Marcos 1:14-15

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

A mensagem que é proclamada (1.14-15).

Este resumo da mensagem de Jesus (Ele claramente disse muito mais) enfatiza o ponto central de Seu ministério. Ele veio para estabelecer o governo real de Deus entre os homens, pronto para sua consumação final. Esta é a Boa Nova, que, como vimos em Marcos 1:1 , se resume em Jesus Cristo. Ambos os aspectos de Seu governo real são claramente expostos ao longo dos Evangelhos.

Análise de 1: 14-15.

a Agora, depois que João foi entregue, Jesus veio para a Galiléia pregando o Evangelho de Deus ( Marcos 1:14 ).

b E dizendo: “O tempo está cumprido e o Reino de Deus está próximo” ( Marcos 1:15 a).

a “Arrependam-se e creiam no Evangelho” ( Marcos 1:15 b).

Observe que em 'a' Jesus proclama o Evangelho de Deus e, paralelamente, convida os homens a se arrependerem e a crerem nesse Evangelho. Em 'b' temos o conteúdo desse Evangelho.

'Agora, depois que João foi entregue, Jesus veio para a Galiléia pregando o Evangelho de Deus e dizendo: “O tempo está cumprido, e o governo real de Deus está próximo. Arrependa-se e creia no Evangelho ”. '

- Depois que John foi entregue. Esta é uma referência à prisão de João, da qual Marcos de fato nos fala mais tarde ( Marcos 6:17 ), mas aqui provavelmente está por trás disso uma dica deliberada de que ainda há Outro Que será 'entregue' mais tarde. O Evangelho de Marcos começa com uma entrega e terminará com uma entrega, pois Deus trabalha através da tribulação, e Seu povo não deve esperar nada menos.

A sombra da morte de João está, portanto, sobre o ministério de Jesus, cujo ministério também ficará sob essa sombra. Mas a 'entrega' de João é propositalmente declarada para que também possa ser reconhecido que o ministério preparatório de João havia acabado e o próprio ministério de Jesus havia começado, antes que Ele também fosse entregue. Ele responde à pergunta, 'o que aconteceu com John?'

'Jesus veio para a Galiléia pregando o Evangelho (boas novas) de Deus.' Marcos se preocupa em apontar a importância da Galiléia no ministério de Jesus. Ele enfatiza que, quando Ele abriu Seu próprio ministério distinto, foi para a Galiléia que Ele veio pela primeira vez. Isso provavelmente é para enfatizar a singularidade de Sua mensagem. Ele não tinha vindo para agradar as autoridades religiosas, mas para estender a mão aos homens em todos os lugares. Assim, Ele começou longe de Jerusalém, em um lugar onde homens e mulheres estavam mais abertos para receber Sua mensagem.

Embora a Galiléia fosse território judaico, também era conhecida como 'Galiléia dos gentios' ( Mateus 4:15 , compare com Isaías 9:1 ). Foi separada da Judéia por Samaria, que ficava no meio, e ao longo de sua história necessariamente teve um contato mais próximo com as nações gentias.

Na verdade, por um tempo, tinha sido principalmente território gentio e teve que ser recolonizado pelos judeus. Foi nessa área que o profeta Isaías prometeu que 'o povo que andava nas trevas viu uma grande luz. Os que habitaram na terra da sombra da morte, sobre eles brilhou a luz ”( Marcos 9:2 ). Portanto, teve um futuro profético que foi amplamente ignorado pelos judeus.

Não era tão confuso quanto a Judéia e, de fato, era por isso menosprezado e tratado com alguma hostilidade pelos judeus, porque era um pouco heterodoxo e, portanto, estava mais aberto para receber novas verdades (e também inovações que não eram tão boas). Mas partes dele eram ferozmente judaicas em sua própria maneira ligeiramente heterodoxa.

'Pregando as boas novas de Deus.' João havia pregado que as boas novas estavam chegando. Agora Jesus poderia proclamar que estava aqui. A palavra significa proclamar como um arauto. O genitivo 'de Deus' poderia ser traduzido como 'sobre Deus' ou 'de Deus', mas talvez devamos vê-lo como significando 'as boas novas que Deus tem de dar ao Seu povo' ou 'as boas novas que Deus tinha antes prometido'. A palavra indica algo especial que vale a pena celebrar e se relaciona diretamente com Deus.

Essas boas novas já haviam sido mencionadas por Isaías 61:1 . O profeta ungido pelo Espírito viria com as boas novas da libertação de Deus, para trazer conforto e força ao Seu povo e para apresentar os últimos dias. Compare também Isaías 52:7 onde as boas novas são do que é bom e da 'salvação' e do fato de que Deus reina.

'E dizendo:' O tempo está cumprido. O governo real de Deus está próximo ”. ' Esta era a essência de Sua mensagem, que o novo começo estava aqui. Durante séculos, os homens esperaram e ansiaram por isso, mas agora o tempo de espera necessário foi "cumprido", os séculos de espera acabaram, a hora marcada havia chegado. O que os profetas apontaram estava acontecendo agora. O verbo está no tempo perfeito. 'Foi e agora está cumprido.' Não é algo no futuro. É agora.

'O governo real de Deus está próximo.' O reinado de Deus, Seu governo sobre Seu povo, havia sido estabelecido no Sinai ( Deuteronômio 33:5 ; contraste com 1 Samuel 7:7 ). Mas a história do Antigo Testamento testemunha o fato de que nunca se tornou uma realidade prática.

Desde o início eles lutaram contra isso. Na verdade, foi por isso que eles procuraram um rei para eles ( 1 Samuel 10:17 ). E ao longo de sua história eles se rebelaram constantemente, de modo que se tornou evidente que Seu governo não poderia ser estabelecido por causa de sua desobediência. Nas palavras de Isaías 63:19 , 'tornamo-nos como aqueles sobre quem nunca governaste, como aqueles que não foram chamados pelo teu nome'.

Assim, os profetas declararam que sua condição miserável, tão diferente do que havia sido prometido, foi devido a esse fracasso. O resultado foi que os profetas então começaram a olhar para um dia futuro em que Deus mudaria os corações de Seu povo pelo derramamento de Seu Espírito e estabeleceria Seu governo ( Isaías 44:3 ; Ezequiel 36:26 ; Jeremias 31:31 ; Jeremias 33:3 ), e isso estava relacionado com a vinda de um grande rei ( Isaías 11:1 ; Jeremias 30:9 ; Ezequiel 37:24 ) e a vinda de um grande profeta ( Isaías 42:1 ; Isaías 49:1 ; Isaías 52:13 a Isaías 53:12; Isaías 61:1 ). Agora, diz Jesus, esse tempo está aqui. Deus vai agir para estabelecer Seu governo.

Mas Seu reinado não se limitaria a uma determinada área de terra. Era para ser um governo real sobre Seu povo. Era para ser um reino vivo. Podemos entender essa ideia de realeza melhor se pensarmos no rei de uma tribo do deserto. Ele não possui terras, seu reino é seu povo. Eles não têm área fixa onde moram, mas para onde vão, lá vai o reino. E se você os conhecesse e produzisse seu mapa, dizendo-lhes que não está de fato no reino deles, mas no reino de outra pessoa, eles ririam e zombariam, e você logo descobriria que está muito no reino deles.

Pois onde o governo deste rei foi estabelecido em qualquer ponto do tempo, ali estava o seu reino. E se duas dessas tribos se misturassem por um curto período, haveria dois reinos misturados, mas cada um com uma identidade separada.

O mesmo ocorre com 'o governo real de Deus'. Onde o governo de Deus é estabelecido, sua realeza é revelada e, portanto, em um sentido real, onde Jesus estava, ali também estava o reino. E onde está seu verdadeiro povo que está em submissão ao Seu governo, há uma manifestação de Sua realeza. Assim, o Governo Real de Deus estava dentro deles (a aceitação de Seu governo) e entre eles (porque Jesus o rei e Seu povo estavam lá) ( Mateus 6:33 ; Mateus 12:28 ; Mateus 21:31 ; Mateus 21:43 ; Marcos 4:26 ; Marcos 4:30 ; Marcos 9:1 ; Marcos 10:14 ; Marcos 12:34 ; Lucas 7:28 ; Lucas 9:27; Lucas 10:9 ; Lucas 11:20 ; Lucas 16:16 ; Lucas 17:21 ; Lucas 18:17 ; João 3:3 ; Atos 8:12 ; Atos 14:22 ; Atos 20:25 ; Atos 28:23 ; Atos 28:31 ; Romanos 14:17 ; 1 Coríntios 4:20 ).

Mas tem, é claro, seu aspecto futuro vital, pois o governo de Deus nunca será totalmente estabelecido sobre todos os homens até o dia em que tudo o que é contrário a Ele for eliminado, e aqueles que são Seus entrarão em Seu reino eterno ( Isaías 24:23 ; Obadias 1:21 ; Sofonias 3:15 ; Zacarias 14:9 ; Marcos 14:25 ; Lucas 13:29 ; Lucas 22:16 ; Lucas 19:11 ; Lucas 21:31 ; 1 Coríntios 6:9 ; 1 Coríntios 15:50 ; Gálatas 5:21 ; Colossenses 4:11 ; 2 Tessalonicenses 1:5 ).

Um é preparatório para o outro e parte dele. Pois, no final, o governo real de Deus é um governo real eterno, 'o governo real pertence ao Senhor, e Ele governa sobre as nações' ( Salmos 22:28 ). O que está acontecendo aqui é que os homens agora estão sendo chamados conscientemente a ter uma parte nisso

'Está próximo (chegou perto).' O verbo aparece mais duas vezes em Marcos, em Marcos 11:1 e Marcos 14:42 . Em Marcos 11:1 , refere-se a aproximar-se de Jerusalém e em Marcos 14:42 de Judas como aproximar-se no jardim e estar 'próximo'.

Portanto, podemos muito bem ver isso como significando que a realeza de Deus agora se aproximou deles e está próxima (tempo perfeito), disponível para aqueles que responderem. Ela os confronta em Jesus (compare Marcos 12:34 ; Mateus 12:28 ).

Mas outros veriam isso como significando que está se aproximando, mas ainda não chegou. Está sempre "próximo", iminente, mas não tendo chegado, procurando assim incitar os homens a reagir. Isso então se referiria à realeza em seu aspecto futuro. Mas não é fácil usar o tempo perfeito para simplesmente estar olhando para um futuro não realizado. A questão toda é que chegou a hora. João havia olhado para o futuro, mas Jesus agora está apresentando a realidade. Não é claro que Seu futuro governo real seja excluído, pois todos os que estão sob Seu governo real o fazem tanto no presente quanto no futuro. Eles são Seus agora e Seus para sempre.

'Arrependa-se e creia no Evangelho.' Mais uma vez, notamos que o arrependimento, uma mudança de coração e mente e uma volta para Deus, é o centro da mensagem. Sem arrependimento não pode haver governo real, pois o arrependimento envolve abandonar o pecado e rebelar-se contra as leis do rei e aceitar o governo do rei. E esta é a boa notícia, que o Rei está aqui e eles podem acreditar Nele e responder a Ele. Eles não precisam mais ser separados de Deus, pois o caminho para Deus agora está aberto.

Aqui temos a semelhança essencial e a diferença essencial entre a mensagem de Jesus e a de João. Ambos exigem uma mudança de coração em relação ao pecado e a Deus, ambos prometem bênçãos futuras. Mas Jesus agora introduziu o novo elemento de que o Rei está aqui e a resposta pessoal agora é possível, e é Ele quem dará início à era do Espírito. A vida eterna pode ser desfrutada agora ( João 5:24 ; 1 João 5:13 ). A nova era sob o rei começou. O que agora é necessário é uma resposta.

Na verdade, existem dois aspectos na obra do Espírito. Por um lado, ele trabalhou nos crentes no Antigo Testamento como evidenciado nos Salmos ( Salmos 139:7 ; Salmos 143:10 ) e é evidenciado como em ação nos Evangelhos ( Mateus 10:20 ; Lucas 4:18 ; Lucas 10:21 ), especialmente no Evangelho de João 3:5 ( João 3:5 ; João 4:23 ; João 6:63 ), mas por outro lado deve haver um derramamento do Espírito Santo que até agora excederá tudo isso já passou, que pode ser descrito como 'a vinda do Espírito' ( João 7:39 ).

'O Evangelho.' São boas novas de libertação ( Isaías 61:1 ) e do cumprimento certo da grande promessa de Deus ( Efésios 3:6 ); é uma boa notícia de paz, paz com Deus e paz da parte de Deus ( Efésios 6:15 ); são boas novas da verdade, manifestadas como nunca antes, e da chegada dAquele que é a verdade ( Gálatas 2:5 ; Colossenses 1:5 ), e traz esperança para o futuro ( Colossenses 1:23 ).

São as boas novas da salvação e da imortalidade, do livramento e da vida eterna ( Efésios 1:13 ; 2 Timóteo 1:10 ), os dois grandes anseios do coração do homem quando pensa verdadeiramente em si mesmo. É a boa notícia que 'Deus reina' ( Isaías 52:7 ). E agora está se impondo ao mundo em Jesus. Mas ainda deve ser respondido. Sem resposta, não é uma boa notícia.

Veja mais explicações de Marcos 1:14-15

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

Depois que João foi preso, Jesus foi para a Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus, Veja as notas em Mateus 4:12 - Mateus 4:22 ....

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

14-22 Jesus começou a pregar na Galiléia, depois que João foi preso. Se alguns forem deixados de lado, outros serão levantados, para continuar o mesmo trabalho. Observe as grandes verdades que Cristo...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Verso Marcos 1:14. _ PREGANDO O EVANGELHO DO REINO _] Mateus 3:2 Mateus 3:2 ; e no escritório de _ pregador _ ou _ arauto _, no final desse capítulo....

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Vamos nos voltar para o evangelho de Marcos. Marcos era jovem quando Jesus foi crucificado, talvez com cerca de doze anos. Assim, o evangelho que ele escreve é ​​considerado o entendimento que ele re...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

PARTE II. O TRABALHO DO SERVO; NÃO SER MINISTRADO AOS, MAS A MINISTRO - CAPÍTULO 1: 14-10: 52 Capítulo 1: 14-45. O ministério na Galiléia após a prisão de João. 1. O Servo da Galiléia pregando o Eva...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

_colocado na prisão_ As causas da prisão do Batista são mais amplamente relatadas pelo Evangelista cap. Marcos 6:17-20 . _veio para a Galileia_ e começou o grande ministério galileu. A Galiléia era a...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Começo do Ministério de Nosso Senhor Entre os eventos que acabamos de descrever e aqueles nos quais o Evangelista agora entra, devem ser colocados vários registrados principalmente por São João; a sab...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

O INÍCIO DA HISTÓRIA ( Marcos 1:1-4 )...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Depois que João foi entregue à prisão, Jesus veio para a Galiléia, anunciando as boas novas de Deus e dizendo: "Chegou o tempo determinado, e o reino de Deus está aqui. Arrependam-se e creiam nas boas...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

AGORA DEPOIS QUE JOHN FOI PRESO - John foi preso por Herodes, Mateus 14:3. JESUS ENTROU NA GALILÉIA - Ele deixou a Judéia e foi para o país mais aposentado da Galiléia. Ele supôs que, se ele permane...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Marcos 1:14. _ Agora depois disso, João foi colocado na prisão, Jesus entrou na Galiléia, pregando o evangelho do Reino de Deus, _. Quando um servo de Deus é de lado, é uma chamada para o resto ser a...

Comentário Bíblico de João Calvino

Marcos 1:14 . _ Pregando o Evangelho do reino de Deus. _ Mateus parece diferir um pouco dos outros dois: pois, depois de mencionar que Jesus deixou sua própria cidade Nazaré e partiu para Cafarnaum, e...

Comentário Bíblico de John Gill

Agora, depois que John foi colocado na prisão, .... No Castelo de Machaerus, por Herodes, por privando-o por levar a esposa de seu irmão Philip: Jesus entrou em Galiléia: de novo, de onde ele veio se...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(7) Depois que João foi preso, Jesus veio para a Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus, (7) Depois que João é levado, Cristo se mostra mais plenamente....

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Marcos 1:1 O começo do evangelho de Jesus Cristo. Essas palavras significam, não o título do livro, mas o começo da narrativa; e assim eles dependem do que se segue, a saber, "como está esc...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 1 A cura da mãe da esposa de Simon. Dor, doença, delírio, loucura, tão grandes violações das leis da natureza quanto os próprios milagres, são presenças tão verdadeiras para a experiência huma...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 1:9 I. A dispensação de João mostrou-se, portanto, de designação divina. Observe a beleza da obra de John em relação ao passado e ao futuro. Foi um batismo para arrependimento, um batismo, e a...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 1:14 Duas coisas aparecem na superfície na interpretação dos salmistas da idéia do reino de Deus. I. Um é o seu propósito moral. O reino de Deus é realmente exibido nos Salmos em toda a sua ma...

Comentário Bíblico do Sermão

Marcos 1:14 Arrependimento e fé. I. Considere a insuficiência do arrependimento por si só para obter o perdão dos pecados. Volte para a analogia; volte-se para a experiência; recorra à razão e você p...

Comentário Bíblico Scofield

REINO (_ Veja Scofield) - (Mateus 6:33). _...

Comentário da Bíblia do Expositor (Nicoll)

CAPÍTULO 1: 14-20 ( MARCOS 1:14 ) A PREGAÇÃO INICIAL E OS PRIMEIROS DISCÍPULOS “Depois que João foi entregue, Jesus veio para a Galiléia pregando o evangelho de Deus e dizendo: O tempo está cumprido,...

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

MARCOS 1:14 A MARCOS 3:6 . O PRIMEIRO PERÍODO DO MINISTÉRIO GALILEU. Marcos 1:14 f. Jesus anuncia na Galiléia a proximidade do Reino. Não imediatamente após a tentação, mas após a prisão de João ...

Comentário de Catena Aurea

VER 14. E, DEPOIS QUE JOÃO FOI PRESO, VEIO JESUS PARA A GALILÉIA, PREGANDO O EVANGELHO DO REINO DE DEUS, 15. E DIZENDO: O TEMPO ESTÁ CUMPRIDO, E O REINO DE DEUS ESTÁ PRÓXIMO; CREIA NO EVANGELHO." Pseu...

Comentário de Coke sobre a Bíblia Sagrada

AGORA, DEPOIS QUE JOÃO FOI POSTO NA PRISÃO, ETC. - Temos aqui um detalhe notável na conduta de nosso Salvador: assim que ele foi informado de que Herodes havia lançado João na prisão, ele deixou a Jud...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

BATISMO DE JESUS. INÍCIO DO MINISTÉRIO 1-8. Aparecimento de João Batista (Mateus 3:1; Lucas 3:1). Veja no Monte e no Evangelho de São Marcos, sendo baseado nas reminiscências de Pedro, começa com o mi...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

NOW AFTER THAT JOHN WAS PUT IN PRISON. — St. Mark agrees with St. Matthew in omitting all our Lord’s early ministry in Galilee and Jerusalem, and takes the imprisonment of the Baptist as his starting-...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

O INÍCIO DO MINISTÉRIO DE JESUS Marcos 1:1 _O ministério de João Batista, _ Marcos 1:1 . Sempre a mensagem de João precede a de Jesus Cristo; primeiro a mudança de atitude da vontade, depois a fé. A...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_Depois que João foi entregue à prisão_ B _y_ Herodes; _Jesus veio para a Galiléia, pregando_ , etc. Até aquele momento, dizem os pais, ανεμεινε αυτον μαρτυρησαι περι αοτου, _ele esperou pelo testemun...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

Este começo não é o de João 1:1 , que fala da existência eterna do Senhor "com Deus" e como sendo Deus; nem é da criação ( Gênesis 1:1 ), mas do evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus, vindo em ca...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Marcos 1:1 . _O início do evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus. _Este início é lacônico, bonito e claro. Vários autores gregos começam seus livros dessa maneira independente. Afirma a genitura d...

Comentário do NT de Manly Luscombe

TÍTULO: Pregar, Chamar e Ajudar TEXTO: Marcos 1:14-34 PROPOSIÇÃO: Jesus nos mostra como evangelizar. PERGUNTA: Como? PALAVRA-CHAVE: Métodos LEITURA DAS ESCRITURAS: INTRODUÇÃO: 1. Como você seria um n...

Comentário do Púlpito da Igreja de James Nisbet

_A VINDA DO REINO_ 'Jesus veio para a Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus e dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo.' Marcos 1:14 A crença na vinda de algum ungido...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ΚΑῚ ΜΕΤΆ ([104][105] em vez de μετὰ δέ ([106][107][108] Mk prefere καί a δέ. Então Marcos 1:28 ; Marcos 2:5 ; Marcos 9:9 ; Marcos 10:42 ;...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

14, 15 . O MESSIAS COMEÇA SEU MINISTÉRIO Mateus 4:12-17 ; Lucas 4:14-15...

Comentário Poços de Água Viva

JESUS CRISTO O FILHO DE DEUS Marcos 1:1 PALAVRAS INTRODUTÓRIAS 1. Vamos considerar a declaração de abertura do Evangelho de Marcos. Há alguns que afirmam em vão que o Evangelho de Marcos nada tem a...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

DEPOIS QUE JOÃO FOI PRESO, JESUS VEIO PARA A GALILÉIA, PREGANDO O EVANGELHO DO REINO DE DEUS,...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

O início da pregação de Cristo:...

Comentários de Charles Box

_O FATO DO MINISTÉRIO GALILEU DE JESUS MARCOS 1:14-34 :_ João preparou o caminho. Então Jesus começou a pregar "o evangelho do reino". (Marcos 1:14 ) Jesus veio para estabelecer Seu reino; Sua única i...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

As palavras introdutórias deste Evangelho segundo Marcos são caracterizadas pela brevidade. Marcos imediatamente anuncia seu tema, "O início do Evangelho de Jesus Cristo, o Filho de Deus", e então, em...

Hawker's Poor man's comentário

(14) Depois que João foi preso, Jesus veio para a Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus. (15) E dizendo: O tempo está cumprido, e o reino de Deus está próximo; arrependei-vos e crede no evan...

Horae Homileticae de Charles Simeon

DISCOURSE: 1416 THE SCOPE OF OUR LORD’S MINISTRY Marcos 1:14. _Now after that John was put in prison, Jesus came into Galilee, preaching the Gospel of the kingdom of God, and saying, The time is fulf...

John Trapp Comentário Completo

Depois que João foi preso, Jesus veio para a Galiléia, pregando o evangelho do reino de Deus, Ver. 14. _Jesus veio para a Galiléia_ ] Para diminuir a raiva de Herodes. E considerando que pode parecer...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

DEPOIS . Grego. _meta_ . App-104. Isso dá início ao primeiro assunto do ministério do Senhor, que ocupa em Marcos apenas seis versículos. Consulte App-119. COLOCADO NA PRISÃO . foi derrotado. GALILÉ...

Notas Explicativas de Wesley

Mateus 4:12 ....

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS E EXEGÉTICAS_ Marcos 1:14 . JOÃO FOI PRESO. - _Entregue_ . Mesma palavra usada para a traição de nosso Senhor por Judas. “Tanta honra todos os Seus santos.” JESUS VEIO PARA A GALILÉIA...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

DEPOIS QUE JOÃO FOI PRESO. Marcos vai diretamente à obra de Jesus na Galileia. [João registra os eventos entre o batismo de Jesus e o ministério na Galiléia ( _João capítulos_ 2-4).] Ver Mateus 4:12-2...

O ilustrador bíblico

_Depois disso, João foi preso._ IMPEDE NENHUMA LESÃO Mas John estava fazendo um bom trabalho, fazendo um trabalho importante, fazendo exatamente o trabalho que Deus planejou para ele fazer. Por que o...

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

II. O MINISTÉRIO DA GALILEIA 1:149:50 A. O PRIMEIRO PERÍODO 1:143:12 1. O INÍCIO DE SEU MINISTÉRIO 1:14-15 _TEXTO 1:14-15_ Ora, depois que João foi entregue, veio Jesus para a Galiléia, pregando o...

Sinopses de John Darby

A mensagem é nova pelo menos no caráter absoluto e completo que assume e na sua aplicação direta e imediata. Não eram os privilégios judaicos que deveriam ser obtidos pelo arrependimento e retorno ao...

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

Atos 20:25; Atos 28:23; Efésios 2:17; Isaías 61:1; João 3:22;...