Levítico 4:22-26
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
3. A OFERTA PELO PECADO DO REI 4:22-26
TEXTO 4:22-26
22
Quando um governante pecar e fizer inadvertidamente qualquer uma de todas as coisas que o Senhor seu Deus ordenou que não se fizessem, e for culpado;
23
se o seu pecado, em que pecou, lhe for revelado, trará por sua oferta um bode, macho sem defeito.
24
E porá a mão sobre a cabeça do bode, e o imolará no lugar onde se imola o holocausto perante o Senhor; é expiação do pecado.
25
E o sacerdote tomará do sangue da oferta pelo pecado com o dedo, e o porá sobre as pontas do altar do holocausto; e o seu sangue derramará à base do altar do holocausto.
26
E toda a sua gordura queimará sobre o altar, como a gordura do sacrifício de ofertas pacíficas; e o sacerdote por ele fará expiação do seu pecado, e ele será perdoado.
PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 4:22-26
70.
Como um governante difere de um ancião?
71.
O que está implícito na expressão conhecida por ele em Levítico 4:23 ?
72.
Existe algum significado na escolha de uma cabra para a vítima do governante?
73.
Qual era o local específico para a matança de todos os sacrifícios? Em que sentido foi diante do Senhor?
74.
Por que colocar o sangue nas pontas do altar do holocausto? Chifres simbolizavam o quê?
75.
A paz foi efetivada em que momento e por qual ato?
PARÁFRASE 4:22-26
Se um dos líderes pecar sem perceber e for culpado de desobedecer a uma das leis de Deus, assim que for chamado à sua atenção, ele deve trazer como sacrifício um bode sem nenhum defeito físico. Porá a mão sobre a sua cabeça e o imolará no lugar onde se imolam os holocaustos, e o apresentará ao Senhor. Esta é a sua oferta pelo pecado. Então o sacerdote tomará um pouco do sangue desta oferta pelo pecado e o porá com o dedo sobre as pontas do altar dos holocaustos, e o restante do sangue será derramado na base do altar.
Toda a gordura será queimada sobre o altar, como se fosse a gordura do sacrifício de uma oferta de graças; assim o sacerdote fará expiação pelo líder em relação ao seu pecado, e ele será perdoado.
COMENTÁRIO 4:22-26
Levítico 4:22-23 Era uma vez um governante que pecou e não sabia, Ele tomou a esposa de Isaque. O nome do governante era Abimeleque. Isso também aconteceu com Faraó, governante de todo o Egito ( Cf. Gênesis 12:10-20 ; Gênesis 20:3-17 ). Em cada caso, sua culpa foi revelada a eles por meio do sofrimento. Eles só foram perdoados quando o apelo foi feito por meio do sacerdote e profeta de Deus.
Precisamos considerar esses homens como magistrados civis, mas não separados do culto e das leis de Deus, pois Moisés e Israel viviam em uma teocracia. Leia o capítulo sete de Números para uma descrição de tais governantes. Cfr. Provérbios 29:12 .
O Senhor é descrito aqui em um sentido muito pessoal em relação ao governante, ou seja, seu Deus. Gostamos desse pensamento, pois quando um governante do povo de Deus mantém um relacionamento pessoal com Deus, ele pode influenciar o povo a fazer o mesmo. A recíproca também é verdadeira. Não é este o maior pecado de nossa nação? Há muitos que reconhecem a Deus, mas muito poucos que possuem um relacionamento pessoal com Ele.
A escolha de um bode nos ensina que Deus pesa os efeitos do pecado. O pecado do sumo sacerdote ou o pecado de toda a assembléia exige um novilho e sangue no lugar santo e nas pontas do altar de ouro. O pecado de um governante está entre as pessoas de fora, por assim dizer, seu perdão também deve estar entre ou antes das pessoas. Num sentido muito real, ele se tornou o bode de todo o povo. Graças a Deus ele tem (e todos nós temos) Alguém que se tornou o bode para ele.
Levítico 4:24-25 Os chifres sempre foram um símbolo de força ou poder. Sobre os quatro chifres do altar do holocausto deve ser espalhado o sangue para a oferta pelo pecado do governante. O clamor do sangue nos quatro chifres, o clamor forte, baseado em toda expiação prevalecente à vista e audição de todos, foi o perdão provido para o governante. Seu pecado afetou a todos – todos deveriam saber de seu perdão. Não sabemos por que ele deve usar o altar de holocausto em vez do altar de incenso, mas conjecturamos uma possibilidade.
Levítico 4:26 Parece pelo uso do termo pecado que talvez o governante estivesse envolvido em algum pecado em particular - pelo menos ele deveria estar ciente de que Deus não ignora aqueles que ignoramos.
PERGUNTAS DE FATO 4:22-26
96.
Havia dois governantes que pecaram e precisavam de perdão por meio do sacerdote e profeta de Deus. Quem eram eles?
97.
O que significa o uso da expressão seu Deus aplicada ao governante? Como isso se relaciona com a nossa nação?
98.
O que a escolha de um bode para um sacrifício nos ensina quanto ao peso dos efeitos do pecado?
99.
Por que colocar o sangue nas pontas do altar? O que é simbolizado? Por que usar o altar do holocausto?