Jeremias 20:1-6
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
C. A Prisão do Profeta Jeremias 19:14 a Jeremias 20:6
TRADUÇÃO
(14) E Jeremias saiu de Tofete, onde o SENHOR o havia enviado para profetizar e ele ficou no pátio da casa do SENHOR e falou a todo o povo. (15) Assim diz o SENHOR dos Exércitos, o Deus de Israel: Eis que estou para trazer contra esta cidade e contra as suas cidades todo o mal de que falei a respeito dela, porque endureceram a cerviz para não ouvirem o meu palavras. (1) Ora, Pasur, filho de Immer, sacerdote que era o superintendente-chefe da casa do SENHOR, ouviu Jeremias profetizar estas coisas.
(2) Então Pasur feriu o profeta Jeremias e o colocou no cepo que estava na porta superior de Benjamim, que estava na casa do Senhor. (3) E aconteceu na manhã seguinte que Pasur libertou Jeremias do tronco. E Jeremias lhe disse: O SENHOR não te chamou Pasur, mas Magormissabib. (4) Pois assim diz o SENHOR: Eis que estou prestes a fazer de ti um terror para ti mesmo e para todos os teus amigos; eles cairão à espada de seus inimigos e os teus olhos o verão.
E todo o Judá entregarei nas mãos do rei da Babilônia e ele os levará cativos para a Babilônia ou os ferirá com a espada. (5) E darei toda a riqueza desta cidade e todo o fruto do seu trabalho e todas as suas coisas preciosas; e todos os tesouros dos reis de Judá entregarei nas mãos de seus inimigos. Eles os saquearão e os levarão e os levarão para a Babilônia.
(6) E tu, Pasur, e todos os habitantes da tua casa irão para o cativeiro; e você irá para a Babilônia e lá você morrerá e lá você será enterrado, você e todos os seus amigos a quem você profetizou falsamente.
COMENTÁRIOS
O profeta pronunciou sua mensagem de condenação com tanta coragem e ousadia que ninguém ousou interrompê-lo ou levantar a mão contra ele. Então ele deixa o vale de Hinom e volta para a área do Templo para pregar às multidões de lá ( Jeremias 19:14 ). É impossível determinar se Jeremias 19:15 é apenas um resumo do que Jeremias disse no pátio do Templo ou se, por outro lado, ele apenas começou a pregar quando foi interrompido.
A primeira alternativa parece mais provável. Em ambos os casos, a mensagem pregada no pátio do Templo era de julgamento. Pasur, o sacerdote que era o superintendente-chefe da casa do Senhor, ouviu aquele sermão ( Jeremias 20:1 ). Pasur era o segundo em autoridade do sumo sacerdote ( Jeremias 29:26 ).
Seu dever era garantir que nenhuma pessoa não autorizada entrasse na área do Templo e que nenhuma perturbação fosse cometida nos tribunais. Pasur feriu Jeremias, o que provavelmente significa que o profeta foi açoitado com quarenta açoites ( Deuteronômio 25:3 ). Ele então ordenou que Jeremias fosse colocado no tronco. A natureza exata desse instrumento de tortura não é clara, mas a palavra hebraica sugere um dispositivo que distorce ou torce o corpo, ou o força a uma postura apertada.
Os estoques são mencionados novamente em Jeremias 29:26 . O Livro das Crônicas se refere a uma casa de estoque ( 2 Crônicas 16:10 ), então aparentemente a punição não era incomum. Mas, no caso de Jeremias, os estoques estavam em público, no portão superior de Benjamim, que ficava na casa do Senhor ( Jeremias 19:2 ).
A tribo de Benjamim ficava ao norte de Jerusalém. Assim, este portão provavelmente ficava no lado norte do Templo. A frase que estava na casa do Senhor serve para distinguir este portão do portão da cidade de mesmo nome ( Jeremias 37:13 ; Jeremias 38:7 ).
Este é provavelmente o mesmo portão chamado por Ezequiel de portão superior ( Jeremias 9:2 ) que foi construído pelo rei Jotão ( 2 Reis 15:35 ). Provavelmente era um dos principais portões que levavam da área do Templo à cidade propriamente dita.
Quando Jeremias foi solto do tronco na manhã seguinte, ele tinha uma mensagem especial para Pasur. O Senhor não chamou seu nome Pasur, mas Magor-missabib ( Jeremias 19:3 ). O novo nome de Pashur significa terror ao redor. Este nome simbólico significa aquele que está cercado de horror por todos os lados e que se torna um objeto de horror e medo para si mesmo e para os outros.
Pasur viveria para ver seus amigos mortos à espada e o resto dos homens de Judá mortos ou levados cativos para a Babilônia ( Jeremias 19:4 ). Todas as riquezas da nação serão dadas pelo Senhor aos inimigos de Judá e os tesouros nacionais serão levados para a Babilônia junto com os cativos ( Jeremias 19:5 ).
O próprio Pasur e os membros de sua família seriam levados para a Babilônia, onde todos morreriam e seriam enterrados. Para um patriota equivocado como Pashur, o pior destino imaginável seria morrer e ser enterrado em uma terra estrangeira. Não é o maltrato pessoal de Jeremias que trouxe essa profecia extrema de condenação pessoal a Pasur. Pelo contrário, é o fato de que ele profetizou mentiras ( Jeremias 19:6 ). Qual era a natureza dessas mentiras não pode ser verificada a partir do relato.
Alguns conjeturaram que Pasur era o líder do partido pró-egípcio em Judá. Talvez isso explicasse sua feroz oposição a Jeremias. Sua política pró-egípcia levou ao desastre nacional e pessoal e causou o terror que estava prestes a cair sobre a terra. Em Jeremias 29:26 , o cargo de Pasur é ocupado por um sujeito chamado Sofonias.
Isso sugere que a profecia de Jeremias já havia sido cumprida. Sem dúvida, Pasur foi levado cativo na deportação de 605 aC ou na deportação de 597 aC Esta última é mais provável.