Salmos 66:8-12
Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia
d). As nações devem tomar nota da maravilhosa libertação de uma experiência desastrosa que seu povo experimentou ( Salmos 66:8 ).
As palavras a seguir indicam algumas provações especiais que Seu povo enfrentou. Embora seja possível que estas palavras reflitam o Exílio, com o povo se vendo como uma unidade contínua para que alguns sofram seus descendentes com eles, é mais natural ver as palavras como a expressão de pessoas que passaram por profundas. julgamento e eles próprios foram entregues. Isso apontaria para alguma experiência como a da libertação de Jerusalém dos assírios ( 2 Reis 18:13 ss.
; Isaías 36-37). É provável, portanto, que vejamos neste Salmo uma expressão de adoração nos dias de Ezequias, quando os assírios se retiraram do cerco de Jerusalém, com Ezequias desempenhando um papel proeminente. Para nós, é uma garantia de que, embora Ele possa permitir que Seu verdadeiro povo passe pelo fogo e pela água, Ele no final os levará a um lugar de abundância.
'Oh, bendito seja nosso Deus, vocês,
E fazer a voz de seu louvor ser ouvida,
Esta parte começa com este chamado para louvar e adorar a Deus, que será imediatamente seguido por uma explicação de por que esse chamado para louvar a Deus é expresso. Todos os povos são chamados a 'bendizer a Deus' (oferecer-lhe louvor e adoração) e fazer o som de seu louvor ser ouvido.
Quem mantém nossa pessoa na vida,
E não permite que nossos pés se movam. '
E o motivo de tal louvor é que Deus mantém suas vidas, não permitindo que sejam jogados de lado. Ele os mantém vivos em situações terríveis e estabelece seu caminho. E não havia situação mais terrível do que quando os assírios cercaram Jerusalém, empenhados em grande matança assim que Jerusalém se rendesse. (Uma cidade que se rendia imediatamente era geralmente tratada com leniência, mas uma vez que mostrava resistência obstinada, era vista como merecedora de um massacre em massa - ver Deuteronômio 20:10 ).
'Por você, ó Deus, nos colocou à prova,
Você nos experimentou, como a prata é experimentada.
A primeira ilustração é a do metal testado para pureza no fogo (compare Salmos 17:3 ; Salmos 26:2 ; Provérbios 17:3 ; Jeremias 9:7 ; Zacarias 13:9 ; Malaquias 3:2 ). Deus é visto como tendo provado a veracidade e obediência de Seu povo, submetendo-os a grandes provações.
'Você nos trouxe para a rede,
Você colocou um fardo dolorido em nossos lombos.
As próximas duas ilustrações são de ser capturado em uma rede (compare Jó 19:6 ), e de ter passado por um momento difícil. Eles estavam livres como um pássaro até que de repente se viram enredados pelos exércitos assírios ao redor. E a consequência foi que a vida se tornou dura e difícil, quase pesada demais para suportar.
Você fez com que os homens cavalgassem sobre nossas cabeças,
Nós passamos pelo fogo e pela água,
Mas você nos trouxe para um lugar rico ('em abundância'). '
Antes do cerco de Jerusalém, Judá como um todo havia sido pisoteado pelos exércitos assírios. Uma a uma, suas grandes cidades foram tomadas. A terra havia sido pisoteada. E eles próprios haviam sido ceifados pelos cavaleiros assírios que avançavam. O inimigo havia 'cavalgado por cima de suas cabeças', pois eles haviam se rendido (compare com Isaías 51:23 ).
As inscrições egípcias e assírias retratam suas carruagens vitoriosas cavalgando sobre seus inimigos. E, como consequência, o povo de Judá havia passado por grandes perigos, 'pelo fogo e pela água' (compare Isaías 43:2 ). O caminho de Deus nunca é fácil para o Seu povo, porque eles precisam ser refinados.
Mas no final Ele os trouxe 'à abundância', sua riqueza e liberdade restauradas (de uma forma semelhante a Jó). Isso sempre será verdade para Seu povo perseguido, seja neste mundo ou no próximo.