Apocalipse 12:3

dragão A palavra em grego clássico significa simplesmente "serpente", embora talvez sempre tenha sido especialmente aplicada aos tipos maiores ou mais formidáveis. Mas no tempo de São João parece ter sido familiar a concepção de um tipo meio mítico de serpente, ao qual o nome foi apropriado: não foi tão longe quanto o tipo medieval de "dragão", com pernas e asas, mas o o dragão deveria "ficar de pé" (veja o próximo versículo), dificilmente talvez "em sua retaguarda", como Milton imagina que a Serpente do Éden teria feito, antes da maldição de Gênesis 3:14 , mas ereto do meio para cima; ver Verg.

Æn. II. 206 8. Se este dragão carregava visivelmente sobre ele a maldição primordial ou não, há uma referência indubitável à história da Queda neste quadro da mulher, do homem e da serpente. Em Salmos 74:13-14 (14, 15); Jó 26:13 ; Isaías 27:1 ; Isaías 51:9 , parece que encontramos referências a uma "guerra no céu", passada ou futura, como a que se segue aqui.

sete cabeças Provavelmente a visão vale-se das imagens fornecidas pela mitologia popular: muito provavelmente a Síria e a Palestina tinham contos de serpentes de sete cabeças, como a hidra de Lerna, ou as cobras das histórias indianas modernas.

e dez chifres . A única ilustração disso é que a besta dos caps. 13, 17 e de Daniel 7 tem o mesmo. Mas devemos lembrar que o dragão é o arquétipo, não uma cópia, da besta: e, portanto, o significado aqui é provavelmente mais geral: todo poder não santificado está incorporado nele (cf. São Lucas 4:6 ), como todo o poder da santidade no Cordeiro (cap. Apocalipse 5:6 ).