Jeremias 6:15

Jeremias volta agora seu discurso para todo o povo. No último verso, ele reprovou apenas os sacerdotes e os profetas; agora ele fala de maneira mais geral e diz que eles haviam adiado toda a vergonha. “Eis que,” ​​ele diz, “eles são suficientemente culpados, sua maldade é manifesta e, no entanto, não há vergonha. Sua desgraça é visível no céu e na terra; anjos e todos os mortais são testemunhas de sua corrupção; mas eles têm uma frente tão meretriz que são tocados por nenhum sentimento de vergonha. ” Ele quer dizer, com essas palavras, que a maldade do povo já passou de todo remédio; pois haviam chegado àquele grau de estupor, do qual Paulo fala, quando chama aqueles ἀπηλγηκότας que eram obstinados em seus vícios, que não viam diferença entre certo e errado, entre branco e preto. (Efésios 4:19.)

É isso que o Profeta quer dizer quando diz: Eles têm vergonha? Mas uma pergunta é muito mais enfática do que se fosse uma simples reprovação ou afirmação. Eles nem têm vergonha, diz ele. Com muita vergonha, eles não sabiam o que era ser tocado por qualquer vergonha. Isso pode ser classificado com as reprovações pelas quais elas não foram subjugadas; como se ele tivesse dito: “Esforços foram feitos para expor sua efromia, para não se humilharem sob as mãos de Deus; eles cairão entre os caídos; ” isto é, "não disputarei mais com eles, nem lutarei em palavras, mas executarei neles meu julgamento." Outono, então, eles devem estar entre os caídos; como se ele tivesse dito: “Eu denunciei mais do que suficientemente a guerra contra eles: se eles tivessem sido curáveis, isso teria valido à sua conversão, que eles haviam sido avisados ​​com tanta frequência; e mais ainda, que eu os estimulei tão fortemente a virem a mim: mas agora não empregarei mais palavras, pelo contrário, executarei minha vingança, para que a calamidade que eles derivaram os devore. ” (176)

Eles devem cair completamente, ele diz, no dia da sua visita A partir desta segunda cláusula entendemos mais claramente o que é ou o que ele quer dizer quando fala em cair entre os caídos, ou seja, que eles caiam completamente, quando Deus viria como se fosse com uma espada desembainhada para destruí-los, estando cansado de dar-lhes tantos avisos.

15. Eles foram expostos à vergonha, porque causaram abominação: nem com vergonha se envergonham, nem como se envergonham; Portanto cairão com os caídos; No momento em que eu os visitar, eles perecerão, diz Jeová.

Não há necessidade de fazer esse versículo e o dia 12 do cap. 8 (Jeremias 8:12) são iguais em todos os aspectos, como Blayney tenta fazer. Ambas as passagens têm o mesmo significado, com um pouco de variedade em algumas das palavras. A partícula גם, repetida, pode ser renderizada por , e nem. Veja Números 23:5. O verbo הכלים é um huphal infinitivo. É renderizado como um infinitivo pelo Vulgate. " Eles perecerão", de acordo com a Septuaginta, a siríaca, e o árabe, é literalmente: "Eles serão feitos para tropeçar". - Ed