Marcos 1:21,22

A autoridade de Jesus é revelada na maneira como ele ensina (1: 21-22).

'E eles foram para Cafarnaum, e logo no dia de sábado ele entrou na sinagoga e ensinou, e eles ficaram maravilhados com o seu ensino, porque ele os ensinava como tendo autoridade e não como os escribas.'

Mark raramente menciona nomes de lugares, mas ele menciona um aqui. Cafarnaum (originalmente 'vila de Naum') era uma cidade bastante grande localizada em Tell Hum, ao lado do Mar da Galiléia, em sua costa noroeste. Era perto de uma abundante nascente, o 'lugar das sete nascentes'. Era visitado regularmente por Jesus e Ele e sua família fizeram-no seu lar quando deixaram Nazaré ( Mateus 4:13 ).

Mais tarde ficaria sob condenação porque, apesar das obras poderosas ali reveladas, em geral falhou em responder plenamente ( Mateus 11:23 ). É interessante, a esse respeito, que Jesus nunca seja descrito como estando nas grandes cidades da Galiléia, como Séforis ou Tariqueia, ou em Tiberíades. Ele parece ter se restringido principalmente às cidades e vilas menores e ao campo aberto.

Possivelmente, Ele sentiu que Seu ministério seria mais eficaz nessas áreas e ficou satisfeito que as pessoas das grandes cidades viessem para ouvi-Lo, e o fariam em lugares onde eram mais propensos a dar mais atenção às Suas palavras.

Quando chegava o dia de sábado, as pessoas iam regularmente à sinagoga para orar e ouvir as Escrituras lidas e ensinadas. As sinagogas eram basicamente locais para orações formais e ensino das Escrituras, estabelecidas em diferentes cidades e controladas localmente. Eles provavelmente surgiram originalmente no Exílio, e havia sinagogas espalhadas entre muitas nações. Em cidades maiores, como Jerusalém, haveria várias sinagogas atendendo a diferentes classes de judeus.

O governante da sinagoga poderia e iria chamar qualquer visitante distinto competente para falar, e não temos registro de Jesus jamais ter tido o privilégio recusado, embora, sem dúvida, tal situação pudesse ter surgido em certas sinagogas em Jerusalém se Ele o tivesse procurado.

O governante da sinagoga era responsável pela administração dos assuntos da sinagoga e, especialmente, pelos preparativos para os serviços, mas ele próprio não era especificamente um professor. Havia também o Chazan, que era responsável por tirar e armazenar os rolos em que as Escrituras foram escritas, e os Distribuidores de Esmolas, que distribuíam as coleções diárias em dinheiro para os pobres.

A sinagoga como um todo era administrada por governantes também chamados de 'governantes' ( Marcos 5:35 ). Mas não havia um professor devidamente nomeado.

Então Jesus entrou na sinagoga e foi chamado para ensinar. E Seu ensino os surpreendeu e entusiasmou. Embora em geral seguindo os padrões rabínicos, Ele falava como Aquele que podia falar por sua própria autoridade, como um profeta de Deus, ao invés de seus próprios professores, os Escribas, que ensinavam citando outras autoridades, especialmente as tradições dos Anciãos, o oral tradição construída no passado. Um exemplo do ensino autorizado de Jesus pode ser encontrado em Mateus 5 onde Ele regularmente diz, 'mas eu digo a você'.

No entanto, até certo ponto, Ele conquistou o respeito desses professores, pois eles também O chamavam de 'Mestre' ( Marcos 10:17 ; Marcos 12:19 compare Mateus 8:19 que fica perto de Cafarnaum).

Mas o propósito de Marcos é extrair a autoridade do ensino de Jesus. Ele é Aquele que recebeu o Espírito, nomeia discípulos para toda a vida e ensina com autoridade incomum. Pois aqui está Aquele que é único e autorizado no poder do Espírito de Deus, um profeta e mais do que um profeta.