1 João 4:2

Por meio deste, você conhece Ou, aqui você sabe : o verbo pode ser indicativo ou imperativo (comp. 1 João 2:27 ; 1 João 2:29 ). O indicativo é preferível, apesar dos imperativos em 1 João 4:1 : comp.

1 João 3:16 ; 1Jo 3:19; 1 João 3:24 , que são muito paralelos a isso. -Sabeis" é literalmente -passais a conhecer, perceber, reconhecer": -aqui" refere-se ao que se segue: ver em 1 João 3:19 .

todo espírito que confessa Esta ideia de "confessar" a crença de alguém é especialmente frequente em S. João: João 2:23 ; João 4:15 ; 2 João 1:7 ; João 9:22 ; João 12:42 ; comp. Romanos 10:9 .

que Jesus Cristo veio em carne Veja em 2 João 1:7 . Este é o teste crucial, e aquele que exporia de uma vez - os espíritos" dos mestres ceríntios e docéticos. Não devemos supor que todos os outros artigos de fé não sejam importantes; ou que negar esta verdade é a pior de todas as negações ( ver em 1 João 2:22 ); ou que tal negação envolve todo tipo de erro doutrinário.

Mas contra os erros predominantes naquela época, essa era a grande salvaguarda. É claro que a confissão não deve ser apenas com a língua, mas na verdade, e tanto em atos quanto em palavras ( 1 João 3:18 ): non lingua sed factis, non sonando sed amando (Bede).

A sentença pode ser interpretada de várias maneiras: (1) como AV e RV; (2) com mais precisão e com alguma diferença de significado; confessa que Jesus Cristo veio em carne ; (3) confessa que Jesus é o Cristo que veio em carne . Observe que S. João não diz -venha à carne", mas - na carne": Cristo não desceu (como Cerinthus disse) em um homem já existente, mas Ele veio na natureza humana; Ele - tornou -se carne".

Além disso, ele não diz que a confissão deve ser de um Cristo que veio (ἐλθόντα), mas de um Cristo que veio (ἐληλυθότα). Esta vinda" não é um fato esgotado: Ele veio e permanece na carne.

S. Paulo dá quase exatamente o mesmo teste: - Dou-te a entender que nenhum homem falando no Espírito de Deus diz: Jesus é anátema; e ninguém pode dizer: Jesus é o Senhor, senão no Espírito Santo" ( 1 Coríntios 12:3 ).

é de Deus Procede dele como sua fonte: comp. 1 João 3:10 . "Confessar que Jesus, o ungido, veio em carne é confessar que existe um meio de comunicação espiritual entre o mundo visível e o invisível, entre a terra e o céu. É confessar que há um só Mediador para todos os homens" (Maurício).