Êxodo 36:1-38
1 "Assim farão Bezalel, Aoliabe e todos os homens capazes, a quem o Senhor concedeu destreza e habilidade para fazerem toda a obra de construção do santuário, realizarão a obra como o Senhor ordenou. "
2 Então Moisés chamou Bezalel e Aoliabe e todos os homens capazes a quem o Senhor dera habilidade e que estavam dispostos a vir realizar a obra.
3 Receberam de Moisés todas as ofertas que os israelitas tinham trazido para a obra de construção do santuário. E o povo continuava a trazer voluntariamente ofertas, manhã após manhã.
4 Por isso, todos os artesãos habilidosos que trabalhavam no santuário interromperam o trabalho
5 e disseram a Moisés: "O povo está trazendo mais do que o suficiente para realizar a obra que o Senhor ordenou".
6 Então Moisés ordenou que fosse feita esta proclamação em todo o acampamento: "Nenhum homem ou mulher deverá fazer mais nada para ser oferecido ao santuário". Assim, o povo foi impedido de trazer mais,
7 pois o que já haviam recebido era mais que suficiente para realizar toda a obra.
8 Todos os homens capazes dentre os trabalhadores fizeram o tabernáculo com dez cortinas internas de linho fino trançado e de fios de tecido azul, roxo e vermelho, com os querubins bordados sobre eles.
9 Todas as cortinas internas tinham o mesmo tamanho: doze metros e sessenta centímetros de comprimento por um metro e oitenta centímetros de largura.
10 Prendeu cinco cortinas internas, e fez o mesmo com as outras cinco.
11 Em seguida fez laçadas de tecido azul ao longo da borda da última cortina interna do primeiro conjunto de cortinas internas, fazendo o mesmo com o segundo conjunto.
12 Fez também cinqüenta laçadas na primeira cortina interna e cinqüenta laçadas na última cortina interna do segundo conjunto; as laçadas estavam opostas umas às outras.
13 Depois fez cinqüenta ganchos de ouro e com eles prendeu um conjunto de cortinas internas ao outro, para que o tabernáculo formasse um todo.
14 Com o total de onze cortinas internas de pêlos de cabra fez uma tenda para cobrir o tabernáculo.
15 As onze cortinas internas tinham a mesma medida: treze metros e meio de comprimento por um metro e oitenta centímetros de largura.
16 Prendeu cinco cortinas internas num conjunto e as outras seis noutro conjunto.
17 Depois fez cinqüenta laçadas em volta da borda da última cortina interna de um dos conjuntos e também na borda da última cortina interna do outro conjunto.
18 Fez também cinqüenta ganchos de bronze para unir a tenda, formando um todo.
19 Em seguida fez para a tenda uma cobertura de pele de carneiro tingida de vermelho, e por cima desta uma cobertura de couro.
20 Fez ainda armações verticais de madeira de acácia para o tabernáculo.
21 Cada armação tinha quatro metros e meio de comprimento por setenta centímetros de largura,
22 com dois encaixes paralelos um ao outro. E fez todas as armações do tabernáculo dessa madeira.
23 Fez também vinte armações para o lado sul do tabernáculo
24 e quarenta bases de prata para serem colocadas debaixo delas; duas bases para cada armação, uma debaixo de cada encaixe.
25 Para o outro lado, o lado norte do tabernáculo, fez vinte armações
26 e quarenta bases de prata, duas debaixo de cada armação.
27 Fez ainda seis armações na parte de trás do tabernáculo, isto é, para o lado ocidental,
28 e duas armações foram montadas nos cantos, na parte de trás do tabernáculo.
29 Nesses dois cantos as armações eram duplas, desde a parte inferior até a mais alta, colocadas numa só argola, ambas feitas do mesmo modo.
30 Havia, pois, oito armações e dezesseis bases de prata, duas debaixo de cada armação.
31 Também fez travessões de madeira de acácia: cinco para as armações de um lado do tabernáculo,
32 cinco para as do outro lado e cinco para as do lado ocidental, na parte de trás do tabernáculo.
33 Fez o travessão central de uma extremidade à outra, passando pelo meio das armações.
34 Revestiu de ouro as armações e fez argolas de ouro para sustentar os travessões, os quais também revestiu de ouro.
35 Fez o véu de linho fino trançado e de fios de tecido azul, roxo e vermelho, e mandou bordar nele querubins.
36 Fez-lhe quatro colunas de madeira de acácia e as revestiu de ouro. Fez-lhe ainda ganchos de ouro e fundiu as suas bases de prata.
37 Para a entrada da tenda fez uma cortina de linho fino trançado e de fios de tecido azul, roxo e vermelho, obra de bordador;
38 e fez-lhe cinco colunas com ganchos. Revestiu de ouro as partes superior e lateral das colunas e fez de bronze as suas cinco bases.
O comentário a seguir cobre os Capítulos 35 a 40.
Além da separação de Israel dos habitantes da terra em que deveriam habitar, que se encontra no capítulo 34, há no capítulo 35 outra parte das instruções de Moisés que ele deu quando desceu. Não é agora a certeza de entrar e a conduta adequada para aqueles que encontraram a graça, abstendo-se de tudo o que poderia trazer o pecado de volta quando desfrutavam dos privilégios da graça; Moisés lhes fala da porção do povo sob a influência daquela comunicação que o mediador, como chefe da graça, havia estabelecido.
O sábado [1] é designado; e, além disso, Seu povo (graça assim manifestada) é encorajado a mostrar sua boa vontade e sua liberalidade em tudo que diz respeito ao serviço de Deus. Conseqüentemente, encontramos a manifestação do espírito de sabedoria e dom no serviço; Deus chamando especialmente pelo nome aqueles que Ele designou mais especificamente para a obra. Isso foi feito liberalmente: eles trouxeram mais do que era suficiente; e todo homem sábio de coração trabalhou, cada um nas coisas para as quais foi dotado; e Moisés os abençoou.
Assim foi estabelecido o tabernáculo, e tudo colocado em seu lugar, de acordo com o mandamento de Deus. Em seguida (o que poderíamos ter observado antes), o todo é ungido com óleo. Cristo foi assim consagrado, ungido com o Espírito Santo e com poder; e, além disso, Cristo fez a paz pelo Seu sangue, tendo todas as coisas para reconciliar (sendo Aquele que primeiro desceu e depois subiu, para preencher todas as coisas com Sua presença, de acordo com o poder da redenção na justiça e no amor divino), a unção do Espírito Santo deve levar a eficácia desse poder na redenção em todos os lugares.
Portanto, o tabernáculo foi aspergido com sangue. É do poder da presença do Espírito Santo que se fala, não nascer de novo. Deus toma posse do tabernáculo por Sua glória, e a nuvem de Sua presença e de Sua proteção torna-se o guia do povo (agora perdoado), feliz e tão grandemente abençoado por estar sob o governo e orientação de Deus, e ao ao mesmo tempo Sua habitação e Sua herança. Mas tudo ainda dependia da obediência humana, da obediência do povo, nem a expiação, embora revelada em figura, realizada de fato.
Nota 1
O sábado é sempre encontrado sempre que há qualquer princípio de relacionamento estabelecido entre o povo e Deus; é o resultado proposto em toda relação entre Deus e Seu povo, que eles entrem em Seu descanso. Deve-se notar que, enquanto o povo é distintamente colocado sob a lei, o princípio das segundas tábuas era a lei após o presente perdão e misericórdia. Este é exatamente o terreno em que os cristãos querem estar agora – para trazer a lei após a graça e a misericórdia.
Mas é isso que Paulo chama de ministério de morte e condenação. Pois, na primeira vez que subiu, seu rosto não brilhou; e é a isso que o apóstolo se refere em 2 Coríntios 3 .