Jeremias 31:29

Ezequiel mostra que era uma queixa comumente prevalecente entre o povo, que eles sofriam pelos pecados de seus pais, como Horace também diz, um pagão e um desprezador de Deus: “Ó romano, você sofre imerecidamente pelas falhas de seus pais. . ” (51) Essa era a arrogância dos judeus, a fim de lutar com Deus, como se ele os punisse, enquanto eles eram inocentes; e eles expressaram isso usando um provérbio: "Se nossos pais comeram uvas azedas, por que nossos dentes estão afiados?" Sabemos que os dentes ficam afiados quando são consumidos frutos verdes; mas a palavra significa apropriadamente uvas azedas, que os gregos chamam de omphakes. Então o Profeta diz que esse provérbio não seria mais usado, pois, depois de ter sido domado por males, eles saberiam longamente que Deus não os havia tratado tão severamente sem uma causa justa.

Agora percebemos o significado do Profeta. E ele diz: Naqueles dias, ou seja, depois que Deus puniu o povo, e também o abraçou por sua misericórdia; pois ambas as coisas eram necessárias, isto é, que sua perversidade e orgulho fossem subjugados, e que deixassem de se expor com Deus, e também que o favor gratuito de Deus lhes fosse manifestado. Naquele momento, ele diz, eles não devem usar esse provérbio ímpio, Os pais comeram uma uva azeda e os dentes das crianças foram embotados: (52) mas pelo contrário, ele adiciona todos alguém morrerá por sua própria iniqüidade; e quem comer uma uva azeda, seus dentes serão embotados; isto é, naquele tempo o justo julgamento de Deus será exaltado, de modo que não haverá lugar para esses clamores insolentes e blasfemos; a misericórdia de Deus também será manifestada, pois os homens, dignos da morte, serão libertados, mas não de outra maneira senão através da bondade gratuita de Deus.