui, ci ha predestinati ad essere adottati come figli, ci ha redenti mediante il sangue di Suo Figlio, ci ha perdonato tutti i nostri peccati e ci ha concesso una gloriosa eredità futura quando tutte le cose saranno riassunte in Cristo. Siamo benedetti dall'inizio alla fine.

'Benedizione spirituale.' Ciò che non è di questo mondo mondano, ciò che è dispensato dal suo Spirito, ciò che opera nel nostro spirito rendendoci uno con Lui ( 1 Corinzi 12:13 ) e veri figli di Dio ( Romani 8:15 ; Galati 4:5 ), ciò che fa conoscere in noi la verità ( 1 Corinzi 2:12 ) ciò che è 'dello Spirito', che produce frutto dello Spirito ( Galati 5:16 ), ciò che ci eleva in un altro piano di esistenza ( Colossesi 3:1 ), quella che è la nostra eredità finale quando saremo con Lui sul suo trono ( Apocalisse 3:21 ), e saremo come Lui e Lo vedremo così com'è ( 1 Giovanni 3:2). Questa è l'eredità dei santi nella luce ( Colossesi 1:12 ).

'Nei cieli.' Questo è un tema dell'epistola. In Cristo siamo stati 'innalzati' nei cieli ( Efesini 2:6 ), in un regno spirituale dove Lo conosciamo, e camminiamo con Lui, e attingiamo continuamente alla Sua vita e potenza. E anche se viviamo la nostra vita su questa terra, lo facciamo come coloro la cui cittadinanza è in Cielo ( Filippesi 3:20 ), come coloro i cui spiriti sono continuamente in comunione con Lui lì ( Ebrei 4:16 ; Ebrei 10:19 ) , come coloro il cui potenziale è celeste e che sono vegliati dal Cielo.

L'uomo moderno può avere una vaga idea di ciò in quanto ora è possibile per un uomo in un luogo lontano entrare nella sua stanza del computer e lì presto "vedere" ed essere in stretto contatto con la famiglia, gli amici e i vicini, condividendo il benefici del paese d'origine, ed essere quasi per un po' come se fosse a casa sua. Inoltre, anche quando lascia il computer, può portare con sé il cellulare per una comunicazione istantanea.

Così il cristiano può vivere la sua vita in questo mondo, apparentemente lontano dalla sua vera casa in Paradiso, eppure essere in piena comunione e contatto con il Cielo, godendo qualcosa della benedizione del Cielo, e portare il Cielo con sé sulla terra, e prendere il Cielo con lui ovunque vada. Può vivere in luoghi celesti.