Jó 22:6-11
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
2. Pecados específicos imputados a Jó e suas consequências ( Jó 22:6-11 )
TEXTO 22:6-11
6 Pois tu fizeste penhores de teu irmão por nada,
E despojaram os nus de suas vestes.
7 Não deste água ao cansado para beber,
E tu retiveste o pão ao faminto.
8 Mas quanto ao poderoso, ele tinha a terra;
E o homem honrado, ele habitou nela.
9 Despediste vazias as viúvas,
E os braços dos órfãos foram quebrados.
10 Portanto, laços estão ao redor de ti,
E um medo súbito te perturba,
11 Ou trevas, para que não vejas,
E abundância de águas te cobre.
COMENTÁRIO 22:6-11
Jó 22:6 Elifaz começa a análise de pecados específicosJó 22:6-11 . A lei hebraica exigia que se um homem pobre desse sua roupa íntima em penhor para uma determinada transação, o credor deveria devolvê-la até o pôr do sol, para que o devedor tivesse pelo menos essa cobertura para protegê-lo contra o frio da noiteÊxodo 22:26 ; Deuteronômio 24:10-13 ; Amós 2:8 ; Ezequiel 18:12 .
Aqui Elifaz acusa que Jó em sua ganância despojou os pobres devedores e os reduziu à nudez (fortemente negado em Jó 31:19-22 ). Onde está a prova dessa acusação? Ele traz alguns pobres maltratados para testemunhar contra Jó Gálatas 6:1 ?
Jó 22:7 Elifaz continua a confrontar Jó com a violação da lista padrão de crimes sociais que os ricos e poderosos poderiam cometer impunemente. A próxima acusação lançada contra Jó é que ele negligenciou a hospitalidade básica para com os pobresIsaías 58:7 ; Isaías 58:10 ; A resposta de Jó éJó 31:16 e seguintes.
A acusação é mais séria do que mera negligência; ele é acusado de indiferença insensível até mesmo às necessidades mínimas dos pobres Mateus 25:35 ; Mateus 25:42 . O adjetivo cansado é usado para o sedento Isaías 29:8 ; Jeremias 31:25 ; e Provérbios 25:15 . Então, como agora, a piedade exige expressão social. Não pode haver piedade privada.
Jó 22:8 Jó é identificado como um homem de armas,[243] isto é, uma pessoa de riqueza e posição. Aqui lemos sobre uma referência oblíqua a Jó como um grileiroIsaías 5:8 . Ele também é descrito como o homem favorecido (lit. levantado da faceIsaías 3:3 ), ou seja, com base em sua riqueza.
[243] Ver M. Pope, JBL, 1966, p. 529, para análise de R. Gordis-' afirmam que o verso é uma citação. Ver R. Gordis, The Book of God and Man, The Use of Quotations in Job, capítulo 13, pp. 169-189.
Jó 22:9 Supostamente, Jó despediu as viúvas de mãos vazias. Ele também esmagou os braços dos órfãos. Explorar órfãos ou viúvas indefesos era um crime hediondoDeuteronômio 27:19 ; Jeremias 7:6 ; Jeremias 22:3 .
Jó responde a essas acusações em Jó 29:12 e seguintes e Jó 31:16 e seguintes.
Jó 22:10 O que Bildad (Jó 18:8-11 ;Jó 19:6 ) predisse anteriormente sobre os ímpios em geral, Elifaz aqui se aplica especificamente a Jó. Em retribuição por seus atos pecaminosos, Deus espalha ciladas ou armadilhas ao redor de Jó. Aterrorizado com pavor súbito, Jó cai nas armadilhas com um medo paralisante. As armadilhas são a prova das más ações de Jó, segundo Elifaz.
Jó 22:11 Jó, você não entende a verdadeira causa de seus problemas? em contraste comIsaías 58:10-11 . Os infortúnios esmagadores são expressos metaforicamente pela escuridão ofuscante e inundações destrutivas. A segunda linha neste versículo é textualmente encontrada emJó 38:34 b.
Água e escuridão são figuras para os perigos da morte e Sheol Salmos 69:2-3 ; Jó 9:31 .