Romanos 11:15

15. Para se suas rejeições, etc. Esta passagem, que muitos julgam obscura, e alguns terrivelmente pervertidos devem, na minha opinião, ser entendidos como outro argumento, derivado de uma comparação entre o menor e o maior, de acordo com essa importância: “Desde que a rejeição dos judeus valeu tanto a ponto de ocasionar a reconciliação de os gentios, quanto mais eficaz será a sua retomada? Não será para ressuscitá-los dentre os mortos? Pois Paulo sempre insiste nisso, que os gentios não têm motivo de inveja, como se a restauração dos judeus a favor tornasse sua condição pior. Desde então, Deus tirou maravilhosamente a vida da morte e a luz das trevas, quanto mais devemos esperar, ele argumenta, que a ressurreição de um povo, por assim dizer, totalmente morta, traga vida aos gentios. (353) Não é objeção o que alguns alegam, que a reconciliação não difere da ressurreição, pois de fato entendemos a ressurreição no presente caso, ou seja, aquilo pelo qual somos traduzidos do reino da morte para o reino da vida, pois, embora a coisa seja a mesma, ainda há mais força na expressão, e essa é uma resposta suficiente.

Alguns pais, como [Crisóstomo] e [Theodoret], consideraram as palavras como se referindo à última ressurreição: mas isso está totalmente em desacordo com o contexto. - ed.