João 5

Capítulos 5 11. O trabalho entre multidões mistas, principalmente judeus

A Obra agora se torna um conflito entre Cristo e "os judeus"; pois, à medida que Cristo se revela mais plenamente, a oposição entre Ele e o partido governante se torna mais intensa; e a revelação mais completa que excita o ódio de Seus oponentes serve também para peneirar os discípulos; alguns voltam, outros são fortalecidos em sua fé pelo que veem e ouvem. O evangelista de vez em quando aponta os resultados opostos da obra de Cristo: comp.

João 6:60-71 ; João 7:40-52 ; João 9:13-41 ; João 10:19 ; João 10:21 ; João 10:39-42 ; João 11:45-57 .

Até agora, tivemos o anúncio do Evangelho ao mundo e a recepção que ele está destinado a encontrar, apresentados em quatro instâncias típicas; Natanael , o ingênuo israelita, verdadeiramente religioso segundo a luz que lhe permitia; Nicodemos , o erudito eclesiástico, versado nas Escrituras, mas ignorante dos primeiros elementos da religião; a mulher samaritana , imoral na vida e cismática na religião, mas simples de coração e facilmente convencida; e o oficial real , fraco na fé, mas progredindo gradualmente para uma plena convicção.

Mas ainda há pouca evidência de hostilidade a Cristo, embora o Evangelista nos prepare para isso ( João 1:11 ; João 2:18-20 ; João 3:18-19 ; João 3:26 ; João 4:44 ).

Doravante, porém, a hostilidade a Ele se manifesta em todos os capítulos desta divisão. Dois elementos são colocados no contraste mais nítido; a manifestação mais clara de Sua Pessoa e Obra pelo Messias, e a crescente animosidade dos judeus" em conseqüência disso. Dois milagres formam a introdução de dois grandes discursos: dois milagres ilustram dois discursos. A cura em Betesda e a alimentação dos 5.000 conduzem a discursos nos quais Cristo é apresentado como a Fonte e o Sustento da Vida (5, 6).

Então Ele é apresentado como a Fonte da Verdade e da Luz ; e isso é ilustrado por Ele ter dado visão física e espiritual aos cegos (7 9). Finalmente, Ele é apresentado como Amor sob a figura do Bom Pastor que dá a vida pelas ovelhas; e isto é ilustrado pela ressurreição de Lázaro, uma obra de amor que lhe custou a vida (10, 11). Assim, de quatro milagres típicos, dois formam a introdução e dois formam a sequência de grandes discursos. A ideia predominante é a verdade e o amor provocando contradição e inimizade.

CAPÍTULO 5

Indivíduo. 5. Cristo, a Fonte da Vida

Nos caps. 5 e 6 a palavra -vida" ocorre 18 vezes; no resto do Evangelho 18 vezes.

Este capítulo divide-se em duas divisões principais; (1) O sinal no tanque de Betesda e sua continuação (1 16); (2) O Discurso sobre o Filho como a Fonte da Vida (17 47).