Romanos 11:35

35. Quem primeiro lhe deu, etc. Outra razão pela qual a justiça de Deus é defendido com mais eficácia contra todas as acusações dos ímpios: pois, se ninguém o mantém vinculado a si próprio por seus próprios méritos, ninguém pode justamente expor-se a ele por não ter recebido sua recompensa; como ele, que constrangeria outro a fazer-lhe o bem, deve necessariamente adotar aquelas ações pelas quais ele mereceu uma recompensa. A importância das palavras de Paulo é a seguinte: “Deus não pode ser acusado de injustiça, a menos que seja provado, que ele não presta a cada um o que lhe é devido: mas é evidente que ninguém é privado dele por seu direito, pois ele não está obrigado a ninguém; pois quem pode se gabar de alguma coisa sua, pela qual ele merece seu favor? (376)

Agora esta é uma passagem notável; pois aqui somos ensinados que não está em nosso poder restringir Deus por nossas boas obras para nos conceder salvação, mas que ele antecipa os que não merecem sua bondade gratuita. Mas, se desejamos fazer um exame honesto, não apenas descobriremos que Deus não é de forma alguma um devedor para nós, mas que estamos todos sujeitos ao seu julgamento - que não merecemos apenas nenhum layout, mas que somos digno da morte eterna. E Paulo não apenas conclui que Deus não nos deve nada, por causa de nossa natureza corrupta e pecaminosa; mas ele nega que, se o homem fosse perfeito, ele poderia trazer qualquer coisa diante de Deus, pela qual pudesse ganhar seu favor; pois assim que ele começa a existir, ele já tem o direito de criação tão grato ao seu Criador, que ele não tem nada próprio. Em vão, então, tentaremos tirar dele seu próprio direito, para que ele não determine, como bem entender, livremente o respeito a suas próprias criaturas, como se houvesse dívida e crédito mútuos.

Quem me antecipou,
E eu retribuirei?

Antecipar significa aqui com favor ou presente; para o restante do versículo é o seguinte:

Tudo sob todo o céu, é meu. - ed.