1 Crônicas 15:1-29

LIÇÃO SETE 15-16

A ARCA DA ALIANÇA LEVADA A JERUSALÉM CÂNTICO DE AGRADECIMENTO DE
DAVI
AOS MINISTROS E ADORAÇÃO
8. TRAZENDO A ARCA A JERUSALÉM (15-16)

INTRODUÇÃO

A conclusão do movimento da arca para Jerusalém é realizada neste momento. A preocupação de Davi com a adoração é enfatizada em sua nomeação de ministros levíticos e na composição de um belo hino de ação de graças.

TEXTO

1 Crônicas 15:1 . E Davi fez para si casas na cidade de Davi; e preparou lugar para a arca de Deus, e armou para ela uma tenda. 2. Então disse Davi: Ninguém deve levar a arca de Deus, senão os levitas, porque a eles o Senhor escolheu para levar a arca de Deus e servi-lo para sempre. 3. E Davi reuniu todo o Israel em Jerusalém, para fazer subir a arca do Senhor ao seu lugar, que lhe havia preparado.

4. E Davi reuniu os filhos de Arão e os levitas: 5. dos filhos de Coate, Uriel, o chefe, e seus irmãos cento e vinte; 6. dos filhos de Merari, Asaías, o chefe, e seus irmãos duzentos e vinte; 7. dos filhos de Gérson, Joel, o chefe, e de seus irmãos cento e trinta; 8. dos filhos de Elizafã, Semaías, o chefe, e seus irmãos duzentos; 9. dos filhos de Hebron, Eliel, o chefe, e seus irmãos oitenta; 10.

dos filhos de Uziel, Aminadab, o chefe, e seus irmãos cento e doze. 11. E Davi chamou os sacerdotes Zadoque e Abiatar, e os levitas, Uriel, Asaías, Joel, Semaías, Eliel e Aminadabe, 12. e disse-lhes: Vós sois os cabeças das casas paternas dos levitas; santificai-vos, vós e vossos irmãos, para que façais subir a arca do Senhor Deus de Israel ao lugar que lhe preparei.

13. Porque, visto que a princípio não o descobristes, o SENHOR, nosso Deus, fez brecha sobre nós, porque não o buscamos segundo a ordenança. 14. Então os sacerdotes e os levitas se santificaram para trazer a arca do Senhor, o Deus de Israel. 15. E os filhos dos levitas levaram a arca de Deus sobre seus ombros com as varas sobre ela, como Moisés ordenou de acordo com a palavra de Jeová.

16. E Davi falou ao chefe dos levitas que nomeasse seus irmãos, os cantores, com instrumentos de música, saltérios, harpas e címbalos, fazendo soar alto e levantando a voz com alegria. 17. Então os levitas designaram Hemã, filho de Joel; e de seus irmãos, Asafe, filho de Berequias; e dos filhos de Merari, seus irmãos, Ethan, filho de Kushaiah; 18. e com eles seus irmãos do segundo grau, Zacarias, Ben, Jaaziel, Semiramote, Jeiel, Uni, Eliabe, Benaia, Maaséias, Matitias, Elifeleu, Micneias e Obede-Edom, e Jeiel, os porteiros.

19. Então os cantores, Hemã, Asafe e Etã, foram designados, com címbalos de bronze para soarem alto; 20. e Zacarias, e Aziel, e Semiramote, e Jeiel, e Uni, e Eliabe, e Maaséias, e Benaías, com saltérios postos em Alamote; 21. e Matitias, e Elifeleu, e Micneias, e Obede-Edom, e Jeiel, e Azazias, com harpas eruditas ao som de Sheminith, para reger. 22. E Quenanias, chefe dos levitas, estava encarregado da música: ele instruiu sobre a música, porque era hábil.

23. E Berequias e Elcana eram porteiros da arca. 24. E Sebanias, Josafat, Netanel, Amasai, Zacarias, Benaia e Eliézer, os sacerdotes, tocavam as trombetas diante da arca de Deus; e Obede-Edom e Jeías eram porteiros da arca.
25. Então Davi, os anciãos de Israel e os capitães de mil foram com alegria trazer a arca da aliança do Senhor para fora da casa de Obede-Edom.

26. E aconteceu que, ajudando Deus os levitas que levavam a arca da aliança do Senhor, sacrificaram sete novilhos e sete carneiros. 27. E Davi estava vestido com um manto de linho fino, e todos os levitas que levavam a arca, e os cantores, e Quenanias, o mestre de canto, com os cantores; e Davi tinha sobre si um éfode de linho, 28. Assim todo o Israel fez subir a arca da aliança do Senhor com júbilo e ao som de cornetas, trombetas e címbalos, saltérios e harpas.

29. E aconteceu que, chegando a arca da aliança do Senhor à cidade de Davi, Mical, filha de Saul, olhando pela janela, viu o rei Davi dançando e brincando; e ela o desprezou em seu coração.

1 Crônicas 16:1 . E introduziram a arca de Deus, e a puseram no meio da tenda que Davi lhe armara; e ofereceram holocaustos e ofertas pacíficas perante Deus. 2. E acabando Davi de oferecer os holocaustos e ofertas pacíficas, abençoou o povo em nome do Senhor. 3. E distribuiu a cada um de Israel, tanto homem como mulher, a cada um um pão, uma porção de carne e um bolo de passas.

4. E designou alguns dos levitas para ministrar perante a arca de Jeová, e para celebrar, agradecer e louvar a Jeová, o Deus de Israel: 5. Asafe, o chefe, e Zacarias, segundo a ele, Jeiel e Semiramote, e Jeiel, e Matitias, e Eliabe, e Benaia, e Obede-Edom, e Jeiel, com saltérios e com harpas; e Asafe com címbalos, tocando alto; 6. e Benaías e Jaaziel, os sacerdotes, com trombetas continuamente, diante da arca da aliança de Deus.

7. Então, naquele dia, Davi primeiro ordenou dar graças a Jeová, pela mão de Asafe e seus irmãos. 8. Dai graças a Jeová, invocai o seu nome; 9. Cante para ele, cante louvores para ele; Falai de todas as suas obras maravilhosas. 10. Gloriai-vos em seu santo nome; Alegre-se o coração dos que buscam a Jeová. 11. Buscai a Jeová e sua força; Busque seu rosto cada vez mais. 12. Lembra-te das maravilhas que tem feito, dos seus prodígios e dos juízos da sua boca, 13.

Ó descendência de Israel, seu servo, vós, filhos de Jacó, seus escolhidos. 14. Ele é Jeová, nosso Deus; Seus julgamentos estão em toda a terra. 15. Lembra-te para sempre da sua aliança, a palavra que ordenou a mil gerações, 16. A aliança que fez com Abraão, e o seu juramento a Isaque, 17. E confirmou o mesmo a Jacó por estatuto, a Israel por aliança eterna, 18. Dizendo: A ti darei a terra de Canaã, a porção da tua herança; 19.

Quando você era apenas alguns homens em número, Sim, muito poucos, e peregrinos nela; 20. E eles foram de nação em nação, e de um reino para outro povo. 21. Ele não permitiu que ninguém os fizesse mal; Sim, ele repreendeu reis por causa deles, 22. Dizendo: Não toqueis nos meus ungidos, e não façais mal aos meus profetas. 23. Cantem ao Senhor, toda a terra; Mostre sua salvação dia após dia. 24. Declare sua glória entre as nações.

Suas obras maravilhosas entre todos os povos. 25. Porque grande é o Senhor e mui digno de ser louvado; ele também é mais temível do que todos os deuses. 26. Porque todos os deuses dos povos são ídolos; mas Jeová fez os céus. 27. Honra e majestade estão diante dele: força e alegria estão em seu lugar. 28. Tributai ao Senhor, vós, famílias dos povos, tributai ao Senhor glória e força; 29. Dai a Jeová a glória devida ao seu nome: Trazei uma oferta, e vinde perante ele; Adore a Jeová em trajes sagrados.

30. Trema diante dele, toda a terra: O mundo também está estabelecido que não pode ser movido. 31. Alegrem-se os céus, e regozije-se a terra; E digam entre as nações: Jeová reina. 32. Ruja o mar e a sua plenitude; Exulte o campo e tudo o que nele existe; 33. Então as árvores do bosque cantarão de alegria perante o Senhor; Pois ele vem para julgar a terra. 34.

Dai graças a Jeová; porque ele é bom; Porque a sua benignidade dura para sempre. 35. E dizei: Salva-nos, ó Deus da nossa salvação, e ajunta-nos e livra-nos das nações. Para render graças ao teu santo nome e triunfar no teu louvor, 36. Bendito seja o Senhor, Deus de Israel, de eternidade a eternidade. E todo o povo disse: Amém, e louvou a Jeová.
37. Então ele deixou ali, diante da arca da aliança de Jeová, Asafe e seus irmãos, para ministrar diante da arca continuamente, como exigia o trabalho de cada dia; 38.

e Obede-Edom com seus irmãos, sessenta e oito; Obede-Edom, filho de Jedutum, e Hosa, para serem porteiros; 39. e Zadoque, o sacerdote, e seus irmãos, os sacerdotes, perante o tabernáculo do Senhor, no alto que estava em Gibeom, 40, para oferecerem holocaustos ao Senhor sobre o altar do holocausto, continuamente, de manhã e à tarde, conforme a tudo o que está escrito na lei do Senhor, que ele ordenou a Israel; 41.

e com eles Hemã e Jedutum, e os demais escolhidos, os quais foram mencionados por nome, para darem graças a Jeová, porque a sua benignidade dura para sempre; 42. e com eles Hemã e Jedutum com trombetas e címbalos para os que tocavam em voz alta, e com instrumentos para os cânticos de Deus; e os filhos de Jedutum para estar no portão. 43. E todo o povo foi, cada um para sua casa; e Davi voltou para abençoar sua casa.

PARÁFRASE

1 Crônicas 15:1 . David agora construiu vários palácios para si mesmo em Jerusalém, e ele também construiu um novo Tabernáculo para abrigar a Arca de Deus, 2. e emitiu estas instruções: (Quando transferirmos a Arca para seu novo lar), ninguém, exceto os levitas, pode carregar isso, pois Deus os escolheu para esse propósito; eles devem ministrar a ele para sempre.

3. Então Davi convocou todo o Israel a Jerusalém para celebrar a entrada da Arca no novo Tabernáculo. 4-10. Estes foram os sacerdotes e levitas presentes: 120 do clã de Coate; com Uriel como seu líder; 220 do clã de Merari; com Asaiah como seu líder; 130 do clã de Gershom; com Joel como seu líder; 200 do subclã de Elizaphan; com Semaías como seu líder; 80 do subclã de Hebron; com Eliel como seu líder; 112 do subclã de Uziel; com Aminadab como seu líder.

11. Então Davi chamou Zadoque e Abiatar, os sumos sacerdotes, e os líderes levitas: Uriel, Asias, Joel, Semaías, Eliel e Aminadabe. 12. Vocês são os líderes dos clãs dos levitas, disse-lhes ele. Agora, santifiquem-se com todos os seus irmãos, para que possam trazer a arca de Jeová, o Deus de Israel, para o lugar que preparei para ela. 13. O Senhor nos destruiu antes porque lidamos com o assunto de maneira inadequada, você não estava levando isso.

14. Assim, os sacerdotes e os levitas realizaram as cerimônias de santificação em preparação para trazer para casa a Arca de Jeová, o Deus de Israel. 15. Então os levitas carregaram a arca sobre os ombros com suas varas de transporte, assim como o Senhor havia instruído Moisés.

16. O rei Davi também ordenou aos líderes levitas que organizassem os cantores em uma orquestra, e eles tocavam alto e alegremente salmos, harpas e címbalos. 17. Hemã (filho de Joel), Asafe (filho de Berequias) e Etã (filho de Cusaías), do clã de Merari, eram os cabeças dos músicos. 18. Os seguintes homens foram escolhidos como seus assistentes: Zacarias, Jaaziel, Semiramote, Jeiel, Uni, Eliabe, Benaia, Maassias, Matitias, Elifeleu, Mikneias, Obede-Edom e Jeiel, os porteiros.

19. Hemã, Asafe e Etã foram escolhidos para tocar os címbalos de bronze; 20. e Zacarias, Azi-el, Semiramote, Jeiel, Unni, Eliabe, Ma-aseias e Benaia compunham um octeto acompanhado por harpas. 21. Matitias, Elifeleu, Mikneias, Obede-Edom, Je-iel e Azazias eram os harpistas. 22. o líder da música era Quenanias, o chefe dos levitas, que foi escolhido por sua habilidade. 23. Berequias e Elcana eram guardas da Arca.

24. Sebanias, Josafá, Netanel, Amasai, Zacarias, Benaia e Eliézer, todos sacerdotes, formaram um grupo de cornetas para marchar à frente da procissão. E Obede-Edom e Jeías guardavam a Arca.
25. Então Davi e os anciãos de Israel e os altos oficiais do exército foram com grande alegria à casa de Obede-Edom para levar a Arca para Jerusalém. 26. E porque Deus não destruiu os levitas que carregavam a Arca, eles sacrificaram sete touros e sete cordeiros.

27. Davi, os levitas que carregavam a Arca, os cantores e Quenanias, o líder da música, estavam todos vestidos com túnicas de linho. Davi também usava um éfode de linho. 28. Assim, os líderes de Israel levaram a Arca para Jerusalém com gritos de alegria, toque de buzinas e trombetas, retinir de címbalos e altas vozes de harpas e cítaras.
29. (Mas, quando a Arca chegou a Jerusalém, a esposa de Davi, Mical, filha do rei Saul, sentiu um profundo desgosto por Davi ao olhar pela janela e vê-lo dançando como um louco.)

1 Crônicas 16:1 . Então a Arca de Deus foi trazida para o Tabernáculo. Davi havia preparado para isso, e os líderes de Israel ofereceram holocaustos e ofertas pacíficas diante de Deus. 2. Na conclusão dessas ofertas, Davi abençoou o povo em nome do Senhor; 3. então ele deu a cada pessoa presente (homens e mulheres igualmente) um pão, um pouco de vinho e um bolo de passas.

4. Ele designou alguns dos levitas para ministrar diante da Arca, dando constantes louvores e graças ao Senhor Deus de Israel e pedindo suas bênçãos sobre seu povo. Estes são os nomes daqueles que receberam esta tarefa: 5. Asafe, o líder deste destacamento, tocou os címbalos. Seus companheiros eram Zacarias, Je-iel, Semiramote, Jeiel, Matitias, Eliabe, Benaia, Obede-Edom e Je-iel; eles tocavam harpas e cítaras.

6. Os sacerdotes Benaia e Jaaziel tocavam suas trombetas regularmente diante da Arca.
7. Naquela época, Davi começou o costume de usar coros no Tabernáculo para cantar ações de graças ao Senhor. Asafe era o diretor desse grupo coral de sacerdotes. 8. Oh, dê graças ao Senhor e ore a ele, eles cantaram. Conte aos povos do mundo sobre seus feitos poderosos. 9. Cante para ele; sim, cantem seus louvores e falem de suas obras maravilhosas.

10. Glória em seu santo nome; Alegrem-se todos os que buscam o Senhor. 11. Busque ao Senhor; sim, busca sua força, E busca incansavelmente sua face. 12, 13. Ó descendentes de seu servo Abraão, ó filhos escolhidos de Jacó, Lembrem-se de seus grandes milagres, E de seus maravilhosos milagres, E de sua autoridade: 14. Ele é o Senhor nosso Deus! Sua autoridade é vista em toda a terra. 15. Lembre-se de sua aliança para sempreAs palavras que ele ordenou, Até mil gerações: 16.

Seu acordo com Abraão, E seu juramento a Isaque, 17. E sua confirmação a Jacó. Ele prometeu a Israel, Com uma promessa eterna: 18. -Eu te darei a terra de Canaã, Como sua herança.-' 19. Quando Israel era pequeno em número, oh, tão poucos E meramente estrangeiros na Terra Prometida; 20. Quando eles vagaram de país para país, De um reino para outro21. Deus não deixou ninguém prejudicá-los. Mesmo os reis foram mortos que tentaram feri-los.

22. -Não prejudique meu povo escolhido,-' ele declarou. -Estes são meus profetas, não toquem neles.-' 23. Cante ao Senhor, ó terra, Declare a cada dia que ele é quem salva! 24. Mostre sua glória às nações! Conte a todos sobre seus milagres. 25. Pois o Senhor é grande e deve ser altamente louvado; Ele deve ser admirado acima de todos os deuses. 26. Os outros chamados deuses são demônios, mas o Senhor fez os céus.

27. Majestade e honra marcham diante dele, força e alegria caminham ao seu lado. 28. Ó povo de todas as nações da terra, atribuam grande força e glória ao seu nome! 29. Sim, atribuí ao Senhor, A glória devida ao seu nome! Traga uma oferta e venha diante dele; Adore o Senhor quando vestido de santidade! 30. Trema diante dele, toda a terra! O mundo permanece imóvel. 31. Alegrem-se os céus, regozije-se a terra; Que todas as nações digam: -É o Senhor quem reina.

-' 32. Que os vastos mares rugam, Que o campo e tudo nele se regozijem! 33. Que as árvores na floresta cantem de alegria diante do Senhor, pois ele vem para julgar a terra. 34. Dai graças ao Senhor, porque ele é bom; Seu amor e sua bondade duram para sempre. 35. Clame a ele: -Oh, salva-nos, Deus da nossa salvação; Traga-nos de volta em segurança dentre as nações. Então daremos graças ao teu santo nome, E triunfaremos no teu louvor.

-' 36. Bendito seja Jeová, Deus de Israel, para todo o sempre. E todo o povo gritou Amém! e louvou ao Senhor.
37. Davi providenciou para que Asafe e seus companheiros levitas ministrassem regularmente no Tabernáculo, fazendo todos os dias o que precisava ser feito. 38. Esse grupo incluía Obede-Edom (filho de Jedutum), Hosa e sessenta e oito de seus colegas como guardas. 39. Enquanto isso, o antigo Tabernáculo do Senhor na colina de Gibeom continuou ativo.

Davi deixou o sacerdote Zadoque e seus companheiros sacerdotes para ministrar ao Senhor ali. 40. Eles ofereciam holocaustos ao Senhor todas as manhãs e todas as tardes no altar separado para esse fim, como o Senhor havia ordenado a Israel. 41. Davi também nomeou Hemã, Jedutum e vários outros que foram escolhidos nominalmente para dar graças ao Senhor por seu constante amor e misericórdia. 42. Eles usaram suas trombetas e címbalos para acompanhar os cantores com altos louvores a Deus, e os filhos de Jedutum foram designados como guardas. 43. Por fim, as celebrações terminaram e o povo voltou para suas casas, e Davi voltou para abençoar sua própria casa.

COMENTÁRIO

Apesar dos reveses sofridos em sua tentativa anterior de localizar a arca na capital, David estava determinado a concluir este projeto. Ele fortificou Jerusalém e continuou a construir casas na cidade. Essas casas estariam diretamente relacionadas ao seu governo. Como o rei dirigia toda essa atividade, Jerusalém passou a ser conhecida como a cidade de Davi, peculiarmente identificada com ele. Enquanto estava ocupado em estabelecer seu governo em Jerusalém, Davi não podia esquecer a arca da aliança.

Uma tenda especial foi construída na cidade para servir temporariamente de abrigo para o vaso sagrado. O tabernáculo construído no Sinai nos dias de Moisés estava localizado em Shiloh, na tribo de Efraim, por muitos anos. Foi em Siló que Eli e Samuel ministraram no tabernáculo ( 1 Samuel 3:3 ). Mais tarde, o tabernáculo foi transferido para Nob ( 1 Samuel 21:6 ), perto de Jerusalém.

Nesse lugar, Davi recebeu pães da proposição e a espada de Golias enquanto fugia da ira de Saul. Há indícios de que o tabernáculo foi transferido para Gibeão, onde provavelmente permaneceu até a construção do Templo. A arca havia sido capturada pelos filisteus, foi devolvida a Bete-Semes, transferida para Quiriate-Jearim e levada para a casa de Obede-Edom. Durante os três meses após a morte de Uzá, Davi traçou planos cuidadosos para a mudança da arca.

A triste experiência com os bois e a carroça levou Davi à decisão anunciada em 1 Crônicas 15:2 . Visto que os levitas haviam sido designados por Jeová para carregar a arca, este vaso sagrado deveria ser carregado em seus ombros ( Números 1:15-53 ).

Tábuas, barras, pilares, soquetes e materiais para cortinas podiam ser transportados em carrinhos; mas os vasos sagrados deveriam ser carregados nos braços dos levitas coatitas. Mais uma vez, mensageiros foram enviados por todo o reino para anunciar a feliz ocasião e uma grande assembléia foi convocada em Jerusalém. Uma distinção cuidadosa foi feita entre os filhos de Arão e os levitas. Todo sacerdote, para servir, tinha que ser um levita; entretanto, nem todos os levitas estavam qualificados para servir como sacerdotes.

Os levitas coatitas, fisicamente perfeitos e cerimonialmente limpos, qualificavam-se para servir como sacerdotes. Os meraritas e gersonitas (Gershom) podiam servir como cortadores de madeira e tiradores de água, mas não podiam fazer o trabalho dos sacerdotes regulares. Zadoque e Abiatar ( 1 Crônicas 15:11 ) foram os principais sacerdotes na administração de Davi.

Zadoque ( 2 Samuel 8:17 ) e Aimeleque ( 1 Samuel 22:20 ) eram filhos de Aitube. Abiatar era filho de Aimeleque. Apenas um Sumo Sacerdote funcionava em Israel em um determinado momento. Zadoque teria a responsabilidade primária nos dias de Davi e Abiatar, seu sobrinho, serviria como assistente-chefe.

Esses dois sacerdotes foram chamados perante Davi e ele lhes deu um encargo especial a respeito da arca. Santifiquem-se ( 1 Crônicas 15:12 ). Davi havia lido a Lei. Ele concluiu que, por terem deixado de observar este regulamento relativo aos sacerdotes e à arca, incorreram na ira de Jeová.

Os sacerdotes estavam muito dispostos a fazer exatamente o que Davi havia ordenado. Eles dariam sua atenção pessoal a este assunto. A arca com as varas no lugar seria carregada nos ombros, nos braços. Cento e vinte coatitas, duzentos e vinte meraritas e cento e trinta gersonitas foram contados e designados para cuidar do cumprimento dessa missão. Outros entre os levitas receberam designações específicas dentro dos limites da Lei de Jeová. David fez todos os esforços para evitar qualquer problema como o que resultou na morte de Uzza.

Para certificar-se de que tudo estava devidamente preparado para a ocasião, David deu instruções especiais para aqueles que iriam liderar os cultos. Cantores, aqueles que tocavam instrumentos musicais, porteiros da arca foram todos informados sobre seus respectivos deveres. Saltérios, harpas, címbalos e trombetas deveriam ser usados. Era para ser um dia feliz. Os instrumentos musicais deveriam ser tocados habilmente com volume adequado à ocasião.

O canto era para ser alegre. Hemã, Asafe e Etã, mestres da música levítica e seus assistentes, foram encarregados de liderar a adoração por meio da música. Os instrumentos musicais eram de vários tipos e foram projetados para produzir excelente equilíbrio no tom. Os saltérios definidos para Alamoth produziam um tom agudo que se harmonizava com as vozes cantadas dos homens. As harpas ajustadas para o Sheminith, que significa a oitava ou oitava, produziam um tom semelhante ao das vozes cantadas dos homens.

Esta música era para ser da mais alta qualidade. Chenaniah, chefe dos levitas, tinha deveres especiais nesta ocasião. Há alguma dúvida quanto à natureza exata desses deveres. 1 Crônicas 15:22 menciona a música. O termo usado aqui pode ser traduzido no transporte, possivelmente da arca. Portanto, Quenanias recebeu uma designação específica com relação à música ou com relação ao transporte da própria arca.

[34] Berequias, Elcana, Obede-Edom e Jeías foram designados para servir como porteiros da arca. Eles provavelmente serviram como guarda especial para evitar qualquer possibilidade de alguém tocar no vaso sagrado. Designações especiais foram feitas a sete dos sacerdotes que precederam a arca. Esses padres também eram músicos que tocavam trombetas enquanto conduziam a procissão. As trombetas provavelmente eram feitas de prata como as designadas para uso sacerdotal nos dias de Moisés ( Números 10:1-10 ).

Eram instrumentos longos, retos e estreitos com uma boca expandida. Esses chifres eram usados ​​para convocar as pessoas para uma assembléia religiosa, para anunciar o início de um novo mês ou de um novo ano e para alertar sobre um ataque inimigo. Originalmente, havia apenas duas trombetas de prata. Na época de Davi e Salomão ( 2 Crônicas 5:12 ) seu número havia aumentado para cento e vinte.

[34] Clarke, Adam, um comentário e notas críticas, vol. II, pág. 608.

A entrada efetiva da arca da aliança é descrita em 1 Crônicas 15:25-28 . O cronista reflecte a profunda satisfação sentida por todos os que partilharam esta alegre ocasião. 2 Samuel 6:12-16 fornece o registro paralelo desses eventos.

Foi com extrema reverência que os sacerdotes se aproximaram da arca para movê-la. Havia lembranças tristes de outro dia. O que o Deus de Israel fará hoje? Ele desencadeará Sua ira ou Ele sorrirá para Seu povo? Com grande medo, os sacerdotes ousaram segurar as varas e levantar cuidadosamente a arca sagrada até os ombros. O historiador registrou as palavras, Deus ajudou os levitas que carregavam a arca da aliança de Jeová.

Na verdade, Jeová disse: O que você faz aqui hoje tem a minha aprovação. Em troca, os sacerdotes ofereciam sacrifícios de animais e se regozijavam com a ajuda de Deus. Em intervalos regulares (seis passos ou medidas) ao longo da rota para Jerusalém, toda a companhia parava e oferecia sacrifícios. Os levitas tinham o cuidado de usar as roupas designadas para eles enquanto realizavam o serviço sagrado. Os sacerdotes regulares podiam ser facilmente distinguidos do Sumo Sacerdote por suas vestes.

Davi, como rei, estava vestido com um lindo manto de linho. Além disso, Davi também usava um éfode de linho. Historicamente, o éfode era usado apenas pelo Sumo Sacerdote ( Êxodo 28:4-12 ). Samuel, quando criança no tabernáculo, também usava um éfode de linho ( 1 Samuel 2:18 ).

O éfode era usado como um colete ou jaqueta. Quando o Sumo Sacerdote o usava, o peitoral era preso a ele. Jeová evidentemente aprovou as ações de Davi. Em Davi, os ofícios de rei e sacerdote foram combinados. Isso antecipou o tempo em que os ofícios de rei, sacerdote e profeta seriam todos unidos em Jesus Cristo. Todo o Israel juntou-se a cantar enquanto os levitas tocavam os instrumentos musicais. As pessoas também expressaram sua alegria gritando.

David estava completamente envolvido na alegria da ocasião enquanto dançava e tocava. Ele saltou em semicírculos. Ele liderou a celebração. Sua esposa, Michal, não gostou de suas ações. Ela provavelmente não fazia parte da grande assembléia quando a arca foi trazida para Jerusalém. Da janela de seu quarto, ela observava o rei e não simpatizava com suas atitudes ou com sua auto-expressão.

Ela o julgou culpado de conduta imprópria para sua posição como rei. 2 Samuel 6:23 diz que Mical morreu sem filhos. Essa maldição estava diretamente relacionada ao seu severo julgamento de Davi. Considerando que Uzá havia morrido quando a arca foi movida na ocasião anterior, Mical agora está amaldiçoada e por meio dela não haverá filho para Davi e nem glória para seu pai, Saul.

1 Crônicas 16:1-3 do capítulo dezesseis estão inseparavelmente ligadas aos versículos finais do capítulo anterior. A arca foi levada para a tenda especial que Davi havia construído em Jerusalém para esse fim. O capítulo 1 Crônicas 15:1 fez referência direta a essa nomeação.

Não há indícios de que Davi pretendia devolver a arca ao tabernáculo original. Muitos sacrifícios foram oferecidos a Jeová naquele dia; no entanto, holocaustos e ofertas pacíficas são agora apresentados quando a arca é colocada dentro da tenda. Em todo o ciclo de ofertas designado em Levítico, capítulos 1-7, o holocausto era a forma básica de adoração e a oferta pacífica era a apresentação final.

No holocausto, o adorador prometia total consagração a Jeová. Isso foi simbolizado na redução completa do animal a cinzas. A oferta pacífica envolvia a apresentação do sangue e da gordura do animal a Jeová. O peito ondulado e a coxa levantada eram comida para os sacerdotes. O ofertante e sua família banqueteavam-se com o sacrifício. Portanto, Jeová, os sacerdotes e o adorador participaram dessa feliz ocasião.

A oferta pacífica simbolizava o maravilhoso relacionamento de aliança entre Jeová e Seu povo. Assim, ofertas queimadas e pacíficas foram apresentadas quando a arca foi colocada em seu lugar. Em sua função oficial como rei, governando por designação divina e governando o povo de Deus por Sua sagrada Lei, Davi abençoou Israel naquele dia. Com toda a alegria e profunda satisfação por Jeová ter se mudado para Jerusalém, era hora de dar e receber presentes.

A generosidade de David foi igual à alegria desta ocasião. O registro indica que ele deu pão, carne e bolos de passas a todos os que estavam reunidos naquele dia. O pão pode ser descrito como bolos perfurados circulares. A porção de carne é traduzida por alguns como uma medida de vinho. Os bolos secos de passas ou uvas completavam este presente festivo.

David certificou-se de que todas as nomeações levíticas estavam em ordem ( 1 Crônicas 15:4-6 ). O trabalho dos sacerdotes oficiantes é aqui cuidadosamente delineado. Eles devem celebrar o nome de Jeová. Isso pode ser traduzido para fazer com que outros se lembrem. Os sacerdotes tinham um duplo dever de oficiar nos sacrifícios no altar e servir como mestres para Israel.

O nome de Jeová era uma frase usada em referência ao caráter total do Deus de Israel. Envolvia Sua auto-revelação completa. Quando alguém invocava sinceramente o nome de Jeová, ele aceitava plenamente a apresentação de Deus de Si mesmo e concordava, sem reservas, em fazer a vontade de Deus. Os sacerdotes devem celebrar o nome de Jeová. Eles devem liderar o povo em ação de graças. Essa expressão procederia naturalmente da lembrança das provisões de Jeová para Israel.

Os sacerdotes também seriam líderes em louvores formais e adoração ao único Deus verdadeiro. Davi, o rei de Israel, esclareceu essas questões. Ele usou os címbalos de adoração. Asafe tinha uma responsabilidade especial nesses assuntos. Ele usou os pratos no serviço musical. Benaia e Jaaziel foram os responsáveis ​​pelas trombetas. Zacarias era assistente de Asafe. Os outros homens citados em 1 Crônicas 15:1 a 1 Crônicas 16:6 tocavam saltérios e harpas. Este serviço foi feito com extrema solenidade diante da arca da aliança de Deus.

O leitor fica impressionado com a indicação de que esses preparativos foram feitos para esse dia especial na história de Israel; mas não apenas para este dia. Era o principal trabalho dos sacerdotes liderar toda a rotina de adoração dia após dia. Uma liturgia e uma ordem de adoração já haviam sido iniciadas. A Palavra de Deus deve ser reduzida à forma escrita. A Lei (ou Torá) já havia sido preparada. Constituía a base de todos os escritos sagrados pertencentes ao povo de Jeová.

Alguns dos profetas escreveram seus registros da Palavra de Jeová. Outros profetas ainda viriam e deixariam com os homens suas mensagens ardentes prefaciadas com o chamado, Ouça a Palavra do Senhor. Alguns hinos, como o Cântico de Moisés no Êxodo 15 , foram compostos. A entrada da arca em Jerusalém marcou a era do florescimento da poesia hebraica e do cântico sagrado.

O próprio Davi foi chamado de doce salmista de Israel ( 2 Samuel 23:1 ).[35] Quando Jesus fez referência aos escritos sagrados em Lucas 24:44 , Ele falou da lei, dos profetas e dos salmos. Essas três divisões incluem todo o Antigo Testamento como o conhecemos.

Davi e os bons homens associados a ele compartilharam a responsabilidade principal pela terceira divisão, os Salmos. O Livro dos Salmos era o hinário da igreja hebraica. Na seção agora em estudo, 1 Crônicas 16:7-36 , é de considerável interesse que o hino de louvor usado nessa ocasião continha trechos de pelo menos quatro hinos registrados no Livro dos Salmos.

1 Crônicas 16:8-22 eco Salmos 105:1-15 . 1 Crônicas 16:23-29 repita Salmos 96:1-13 .

1 Crônicas 16:34 repete Salmos 107:1 ; Salmos 118:1 ; Salmos 136:1 .

1 Crônicas 16:35 e 1 Crônicas 16:36 empregam palavras e ideias usadas em Salmos 106:47-48 .

[35] Oehler, Gustave F., Teologia do Antigo Testamento, Zondervan Publishing Co., 1883, p. 373.

No verdadeiro espírito do ministério sacerdotal 1 Crônicas 16:8-22 celebre ou faça com que Israel se lembre do que Jeová fez por ela. Invoque Seu nome. Glória em Seu santo nome. Quinze vezes em vinte e nove versículos o nome Jeová é usado. Quem é esse Deus? Ele é o Senhor, o único Deus existente que entrou em relacionamento de aliança com Seu povo.

O que Israel deveria fazer em resposta a esse grande Deus? Eles devem dar graças, torná-lo conhecido, cantar louvores, falar sobre ele, gloriar-se em seu nome, buscá-lo, lembrar de suas obras, seus milagres, sua aliança, trazer uma oferta, adorar, tremer em sua presença. Quando os salmistas cantavam as maravilhas de Jeová, eles frequentemente se lembravam do que ele havia feito nas pragas enviadas ao Egito ( Salmos 78:43 ).

O conceito de aliança distinguia o Deus de Israel. Os deuses dos pagãos, embora feitos na forma de homem, não podiam pensar, sentir, querer, falar ou se mover. O Deus de Israel era vivo, real, uma pessoa genuína, inteligente, simpático, disposto a fazer acordos recíprocos com os homens, especialmente com Israel. A aliança primeiramente enunciada a Abraão ( Gênesis 12:1-3 ) e ratificada com sangue ( Gênesis 15 ), renovada a Isaque e Jacó, ainda estava em vigor.

Quando Jacó e seus filhos foram forçados pela fome a encontrar refúgio no Egito, Jeová não abandonou Seu povo. Assim como Abimeleque, rei de Gerar ( Gênesis 20:7 ), foi proibido de ferir Abraão, assim as misericórdias de Jeová seguiram Seu povo. Ó, dai graças a Jeová, Glória em seu santo nome, cantavam os sacerdotes e o povo.

1 Crônicas 16:23-26 levam o adorador além dos limites dos hebreus. O que Ele foi para Israel, Ele será para toda a humanidade. Que todos os povos da terra se unam ao cântico de louvor. Antes que essa visão maravilhosa pudesse se tornar realidade, Israel teria que fazer seu trabalho. Ela deve tornar Jeová conhecido aos povos do mundo.

Em grande parte, ela falhou nessa tarefa. As nações devem ser trazidas à presença de Jeová na mesma atitude de adoração demonstrada no exemplo de Israel. As nações devem cantar para Jeová, declarar Sua glória, reverenciá-Lo como Criador, atribuir glória a Ele, trazer uma oferta, adorar em ordem sagrada, tremer em Sua presença, aceitar alegremente Jeová como rei. 1 Crônicas 16:26 contrasta Jeová com deuses pagãos.

Os deuses são ídolos (elilim), nada. Paulo disse em 1 Coríntios 8:4 que um ídolo não é nada. 1 Crônicas 16:26 não reconhece a realidade dos deuses pagãos. Pelo contrário, é uma forte negação da existência de tal.

Mais uma vez, a revelação básica de Jeová como o Criador é enfatizada. Num crescendo de louvor, o salmista ( 1 Crônicas 16:28-29 ) clama pelo devido reconhecimento da divindade de Jeová. Mesmo as coisas inanimadas, como o mar, o campo e a árvore, são chamadas a se juntar ao coro de aleluia.

O papel de Jeová como juiz da terra, de toda a humanidade, é mencionado em 1 Crônicas 16:34 . Mesmo quando Ele vem em julgamento, todos os homens devem saber que Jeová é bom. Ele julgará de acordo com Seu padrão de justiça. A benevolência é o termo usado para descrever o dever religioso de Jeová. Em todos os casos, Ele fará o que deve ser feito de acordo com as circunstâncias. Finalmente, o cântico se volta mais uma vez para o louvor de Israel a Jeová. Esta composição forneceu um hino muito apropriado para esta ocasião especial. As pessoas seguiram voluntariamente os líderes de adoração.

O ministério regular para o serviço na presença da arca foi cuidadosamente designado em 1 Crônicas 16:37-43 . Designações especiais em um cronograma contínuo foram estabelecidas para o trabalho em Jerusalém e para o tabernáculo que naquela época estava em Gibeon.[36] Os sacerdotes deviam ter muito cuidado em observar tudo o que está escrito na lei de Jeová.

Terminadas as cerimónias deste dia tão especial, todos foram para casa. David voltou para seus aposentos profundamente grato pelas bênçãos que desfrutou, mas um tanto preocupado com uma esposa antipática.

[36] Clarke, Adam, um comentário e notas críticas, vol. 11, pág. 610.