Salmi 68:30

Salmi 68 La Grande Redenzione compiuta _1. L'introduzione ( Salmi 68:1 )_ 2. La proclamazione del suo nome e dei suoi atti ( Salmi 68:4 ) 3. Una rassegna storica ( Salmi 68:7 ) 4. Luogo di benedizione di Israele e Redentore ( Salmi 68:13 ) 5. La sua vittoria sui nemici ( Salmi 68:20 ) 6. La grande processione ( Salmi 68:24 ) 7. La conversion

_Su. La croce è ora trionfante, (Haydock) oggetto di venerazione. (Berthier) --- Cristo si sottomise a morire su di esso, e risuscitò. (Worthington) --- È stato esposto nudo ed era veramente un uomo di dolore. (Menochio)_...

Salmi 68:30 Dio ha ordinato e sanzionato la guerra. Ma Dio non prova gioia nella guerra. Usa la guerra come strumento e agente. Ma come non prova piacere per la morte di un peccatore, sebbene uccida gli empi, così Dio non prova piacere nella guerra. I. Segna, in primo luogo, alcuni personaggi che si dilettano nella guerra. (1) Uomini litigiosi, amanti del conflitto e del conflitto della guerra, e dell'eccitazione che portano quel conflitto e conflitto; (2) uomini irrequieti, stanchi della stessa quiete e riposo della pace; (3) uomini diligenti, che si divertono a immischiarsi in contese che non appartengono a loro, e pronti a trasmettere le loro opinioni con la guerra; (4) uomini ambiziosi; (5) uomini crudeli; (6) gli uomini orgogliosi e vendicativi, e in genere tutti coloro che non considerano l'umanità come i figli di un solo Padre celeste, e adottano la legge dell'amore come lor

Salmi 68:1 QUESTO superbo inno è insuperabile, se non ineguagliabile, in grandezza, fuoco lirico e impeto sostenuto di lode trionfante. Celebra una vittoria; ma è la vittoria del Dio che entra come vincitore nel suo santuario. A quell'ingresso ( Salmi 68:15 ) sale tutta la parte precedente del salmo; e da essa scorre tutta la parte successiva. L'Esodo è ricordato come l'avanzata di un re alla testa delle sue schiere, e riecheggiano vecchi peana. Quella dimora di Dio nel santuario è "per sempre". Pertanto nella seconda parte del salmo ( Salmi 68:19 ) si sviluppano le sue conseguenze per la generazione del salmista e per il futuro: la liberazione di Israele, la conquista delle nazioni, e infine il riconoscimento

Rimprovera la compagnia dei lancieri, la moltitudine dei tori, con i vitelli del popolo, _finché ciascuno si_ sottometta con pezzi d'argento: disperdi il popolo _che si_ diletta nella guerra. Rimprovera la compagnia dei lancieri - חית קנה chaiyath kaneh, la bestia selvaggia della canna - il coccodrillo o ippopotamo, l'emblema del faraone e degli egiziani; quindi tutte le versioni. I nostri traduttori hanno sbagliato il significato; ma hanno messo il vero senso al margine....

Rimprovera la compagnia dei lancieri, la moltitudine dei tori, con i vitelli del popolo, [finché ciascuno] si sottometta con monete d'argento: disperdi il popolo [che] si diletta nella guerra. ver. 30. _Rimprovera la compagnia dei lancieri_ ] O, lancieri; ebr. la bestia delle canne; cioè, dicono alcune persone voluttuose che sguazzano nella ricchezza, nell'abbondanza e nel piacere, Giobbe 40:21 , _Sicut Pontifices, Cardinales, Episcopi et horum satelliti. _come papi, cardinali, vescovi e loro sottoposti. Behemoth giace nelle paludi, che Gul. Parisiensis si applica al diavolo nei cuori sensuali; non crescono le canne che in luoghi grassi e umidi: ma fanno meglio chi ne fa la rotta, o equipaggio, della canna; cioè uomini che portano canne o canne, di cui si usava fare lance, frecce e lance; questi uomini, o meglio bestie, crudeli, selvaggi e sanguinari, rimproverano, cioè

_IL TUO DIO HA COMANDATO ALLA TUA FORZA: RAFFORZA, O DIO, CIÒ CHE HAI OPERATO PER NOI._ -Le gloriose liberazioni garantite al Suo popolo, da Dio che dimora in Sion, danno una caparra della futura sottomissione del mondo intero sotto di Lui. Versetto 28. Il TUO DIO HA COMANDATO LA TUA FORZA - cioè, per Suo eterno decreto, reso noto da Mosè, l'ha stabilita e data ( Salmi 42:8 ). RAFFORZA, O DIO, CIÒ CHE HAI OPERATO PER NOI - fa che la tua forza si manifesti nell'operare per noi questo (enfatico in ebraico) che non possiamo lavorare per noi stessi ( Isaia 26:12 ; Salmi 138:8 ; Filippesi 2:13 ). Ve

IL DIO DI TUTTA LA TERRA Salmi 68:26 Vengono ora descritte le parti costitutive del corteo, e in questi versi di chiusura risuona la nota trionfale. Racconta la fiducia di Israele nel suo dominio definitivo sul mondo, che doveva essere non fisico, ma morale e spirituale. Il salmista vede una tribù dopo l'altra passare nel santuario, e indica ciascuna di esse mentre Zabulon e Neftali sono stati menzionati nel canto di Debora, già citato. Sono particolarmente notati qui, perché coloro che hanno fatto bene nelle guerre del Signore saranno sempre ricompensati. Tra i risultati dell'intronizzazione di Dio tra il Suo popolo c'è la sottomissione dei re di terre senza nome. In Salmi 69:30 , r. v., _la bestia delle canne_ è probabilmente il coccodrillo, e si riferisce all'Egitto....

_Redenzione del popolo di Dio; Doveri imposti dalle scoperte della grazia._       22 Il Signore ha detto: Io ricondurrò da Basan, ricondurrò il _mio popolo_ dalle profondità del mare, 23 affinché il tuo piede sia immerso nel sangue dei _tuoi_ nemici _e_ la lingua dei tuoi cani nello stesso. 24 Hanno visto i tuoi passi, o Dio; _anche_ le cose del mio Dio, mio ​​Re, nel santuario. 25 I cantanti precedevano, i suonatori di strumenti li _seguivano_ ; tra _loro c'erano_ le damigelle che giocavano con i timpani.   26 benedite Dio nelle congre

L'ESALTAZIONE E IL REGNO DEL MESSIA...