1 Tessalonicenses 3:5

Por esta causa, quando não pude mais tolerar, enviei para conhecer sua fé . Em vez disso, eu também, não mais suportando, enviei , etc. São Paulo repete o que disse em 1 Tessalonicenses 3:1 , mas de uma maneira diferente, declarando os próprios fatos, indicando aqui sua própria participação no problema de seus leitores: "Você estava em aflição e sua fé em perigo; e eu também senti por você uma ansiedade insuportável.

" Ele acaba de falar de Timóteo como enviado para consolá -los , mas ele foi enviado ao mesmo tempo para confortá -lo (o Apóstolo), para aliviar seus medos angustiantes sobre eles (ver 1 Tessalonicenses 3:5 b e 6). problemas e desânimo em Corinto ajudaram a torná-lo apreensivo pela Igreja de Tessalônica (consulte 1 Tessalonicenses 3:7 e comp.

Atos 18:5 ; Atos 18:9-10 e 1 Coríntios 2:3 ).

O verbo grego para "conhecer" nesta cláusula é diferente daquele empregado na última; significa verificar, ficar sabendo que eu poderia verificar sua fé "poderia aprender sua condição e saber se você ainda estava firme no Senhor".

para que, de alguma forma, o tentador não tenha tentado você. "Have" é aqui o subjuntivo inglês perfeito, moderno "deveria ter"; mas o verbo grego é indicativo e implica uma expectativa positiva: para que, de alguma forma, o tentador não tenha tentado você (RV), um fato do qual havia pouca dúvida; a apreensão é revelada na próxima cláusula (subjuntivo grego), e nosso trabalho deve ser em vão . Este foi o pensamento sombrio que passou pela mente do apóstolo, que ele "não podia mais suportar".

Este "trabalho" (ou "labutar", a mesma palavra que no cap. 1 Tessalonicenses 1:3 , veja a nota, e cap. 1 Tessalonicenses 2:9 ) é o que São Paulo descreveu pateticamente no cap. 1 Tessalonicenses 2:1-12 , começando pela “entrada” que certamente “não foi vã.

"Pensar que todo esse trabalho pode ser perdido, e um sucesso a princípio tão glorioso termina em fracasso absoluto! A frase pode ser traduzida gramaticalmente e de maneira mais vívida no interrogativo , expressando a apreensão como realmente surgiu no apóstolo mente: enviei para que pudesse saber sobre sua fé: o Tentador por acaso o tentou e nosso trabalho seria em vão ?

"O Tentador" é denominado assim uma vez, no relato da Tentação de Cristo, Mateus 4:3 . Comp. nota sobre Satanás , cap. 1 Tessalonicenses 2:18 . Enquanto "impede" Paulo de vir em seu socorro, Satanás estaria "tentando" os tessalonicenses a abandonar sua fé. Esse medo torceu o coração do apóstolo.

Ao passar de 1 Tessalonicenses 3:5-6 , há uma mudança impressionante de suspense doloroso para alívio e alegria