Salmi 68:18

Salmi 68 La Grande Redenzione compiuta _1. L'introduzione ( Salmi 68:1 )_ 2. La proclamazione del suo nome e dei suoi atti ( Salmi 68:4 ) 3. Una rassegna storica ( Salmi 68:7 ) 4. Luogo di benedizione di Israele e Redentore ( Salmi 68:13 ) 5. La sua vittoria sui nemici ( Salmi 68:20 ) 6. La grande processione ( Salmi 68:24 ) 7. La conversion

Salmi 68:18 L'Ascensione. I. Il nostro Salvatore è "salito in alto"; cioè salì dalla terra nella sua forma umana, e fu elevato al di sopra di tutte le creature alla destra di Dio suo Padre. Non è meraviglioso che il Signore della Vita abbia spezzato i legami della morte. Non è meraviglioso che il Figlio di Dio, dopo aver terminato il compito assegnatogli, sia tornato dal suo amorevole Padre. La nascita di Cristo e la morte di Cristo, la sua mansuetudine nel prendere su di sé la nostra natura, la sua misericordia nel sottomettersi alla crocifissione per le nostre offese queste sono le cose di cui meravigliarsi, e non la risurrezione e l'ascensione. II. Cristo ha condotto la prigionia prigioniera. Infatti, sebbene sia, in un certo senso, il Principe della pace, perché è venuto a fare la pace tra Dio e l'uomo e ad aprire una via per riconciliare i veri penitenti con il loro Padr

Salmi 68:1 QUESTO superbo inno è insuperabile, se non ineguagliabile, in grandezza, fuoco lirico e impeto sostenuto di lode trionfante. Celebra una vittoria; ma è la vittoria del Dio che entra come vincitore nel suo santuario. A quell'ingresso ( Salmi 68:15 ) sale tutta la parte precedente del salmo; e da essa scorre tutta la parte successiva. L'Esodo è ricordato come l'avanzata di un re alla testa delle sue schiere, e riecheggiano vecchi peana. Quella dimora di Dio nel santuario è "per sempre". Pertanto nella seconda parte del salmo ( Salmi 68:19 ) si sviluppano le sue conseguenze per la generazione del salmista e per il futuro: la liberazione di Israele, la conquista delle nazioni, e infine il riconoscimento

Sei salito in alto, hai condotto prigionieri in cattività: hai ricevuto doni per gli uomini; sì, anche _per_ i ribelli, affinché il Signore Iddio dimori in _mezzo a loro_ . Sei salito in alto - Quando l'arca ebbe raggiunto la sommità di Sion, e fu deposta nel luogo ad essa assegnato, i cantori si unirono nel seguente coro. Questa sembra essere un'allusione a un trionfo militare. Il vincitore fu posto su un carro molto elevato. Prigionia guidata prigioniero - I re e i generali conquistati erano solitamente legati dietro il carro del conquistatore - legati ad esso, legati insieme e camminavano dietro di esso, per onorare il trionfo del vincitore. Hai ricevuto doni per gli uomini - "E hai dato doni agli uomini;" Efesini 4:8 . In quei momenti il ​​conquistatore gettava denaro tra la folla. Hai ricevuto doni tra gli uomini, באדם baadam, nell'uomo, nella natura umana; e Dio manif

Sei salito in alto, hai condotto in cattività prigioniera: hai ricevuto doni per gli uomini; sì, [per] anche i ribelli, affinché il SIGNORE Dio dimori [tra loro]. ver. 18. _Sei salito in alto_ ] Come fa un conquistatore sul suo carro trionfale; i romani salirono al Campidoglio, guidando i loro prigionieri legati dietro di loro e facendo doni al popolo (Plut. in Æmyl.). Potrebbero avere questa consuetudine da Davide, e queste parole potrebbero essere l'acclamazione del popolo a Davide, o, come alcuni pensano, sia i re che l'acclamazione del popolo all'arca, quel notabile tipo di Cristo, al quale san Paolo l'applica, Efesini 4:8,9 , e ci insegna a capirlo della sua meravigliosa ascensione. _Hai condotto in cattività prigionieri_ ] _cioè_ hai catturato coloro che un tempo ci tenevano in cattività; poiché così richiedeva la giustizia di Dio,...

_LA COLLINA DI DIO È COME LA COLLINA DI BASAN; UN'ALTA COLLINA COME LA COLLINA DI BASAN._ -Dio ha scelto Sion dove dimorare per sempre, con i suoi innumerevoli carri, nonostante tutta la resistenza del pagano. Questo lo ha dimostrato con la vittoria appena data al suo popolo; dunque, sia benedetto il Signore. Versetto 15. LA COLLINA DI DIO (È COME) LA COLLINA DI BASAN; TUTTA ALTA COLLINA, (COME) LA COLLINA DI BASAN. Quindi Sion è chiamata "la collina del Signore", Salmi 24:3 ; ma non è probabile che la grandezza di Sion sia illustrata dall'altezza fisica della collina di Basan, opposto a Dio, un rappresentante delle colline del mondo. Piuttosto, una collina di Dio (un ebraismo per una grande collina), un'alta collina, (è) la collina di Basan. Ma per quanto alto sia, il monte Sion, essendo dimora di Dio, è, dal punto di vista morale, infinitamente più alto ...

IL LORO POTENTE LIBERATORE Salmi 68:12 La marcia processionale continua ancora. Presto il monte Sion viene in vista e le colline vicine sono raffigurate mentre lo osservano con invidia per la sua scelta, piuttosto che per se stesse. In Salmi 68:17 la folla festosa comincia a salire le sacre pendici di Sion, tra ceppi ancor più trionfanti; e in Salmi 68:19 , ecc., le porte del santuario sono spalancate per accogliere le folle in festa. Com'è grande il contrasto tra l'aspetto annerito di un calderone fumoso e la lucente lucentezza dei pignoni di un uccello che brillano alla luce del sole! Salmi 68:13 . Eppure questo è

_Gloria di Sion; Il re di Sion._       15 Il monte di Dio _è come_ il monte di Basan; un monte alto _come_ il monte di Basan. 16 Perché saltate, alti monti? _questo è_ il monte in _cui_ Dio desidera dimorare; sì, la L ORD abiterà _in essa_ per sempre. 17 I carri di Dio _sono_ ventimila, _anzi_ migliaia di angeli: il Signore _è in_ mezzo a loro, _come nel_ Sinai, nel _luogo_ santo _._   18 Sei salito in alto, hai condotto prigionieri, hai ricevuto doni per gli uomini; sì, _per_ il ribelle anche, che l

Sei salito in alto, all'altezza, riferita da Paolo all'ascensione di Cristo, Efesini 4:8 ; poiché il Campione della sua Chiesa, dopo aver vinto tutti i suoi nemici, dà ora una prova visibile della sua vittoria salendo trionfante al cielo; HAI CONDOTTO IN CATTIVITÀ IN CATTIVITÀ, Satana e le sue schiere, che un tempo tenevano prigioniera tutta l'umanità, ora lui stesso essendo legato da catene eterne delle tenebre. TU HAI RICEVUTO DONI PER UOMINI, tra uomini, costituiti da uomini, il riferimento è al fatto che il Cristo esaltato ha scelto come suoi alcuni membri del genere umano, uomini che ora gli sono soggetti nell'obbedienza della fede; SÌ, PERCHÉ ANCHE I RIBELLI, poiché anche quelli che erano un tempo ribelli, non disposti a sottomettersi al dolce governo del Messia, sono infine sopraffatti dalla Sua misericordia, affinché il Signore Dio possa dimorare in mezzo a

Questo salmo canta la lode del Dio della liberazione. Si apre con un canto di pura lode (vv. Sal 68,1-6). Questo è poi giustificato da una rassegna dei rapporti passati di Dio con il Suo popolo (versetti Sal 68:7-18). Infine, afferma l'attuale attività di Dio, e dichiara fiducia nel suo futuro soccorso (vv. Sal 68, 19-35). Nei primi sei versetti c'è una meravigliosa descrizione di Dio nella sua maestà e mansuetudine, nella sua potenza e misericordia. I contrasti sono notevoli. Disperde i suoi nemici. È un padre degli orfani. Gli empi muoiono alla sua presenza. Mette l'isolamento nelle famiglie. Non c'è senso di contraddizione. Piuttosto si sente subito l'unità delle cose apparentemente dissimili. La sua giustizia della forza della sua misericordia. La sua potenza è la capacità del suo aiuto. I giusti non devono temere la sua forza, ma piuttosto gioire in essa, confidare in essa e cooper...