1 Coríntios 4:6

E essas coisas - As coisas que escrevi respeitando os professores religiosos 1 Coríntios 2:5, 1 Coríntios 2:12 e a impropriedade de formar seitas chamadas por seus nomes.

Em uma figura eu transferi para mim e para a Apollos - A palavra usada aqui μετεσχημάτισα meteschēmatisa indica, corretamente, para colocar em outra forma ou figura; “Mudar” (Filipenses 3:21, "quem mudará nosso corpo vil"); “transformar” (2 Coríntios 11:13, "transformando-se nos apóstolos de Cristo"); e então aplicar no caminho de uma figura de linguagem. Isso pode significar que nem Paulo, Apolo ou Pedro foram criados entre os coríntios como chefes de partido, mas que Paulo aqui usou seus nomes para mostrar como seria impróprio torná-los chefes de partido e, portanto, , quão impróprio era tornar qualquer professor religioso o chefe de uma festa; ou Paulo pode querer dizer que mencionou a si mesmo e a Apolo particularmente, para mostrar a impropriedade do que havia sido feito; pois, se era impróprio torná-los chefes de partidos, era muito mais o de tornar os professores inferiores os líderes das facções.

Locke adota a interpretação anterior. Esta última é provavelmente a verdadeira interpretação, pois é evidente a partir de 1 Coríntios 1:12 que havia festas na igreja de Corinto que eram chamadas pelos nomes de Paulo, Apolo e Pedro; e o projeto de Paulo aqui era mostrar a impropriedade disso, mencionando-se Apolo e Pedro e, assim, transferindo toda a discussão de professores e líderes inferiores para mostrar a impropriedade disso. Ele pode ter argumentado contra a impropriedade de seguir outros líderes. Ele pode ter mencionado seus nomes. Mas isso teria sido desagradável e indelicado. Isso teria excitado a raiva deles. Ele, portanto, diz que havia transferido tudo para si e para Apolo; e implicava que, se fosse impróprio dividir-se em facções com eles como líderes, muito mais seria impróprio seguir outros; isto é, era impróprio formar festas na igreja. “Eu menciono isso de nós mesmos; por delicadeza, deixo de mencionar os nomes de outros ”- E esse foi um dos casos em que Paulo mostrou grande tato em realizar seu objetivo e evitar ofensas.

Para seu bem - Para poupar seus sentimentos; ou para mostrar de maneira inofensiva o que quero dizer. E, particularmente, com isso, você pode aprender a não atribuir um valor excessivo às pessoas.

Para que você possa aprender em nós - Ou pelo nosso exemplo e opiniões.

Não pense ... - Desde que você veja o plano que desejamos seguir; uma vez que você vê que nós, que temos o posto de apóstolos, e que fomos tão eminentemente favorecidos com doações e sucesso, não desejamos formar partidos, para que você também possa ter as mesmas opiniões em relação aos outros.

Acima do que está escrito - Provavelmente se referindo ao que ele havia dito em 1 Coríntios 3:5, 1 Coríntios 3:21; 1 Coríntios 4:1. Ou pode se referir ao esforço geral das Escrituras que exige que os filhos de Deus sejam modestos e humildes.

Que nenhum de vocês se incomoda - Que ninguém se orgulhe ou se exalte na auto-estima acima do seu vizinho. Que ninguém esteja disposto a olhar para os outros com desprezo, e procurar deprimi-los e humilhá-los. Eles devem considerar a si mesmos como irmãos e como todos em um nível. O argumento aqui é que, se Paulo e Apolo não supuseram que tinham o direito de se colocar à frente dos partidos, muito menos um deles tinha o direito de fazê-lo. A doutrina é:

1. Que as partes são impróprias na igreja;
2. Que os cristãos devem considerar-se como em um nível; e,
3. Que nenhum cristão deve considerar os outros como abaixo dele, ou como objeto de desprezo.