1 Coríntios 8:11

E através do seu conhecimento - Porque você sabia que um ídolo não era nada e que não havia realmente nenhum perigo de cair na idolatria por participar desses entretenimentos. Você será, assim, o meio de enganá-lo e destruí-lo. O argumento do apóstolo aqui é que, se este seria o resultado, o dever daqueles que tinham esse conhecimento era claro.

O irmão fraco - O cristão desinformado e ignorante. Que significa verdadeiro cristão, não há dúvida. Porque:

(1) É o termo usual pelo qual os cristãos são designados - o nome carinhoso de "irmão"; e,

(2) O escopo da passagem exige que ela seja entendida; veja a nota em Romanos 14:2.

Perecer - Ser destruído; arruinado; perdido; veja a nota em João 10:28. Portanto, a palavra ἀπολεῖται apoleitai corretamente e geralmente significa. O sentido é que a tendência desse curso seria levar o irmão fraco ao pecado, à apostasia e à ruína. Mas isso não prova que quem realmente se converteu deve apostatar e se perder; para:

(1) Pode haver uma tendência para uma coisa e, no entanto, essa coisa nunca pode acontecer. Pode ser preso e o evento não ocorre.

(2) O aviso projetado para evitá-lo pode ser eficaz e ser o meio de salvar. Um homem em uma canoa flutuando no rio Niagara pode ter uma tendência a atravessar as cataratas; mas ele pode ser saudado da margem, e o elogio pode ser eficaz, e ele pode ser salvo. A ligação para ele foi projetada para salvá-lo e realmente teve esse efeito. Assim pode ser nas advertências aos cristãos.

(3) O apóstolo não diz que qualquer cristão verdadeiro estaria perdido. Ele faz uma pergunta; e afirma que se "uma" coisa fosse feita, "outra poderia" seguir. Mas isso não está afirmando que alguém estaria perdido. Então, posso dizer que, se o homem continuasse flutuando em direção às cataratas do Niágara, ele seria destruído. Se uma coisa fosse feita, a outra seria uma consequência. Mas isso seria muito diferente de uma afirmação de que um homem "realmente" passou por cima das cataratas e se perdeu.

(4) Está amplamente provado em outro lugar que ninguém que foi verdadeiramente convertido apostatará e será destruído; veja as notas em João 10:28; compare a nota em Romanos 8:29-3.

Por quem Cristo morreu - Isso é sugerido como argumento porque não devemos fazer nada que possa destruir a alma das pessoas. E nenhum argumento mais forte poderia ser usado. O argumento é que não devemos fazer nada que tenderia a frustrar a obra de Cristo, que tornaria inútil o derramamento de seu sangue. É sugerida a possibilidade de fazer isso; e essa possibilidade nua deve nos deter de um curso de conduta que possa ter essa tendência. É um apelo extraído do amor profundo e terno, dos sofrimentos e dos gemidos moribundos do Filho de Deus. Se Ele suportou tanto para salvar a alma, certamente não devemos seguir um caminho que tenderia a destruí-la. Se ele se recusou a redimir-se, não deveríamos gostar, com certeza, de gratificação a ponto de não querermos abandonar qualquer coisa que tenderia a destruir.