Romani 9:20

II. DISPENSAZIONALE. I RAPPORTI DI DIO CON ISRAELE. Capitolo s 9-11. 1. Israele e la sovranità di Dio. CAPITOLO 9 _1. Il desiderio di Paolo per Israele. ( Romani 9:1 .)_ 2. Ciò che Israele possiede. ( Romani 9:4 .) 3. L'elezione incondizionata di Dio. ( Romani 9:6 .) 4. La sovranità di Dio. La Rivendicazione della Sua Giustizia e Misericordia. ( Romani 9:14 .) 5. Misericordia per il Resto. ( Romani 9:27 .) 6. Il rifiuto da parte di Israele della giustizia di Dio. ...

DIO HA SCACCIATO IL SUO POPOLO? Romani 9:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Abbiamo il profondo del cuore di Paolo verso gli ebrei. Come deve aver palpitato il cuore dell'Apostolo mentre scriveva: «Io dico la verità in Cristo, non mento, anche la mia coscienza mi rende testimonianza nello Spirito Santo che ho una grande pesantezza e un continuo dolore nel mio cuore. potrei desiderare di essere maledetto da Cristo per i miei fratelli, miei parenti secondo la carne: che sono gli Israeliti». Se c'è mai stato un momento in cui abbiamo avuto bisogno di avere una preoccupazione simile, è ora. Il popolo d'Israele è calpestato dai Gentili. In molte parti del mondo il loro grido sta salendo al Cielo. Sono oppressi e disprezzati e cacciati da molti paesi. Preghiamo per la pace di Gerusalemme? Ricorda: "Prospereranno coloro che ti amano". 2. Abbiamo altrove nella Scrittura il

CHE DIRE DELLE PROMESSE DI DIO A ISRAELE? Ora, stando così le cose - che Dio aveva proposto nel consiglio eterno la benedizione dei Gentili su una base di uguaglianza con gli Ebrei, come è oggi - che ne sarà delle speciali promesse a Israele? L'apostolo li ignorò completamente nel suo zelo per la conversione dei gentili? Lungi il pensiero! Tali accuse che dovevano essere scagliate contro di lui, sono completamente negate e dimostrate false nella sua discussione più ammirevole, nei capitoli 9, 10 e 11, dello stato attuale di Israele e del consiglio di Dio riguardo a quella nazione favorita sebbene colpevole di sangue. Questi capitoli sono della massima importanza per una corretta comprensione della profezia e di tutte le vie dispensazionali di Dio. Formano una parentesi nell'epistola, che è scritta per i santi cristiani, ovviamente. Romani 12:1 potrebbe facilmente seguire...

[BIBLIOGRAFIA] O homo, tu quis es? &C. L'apostolo, dice san Giovanni Crisostomo, (p. 141.) non dice che a questo non si può rispondere, ma che tali domande sono impertinenti, perché non possiamo capire cosa fa Dio, ecc. _Greco: ou legei oti adunaton toiauta luein, &c._...

CAPITOLO 20 IL DOLORE PROBLEMA: L'INCREDULAZIONE EBRAICA; SOVRANITÀ DIVINA Romani 9:1 Possiamo ben pensare che di nuovo ci fu silenzio per un po' in quella camera corinzia, quando Terzio aveva debitamente scritto le ultime parole che abbiamo studiato. Un "silenzio in cielo" segue, nell'Apocalisse, Apocalisse 8:1 la visione delle bianche schiere dei redenti, finalmente riunite, nel loro eterno giubilo, davanti al trono dell'Agnello. Un silenzio nell'anima è il seguito immediato più adatto a una tale rivelazione di grazia e di gloria come è passata davanti a noi qui. E l'uomo il cui compito era di pronunciarlo, e la cui esperienza personale era come l'anima informatrice di tutto l'argomento dell'Epistola fin dal primo, e non ultimo in quest'ultimo sacro peana della fede, non ha t

No ma, o uomo, chi sei tu che rispondi a Dio? La cosa formata dirà _forse_ a colui che l'ha formata : Perché mi hai fatto così? No ma, o uomo, chi sei tu - Come se avesse detto: Debole, uomo ignorante, osi ribattere al Dio infinitamente buono e giusto? Rifletti su te stesso; e dimmi, dopo aver abusato della grazia di Dio e trasgredito le sue leggi, cavillerai sulle sue dispense? Dio ha creato, creato, formato la nazione ebraica; e la cosa formata, quando si è corrotta, pretenderà di correggere il saggio e grazioso Autore del suo essere, e dirà: Perché mi hai fatto così? Perché mi hai costituito in questo modo? Mi hai fatto un torto nel darmi il mio essere in tali e tali condizioni. La nota del vecchio John Goodwin su questo passaggio è quantomeno curiosa: "Io a malapena (dice lui) conosco un passo della Scrittura più frequentemente abusato di questo. Quando gli uomini, nelle grandi quest...

Anzi, o uomo, chi sei tu che rispondi a Dio? La cosa formata dirà a colui che l' _ha formata:_ Perché mi hai fatto così? ver. 20. _Quella risposta contro Dio_ ] gr. Ανταποκρινομενος, chiacchieri e parli con lui?...

_ANZI, O UOMO, CHI SEI TU CHE RISPONDI A DIO? LA COSA FORMATA DIRÀ FORSE A COLUI CHE L'HA FORMATA: PERCHÉ MI HAI FATTO COSÌ?_ No, ma, _MENOUNGE_ ( G3304 ). Questo avverbio composto (per lo più di uso tardo macedone) si verifica in Romani 10:18 ; Luca 11:28 ; e Filippesi 3:8 . Wetstein, su Luca 11:28 , fornisce esempi classici del suo utilizzo]. O UOMO, CHI SEI TU CHE RISPONDI A DIO? LA COSA FORMATA DIRÀ FORSE A COLUI CHE L'HA FORMATA: PERCHÉ MI HAI FATTO ('PERCHÉ MI HAI FATTO') COSÌ? (vedi...

LA GIUSTIZIA DELLE SCELTE DI DIO Romani 9:14 Dio desidera fare del suo meglio per ogni uomo. Ma, come nel caso di Esaù, che vendette arbitrariamente il suo diritto di primogenitura, e del Faraone, che trasformò tutte le rivelazioni di Dio in occasioni di accresciuta resistenza e più forte rivolta, il Padre celeste è talvolta costretto a scacciare coloro che potrebbero assistere all'esecuzione di I suoi scopi e utilizzare vasi inferiori fatti di argilla comune. Nella prima parte del conflitto con l'orgoglioso monarca egizio, si dice che _abbia_ indurito il suo cuore, e in seguito che _Dio_ lo abbia indurito, Esodo 8:15 ; Esodo 10:20 . Per il perverso Dio diventa perverso; cioè, i mezzi che

_La Divina Sovranità._ d.C.  58.       14 Che diremo allora? _C'è_ ingiustizia pr