Gênesis 28:1-5

NOTAS CRÍTICAS.-

Gênesis 28:3 . Uma multidão de pessoas.] Heb. “Para uma congregação de povos.” Esta é a mesma palavra que foi posteriormente aplicada ao povo de Deus reunido. Corresponde ao ἐκκλησία.—

Gênesis 28:5 . Betuel, o Sírio. ] Não porque ele era da raça de Aram, o filho de Shem, mas porque ele era um habitante daquela terra.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Gênesis 28:1

O INÍCIO DA PEREGRINAÇÃO DE JACOB

Até este momento Jacob morava em casa com seu pai. Ele tinha sido o homem simples e doméstico, morando em tendas. Agora ele é obrigado a se tornar um errante e enfrentar fortunas desconhecidas.

I. As causas que o levaram a empreender sua peregrinação.

1. A raiva de seu irmão. Ele deve fugir da raiva de Esaú. O mal que ele fez agora é visitado sobre ele. Ele perde a paz de espírito, a sensação de segurança e o amor de seu irmão. Assim ele é feito para colher os frutos amargos da injustiça.

2. O conselho de sua mãe. Rebekah inventa uma desculpa engenhosa para a saída repentina de Jacob de sua casa. Ela professa estar preocupada com a possibilidade de ele formar uma aliança em casamento com os filhos de Hete, como seu irmão Esaú havia feito. ( Gênesis 27:46 .) Ela provavelmente pretendia, a princípio, apenas providenciar uma breve ausência, por acreditar que o temperamento de Esaú logo esfriaria.

Isso mostrou um profundo conhecimento da natureza humana; pois quanto mais forte a raiva, mais cedo ela se esgota. Rebekah também foi motivada por um motivo religioso. Ela salvaria Jacó do pecado em que Esaú havia caído; e como ela sabia que o propósito de Deus estava do lado de sua ambição, ela teve fé naquele grande futuro que estava reservado para Isaque. Portanto, foi a adversidade que colocou Jacó nesta jornada.

Deus, por esse meio, o estava despertando para um senso de sua própria maldade e fraqueza, para que ele pudesse aprender a encontrar o verdadeiro refúgio e lar de sua alma. Assim, a aflição nos conduz por novos caminhos em nossa peregrinação, para que nosso extremo seja a oportunidade de Deus para nos ajudar e nos libertar.

II. As disposições divinas para sua peregrinação.

1. A bênção peculiar da semente escolhida. Essa bênção de Abraão que veio do Deus Todo-Poderoso foi agora revertida e garantida a Jacó. Deus tinha o direito de escolher a família da qual viria a salvação e tinha o poder de cumprir os propósitos de Sua vontade. Jacó foi escolhido como filho da aliança. A bênção original do pai dos fiéis foi transmitida a ele, - uma descendência numerosa, que seria a família de Deus, - a igreja que é o lar do povo de Deus. Assim, Jacó recebeu virtualmente a esperança de salvação.

2. O ministério do homem em transmitir esta bênção. Isaac finalmente percebeu o verdadeiro destino de Jacó. Ele se submete à vontade de Deus depois de ter resistido por tanto tempo. Para que as provisões das bênçãos pudessem ser cumpridas, ele deu conselhos a Jacó a respeito de seu casamento. Assim equipado, Jacó partiu em sua peregrinação. E então nós, também, precisamos para nossa peregrinação um interesse nas bênçãos da aliança de Deus em Cristo, e no ministério do homem como o meio de nos trazer a esse conhecimento.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Gênesis 28:1 . Isaac, embora tenha sobrevivido a esse evento por quarenta e três anos, agora saiu de cena, e Jacó doravante assume seu lugar na história patriarcal. Abraão é o homem de fé ativa, Isaque é o homem da submissão passiva e Jacó é o homem da luta contra as provações. - ( Jacobus. )

O relato aqui feito de sua “vocação, bênção e encargo” é muito para sua honra. O primeiro desses termos implica sua reconciliação com ele; a segunda, sua satisfação com o que havia sido feito antes sem planejamento; e a última, sua preocupação de que ele deveria agir de uma maneira digna da bênção que havia recebido. Como as coisas são diferentes em diferentes mentes. Esaú, assim como Isaque, foi “extremamente” afetado pelo que tinha acontecido recentemente: mas o grito amargo “de um saiu em um ódio estabelecido,” enquanto o “tremor” do outro o trouxe a um juízo perfeito.

Ele vinha pensando sobre as coisas desde então, e quanto mais pensava nelas, mais satisfeito ficava de que era a vontade de Deus; e que todas as suas parcialidades privadas devem dar lugar a isso. - ( Fuller. )

Isaac, por fim, se entrega a Deus. Ele ficou convencido de que Jacó era o verdadeiro objeto da bênção.

Gênesis 28:2 . Jacob mal foi abençoado, foi banido. Assim, nosso Salvador mal havia saído da água do batismo e tinha ouvido: “Este é o meu Filho amado”, etc., mas agora estava no fogo da tentação e ouviu: “Se tu és o Filho de Deus, ”Etc. ( Mateus 3:4 ) Quando Ezequias colocou tudo em ordem ( 2 Crônicas 31 ), então Senaqueribe subiu com um exército ( Gênesis 32:1 ). Deus colocou Seu povo nisso; e muitas vezes, após os mais doces sentimentos. - ( Trapp. )

Gênesis 28:3 . A bênção de Jacó é a bênção da Igreja de Deus, que é composta por todas as pessoas de todos os reinos, nações e línguas.

Muitas vezes os judeus foram levados cativos. Centenas de milhares morreram na guerra de Tito e, na Idade Média, multidões foram destruídas pela perseguição. No entanto, o judeu pode ser encontrado em todas as terras e entre todos os povos. Essa é a energia dada por Deus e a vida inextinguível desta maravilhosa raça hebraica. “Quem poderá contar o pó de Jacó e o número da quarta parte de Israel?” ( Números 23:10 .)

A Igreja é uma comunidade de nações, já tipificada pela teocracia. - ( Lange. )

Gênesis 28:4 . O segundo item na bênção da aliança é aqui a herança da terra prometida - nunca esquecida - muito importante na visão de Deus, mostrando Sua mão na história secular e nacional. “A bênção de Abraão”, com todos os seus privilégios, foi a bênção do convênio patriarcal, que inclui ricas bênçãos e benefícios espirituais. - ( Jacobus. )

Aqui ele é feito “herdeiro da bênção”, como também todos os verdadeiros cristãos ( 1 Pedro 3:9 ). Cæsar, quando estava triste, disse a si mesmo, Cogita te esse Cæsarem - "pensa que tu és Cæsar;" então, pense que você é um herdeiro do céu, e fique triste se puder. - ( Trapp ).

Gênesis 28:5 . O quieto, sereno, amante de casa Jacob, torna-se um peregrino corajoso. Foi a adversidade que despertou suas energias e o colocou no caminho da bênção de Deus.

A perseguição é rejeitada por Deus para sempre. Isso leva a uma separação mais decidida da Igreja do mundo idólatra circundante. Assim, o pequeno rebanho a quem é do agrado do Pai dar o reino, muitas vezes é melhor para a própria raiva dos lobos que procuram devorá-los. Eles são trazidos para mais perto do Bom Pastor e uns dos outros, enquanto são mais completamente peneirados, provados e purificados, para serem separados do mal que há no mundo e consagrados como um povo peculiar ao Senhor. - ( Candlish. )

Isaac mandou Jacó embora apenas com seu cajado ( Gênesis 32:10 ), e para “servir por uma esposa ( Oséias 12:12 ). Era diferente, quando uma esposa foi fornecida para Isaac. Mas Jacob foi o mais privado que pôde; “Ele fugiu para a Síria”, provavelmente para que seu irmão Esaú não soubesse de sua jornada e esperasse por ele uma virada astuta no caminho. - ( Trapp. )